仲亞琴

【內(nèi)容摘要】新入職教師在高效合理的集體備課模式指導(dǎo)下，專業(yè)快速成長(zhǎng)。在集體備課活動(dòng)中，新入職教師作為主備人，經(jīng)過(guò)集體備課活動(dòng)的歷練，涌現(xiàn)了很多的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)。本文以《書憤》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，展示新入職教師專業(yè)成長(zhǎng)成果。

【關(guān)鍵詞】新入職教師 集體備課 優(yōu)秀案例

知人論世悟詩(shī)情

——《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.通過(guò)疏通詩(shī)歌大意，體味蘊(yùn)含的作者情感。

2.在準(zhǔn)確把握作者情感的基礎(chǔ)之上，提煉本詩(shī)的藝術(shù)手法。

3.通過(guò)對(duì)比閱讀，感悟詩(shī)人陸游偉大的愛國(guó)主義情懷。

【教學(xué)方法】

在欣賞中理解，在朗讀這記憶，在感悟中體會(huì)。

【學(xué)法指導(dǎo)】

閱讀、體會(huì)、小組合作探究

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、新課導(dǎo)入

南宋初年，面對(duì)破碎的河山，岳飛憤然寫下了“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅”的詩(shī)句。然而，宋王朝的最高統(tǒng)治者卻偏安一隅，茍延殘喘，滿足于“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的生活。在“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”的時(shí)代里，賦閑在家多年的陸游，面對(duì)失落的“夢(mèng)里河山”，詩(shī)人把自己強(qiáng)烈的感情濃縮在《書憤》一詩(shī)中。今天，讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)走進(jìn)一顆偉大的心靈。

二、詩(shī)題解讀

先看題目，書，書寫、抒發(fā)的意思。憤：憤懣、憤慨。合起來(lái)，即抒發(fā)心中的憤懣。我們自然而然的就可以想到這樣幾個(gè)問(wèn)題： 抒發(fā)哪些憤懣？ 怎樣抒發(fā)憤懣？ 為何抒發(fā)憤懣？我們緊緊圍繞這三個(gè)問(wèn)題，解讀詩(shī)歌。

三、目標(biāo)展示

所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在這三個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，有這樣三個(gè)關(guān)鍵詞：

1.抒什么“憤”？——體味情感。

通過(guò)疏通詩(shī)歌大意，體味蘊(yùn)含的作者情感。

2.如何抒“憤”？——提煉手法。

在準(zhǔn)確把握作者情感的基礎(chǔ)之上，提煉本詩(shī)的藝術(shù)手法。

3.為何抒“憤”？——感悟情懷。

通過(guò)對(duì)比閱讀，感悟詩(shī)人陸游偉大的愛國(guó)主義情懷。

四、知人論世

孟子說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”（《孟子·萬(wàn)章下》節(jié)選）要了解作者的為人，研究他們所處的時(shí)代，這樣做，就能和高尚的人做朋友。

閱讀課本注釋一，了解作者陸游。

五、吟詠詩(shī)歌

古人云“書讀百遍，其義自見”，學(xué)習(xí)古代詩(shī)文，尤其要重視誦讀。聽名家誦讀，感受悲憤的感情基調(diào)。

誦讀指導(dǎo)：首聯(lián)“那知”重讀?！吧健弊x升調(diào)，讀出高山巍峨聳立之勢(shì)。頷聯(lián)語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調(diào)激昂，讀出勝利的豪壯。頸聯(lián)中“空”重讀?！耙严劝摺闭Z(yǔ)調(diào)低沉。尾聯(lián)中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀。

六、以意逆志

王國(guó)維先生在《玉谿生年譜箋序》中說(shuō)：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古詩(shī)雖有不可解者寡矣?！苯Y(jié)合之前了解的作者和時(shí)代背景，思考問(wèn)題：全詩(shī)四聯(lián)，無(wú)一“憤”字，卻句句有“憤”，前四句重在激憤，后四句偏于悲憤。激憤愈烈，悲憤愈深。那么，他緣何生“憤”？“憤”什么呢？

小組交流討論以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.首聯(lián)的“世事艱”寫出了詩(shī)人怎樣的境遇？

2.“中原北望氣如山”中的“氣”怎么理解？

3.頸聯(lián)中哪個(gè)字最為傳神，為什么？

4.尾聯(lián)提到了諸葛亮的《出師表》，詩(shī)人為什么稱頌諸葛亮的北伐？

七、鑒賞手法

這四憤，憤報(bào)國(guó)有罪、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍。那么，作者是如何書“憤”的？也就是說(shuō)，這首詩(shī)有哪些藝術(shù)特色？

1.比喻列錦，抒寫豪情

“北望中原氣如山”，自己抗敵御辱、收復(fù)失地的意志有如山岳一般不可動(dòng)搖，運(yùn)用比喻辭格。詩(shī)人當(dāng)年以身許國(guó)，如今北望中原，豪氣如山，心馳神往，激動(dòng)不已。

頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，不用動(dòng)詞，不用虛詞，只用六個(gè)名詞組接，這種意象直接組合的修辭手法在陸游之前極其少見，之后較為常見。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！薄ⅰ拌F馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南?！?我們把這種修辭手法稱之為“列錦”。

2.對(duì)比手法，彰顯主旨

昔年之壯舉與今日之頹廢，“塞上長(zhǎng)城”的理想與“世事多艱”的現(xiàn)實(shí)，諸葛亮的積極進(jìn)取和南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，這些對(duì)比手法的運(yùn)用，富有表現(xiàn)力。

3.用典明志，抒發(fā)情懷

在頸聯(lián)尾聯(lián)中化用“塞上長(zhǎng)城”“出師表”的典故，分別點(diǎn)名了詩(shī)人志向，表明詩(shī)人至死不忘恢復(fù)中原的愿望。

4.感情復(fù)雜，起伏跌宕

情感上，全詩(shī)都緊緊扣住一個(gè)“憤”字，首聯(lián)、頷聯(lián)在激憤中滿懷豪情，頸聯(lián)沉痛感傷，尾聯(lián)在悲愴中抱有期待，抒寫出起伏跌宕的復(fù)雜感情。

八、拓展鞏固

我們常說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！碧煜聼o(wú)道，陶淵明歸隱田園，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。蘇軾寄情山水，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。而陸游無(wú)論請(qǐng)纓無(wú)路還是屢遭貶黜，都心系天下，時(shí)時(shí)不忘抗金北伐，恢復(fù)中原。我們一起來(lái)讀一讀，三年之后，陸游再次被貶，年近七十，寫下的這首《訴衷情》。

《訴衷情》

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

這首詩(shī)和《書憤》有什么接近相同的情感呢？?jī)墒自?shī)都表現(xiàn)壯志難酬，但在情感基調(diào)上，如果《書憤》側(cè)重于“憤”，這一首詞側(cè)重于什么？“悲”。

九、課堂總結(jié)

詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的個(gè)體生命，成為陸詩(shī)的精華和靈魂。就像近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬鴮懺?shī)贊揚(yáng)陸游說(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁?！边@足以說(shuō)明陸游的愛國(guó)詩(shī)篇給當(dāng)時(shí)與后世的人們以巨大的鼓舞。

十、作業(yè)布置

請(qǐng)以“陸游，我想對(duì)你說(shuō)” 為話題，寫一段話，不少于200 字。

（作者單位：會(huì)寧縣教育局教學(xué)研究室）