楊九俊

摘要：夏靜和她的團(tuán)隊(duì)，就小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行了卓有成效的研究。建構(gòu)了體驗(yàn)教學(xué)的基本范式：明確任務(wù)—情境創(chuàng)設(shè)-親歷參與-內(nèi)化感悟-體驗(yàn)評(píng)價(jià)-應(yīng)用拓展。夏靜管理與研究兼修，在忙碌中享受完整的教育生活，其積極進(jìn)取、樂觀向上的生活態(tài)度散發(fā)出寶貴的正能量，這也可以看作小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)給人們的另一重啟示，夏靜和她的體驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展令人期待。

關(guān)鍵詞：教師發(fā)展;教學(xué)研究;體驗(yàn)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G45 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2018）12B-0010-03

近幾年來，夏靜老師和她的團(tuán)隊(duì)，就小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行了卓有成效的研究。在與老師們的交流中，特別是在不下幾十節(jié)課的親歷性感知中，我看到他們的進(jìn)步，看到教學(xué)的改觀，看到孩子們?cè)谡Z文課堂上更好的狀態(tài)，深深為之鼓舞。

夏靜老師小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的研究，源自思想觀念的深刻變革。在新課改帶來思想啟蒙的大背景下，夏靜和同事們通過學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐、反思，重在樹立新的學(xué)生觀、語文觀、語文學(xué)習(xí)觀，我感到他們?cè)谌齻€(gè)關(guān)鍵詞上甚有心得。一是本體。語文究竟是什么？怎樣更好地抵達(dá)語文的本質(zhì)？夏老師倡導(dǎo)體驗(yàn)教學(xué)反映著他們對(duì)語文本體的新認(rèn)識(shí)。語文的產(chǎn)品是整體性的，充滿不可遏止的活力的，是一種內(nèi)在生命力的升騰。西方學(xué)者卡勒斯說過：“人的語言無意將世界區(qū)分為內(nèi)和外兩個(gè)獨(dú)立分別的領(lǐng)域，它是沒有辦法分開的。就語言的本性而言，它無意這樣做。因?yàn)榫竦膬?nèi)涵和感覺的表現(xiàn)是合在一起的。前者絕不是獨(dú)立自主先于后者而存在的，而是內(nèi)在與它連成一片。內(nèi)涵與表現(xiàn)所以能夠成立，因?yàn)樗鼈儽舜舜┩浮！憋@然，那種把語文當(dāng)作冷冰冰的、僵硬的、碎片化的知識(shí)去認(rèn)識(shí)，是觸摸、感受不到真正的語文的。漢語更有其特殊性。黎錦熙先生說，漢語“偏重心理，略于形式”，言簡(jiǎn)意賅、詞約義豐，“言有盡而意無窮”往往是作家們追求的境界。可見，如語文界普遍存在的“形式主義”，恐怕也難以識(shí)見“形式”之真正面目。即使是其中抽象出來的語、修、邏，它們也不是靜態(tài)認(rèn)知的知識(shí)產(chǎn)品。恰如張志公先生1985年就指出的：“新的知識(shí)系統(tǒng)是指實(shí)際運(yùn)用語言的知識(shí)系統(tǒng)，而不是純粹的語言理論的知識(shí)系統(tǒng)?！痹鯓訉W(xué)習(xí)這樣的知識(shí)？唯有回到“實(shí)際運(yùn)用”中去。不難看出，夏靜老師的體驗(yàn)教學(xué)是在一定程度上更加接近語文本體特點(diǎn)的。二是主體。主體是人在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種內(nèi)在的特性，喪失了主體性，人只能被動(dòng)地存在，人性就會(huì)被扭曲，人的意義就難以存在。體驗(yàn)教學(xué)基于對(duì)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體地位的確認(rèn)，體驗(yàn)又是必然連接關(guān)系的，其實(shí)就是一種對(duì)話活動(dòng)的存在。因此，作為主體的不僅僅是學(xué)生，也包括師長，甚至也包括孩子認(rèn)識(shí)的世界。海德格爾主張“參與到存在者的敞開中去”，倡導(dǎo)存在者與“世界”整體合一，這里的主體就構(gòu)成了主體間性，就是學(xué)習(xí)共同體。這種共同體的各個(gè)要素，又要保持自己的主體性，其關(guān)系構(gòu)成必然是對(duì)話?！皩?duì)話是一種平等、開放、自由、民主、協(xié)調(diào)、享有情趣和美感、時(shí)時(shí)激發(fā)出新意和遐想的交流，”（滕守堯 ?《對(duì)話理論》）主體與主體的交互的方式參與其中，體驗(yàn)無疑是重要的交互方式。三是身體。體驗(yàn)是一種身體行為，而且是不止于“脖子以上”的身體行為，夏靜老師有文章闡說“參與性”，表述的是身心合一的具身學(xué)習(xí)。具身認(rèn)知代表著第二代認(rèn)識(shí)科學(xué)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)依賴于身體不同感受器的多樣的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)全身體的投入。在具身認(rèn)知理論視野里，默會(huì)知識(shí)得到重視。布蘭妮說，所有知識(shí)，不是默會(huì)知識(shí)就是扎根于默會(huì)知識(shí)。語文相對(duì)于其他知識(shí)類學(xué)科，默會(huì)知識(shí)的地位更為可觀。體驗(yàn)也因此更有作用。具身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)心靈、身體、環(huán)境三者的交互、激蕩，體驗(yàn)往往是置身于特定的環(huán)境中，是身心協(xié)調(diào)、身心一體與環(huán)境對(duì)話。于是，身體的意義更完整更顯豁地表現(xiàn)出來。

夏靜老師所做的是行動(dòng)研究，想清楚以后，她（他）們就一步一個(gè)腳印地做，她（他）們研究的最大亮點(diǎn)就在于把小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)落實(shí)到了課堂里。她（他）們建構(gòu)了體驗(yàn)教學(xué)的基本范式，這一范式的特點(diǎn)在于：其一，穩(wěn)定性。人們?cè)谡務(wù)摻虒W(xué)模式時(shí)，一般認(rèn)為它是理論與實(shí)踐的中介，有可以操作的基本程序的規(guī)定性。無論是叫作模式，或者命名為范式，穩(wěn)定性總是必不可少的。夏靜把體驗(yàn)教學(xué)的范式描述為六個(gè)步驟（如圖1）：

這一教學(xué)模式與老師們通常找出來的模式、范式，顯然更多地蘊(yùn)含了體驗(yàn)的意蘊(yùn)，特別是前四個(gè)環(huán)節(jié)，親歷、具身的特點(diǎn)更為突出。這六個(gè)環(huán)節(jié)符合教學(xué)的一般規(guī)律，老師們看得懂、上手快。但這樣的程序盡管有特點(diǎn)，總還是讓人似曾相識(shí)。難能可貴的是這一范式的特點(diǎn)之二，針對(duì)性。對(duì)于不同的知識(shí)板塊，小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的范式給予了更具針對(duì)性的建議。方法與知識(shí)形態(tài)匹配，方法就能落地生根、開花結(jié)果。這里，我擇其要做一些列舉，主要強(qiáng)調(diào)夏靜的創(chuàng)造性是非常不簡(jiǎn)單的，她的講述是很有看頭的，詳見圖2、圖3、圖4。

在下一個(gè)層級(jí)中，她（他）們又更具體的建議，比如文本研讀就列出五六種具體方法，讓人看過之后就能明白怎樣做。 我非常希望這些話產(chǎn)生導(dǎo)讀作用，能夠使夏靜的同行們關(guān)注她的研究。其三，開放性。教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式在實(shí)際運(yùn)用中往往具有綜合性的特點(diǎn)，夏靜深諳此理。她并不主張用一種教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式包打天下，在進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)時(shí)，她力求把體驗(yàn)教學(xué)和其他教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合，親密融通，這是值得充分肯定的。另一方面，在體驗(yàn)教學(xué)的范式內(nèi)部，在針對(duì)不同類知識(shí)內(nèi)容提出的操作模型內(nèi)部，她（他）們提出那是虛線，不是實(shí)線，更不是黃線，從具體的教學(xué)情境出發(fā)，適合才是最好的。

夏靜原來所在的舟山實(shí)驗(yàn)小學(xué)，是由六所村小合并的，她在那里做校長，上語文課，帶著大家真心實(shí)意做課改，踏踏實(shí)實(shí)搞研究，取得了不俗的成績，她自己在專業(yè)上也有了明顯的長進(jìn)。就著夏靜的研究，我的感慨是：第一，過一種積極進(jìn)取、樂觀向上的生活，本身就是一種幸福。夏靜管學(xué)校，還兼管兩所幼兒園;做管理，還要站講臺(tái);忙日常，還要搞研究。夏靜是忙碌的，但每次見到，她都是笑意盈盈，信心滿滿，她很認(rèn)可、很享受自己的工作和生活。在一大批優(yōu)秀的校長和老師那里，我深深感動(dòng)的首先在于他們的樂觀與向上，激勵(lì)自己，影響他人，這是一位帶頭人殊為寶貴的正能量。第二，享受完整的教育生活，是校長的基本價(jià)值取向。有的校長，儼然“職業(yè)革命家”，不上課，不做研究，即做研究，也是掛名。說自己很忙、太忙。我曾拿一些這樣的校長打趣：“你就是說雙肩挑的校長，穩(wěn)穩(wěn)站在課堂上的校長，做工作又做研究的校長，他們無所事事？他們不忙？”我是真心希望老師的教學(xué)、研究相互激蕩，如梁?jiǎn)⒊壬f，“享受兩種人生趣味”。我同樣希望主政者行政、業(yè)務(wù)兩手硬，其間的種種好處想必大家都心知肚明，關(guān)鍵在于“為”與“不為”。好在許多優(yōu)秀校長可為表率。第三，所謂“一枝獨(dú)秀不是春”，校長的責(zé)任在于帶著大家一起做，一起向前。夏靜非常重視這一點(diǎn)，我多次參加老師們對(duì)體驗(yàn)教學(xué)的研討，也許多次進(jìn)課堂感受過老師們的體驗(yàn)教學(xué)，一所鄉(xiāng)村小學(xué)，有一批老師的課可圈可點(diǎn)，每次開放性的教研活動(dòng)不怯場(chǎng)，頭頭是道;參加賽課，舟山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的青年教師被同行們看作了強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;老師們的文章逐漸在公開刊物上得以發(fā)表。更重要的是孩子們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下，有更好地成長態(tài)勢(shì);老師們對(duì)于上課，對(duì)于學(xué)校發(fā)展的心、氣、神讓人感到特別踏實(shí)。一個(gè)好校長，就是一所好學(xué)校，舟山實(shí)驗(yàn)小學(xué)可為例證。這也可以看作小學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)給人們的另一重啟示。

如今，夏靜又在新的學(xué)校進(jìn)行了新的探索，我對(duì)于夏靜和她的體驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展，非常期待。

責(zé)任編輯：顏瑩

Ms Xia and Her Primary School Chinese Experiencing Instruction

Yang Jiujun

（Jiangsu Education Association， Nanjing 210013， China）

Abstract： Ms Xia and her team have conducted effective research on primary school Chinese experiencing instruction and have constructed the fundamental paradigm： clarifying tasks---context creating---experiencing participation---internalizing insights---experiencing evaluation---application expanding. She focuses on enhancing both administration and research and enjoys her educational life in her hectic schedules. Besides， her active and optimistic attitudes toward life emit precious positive energy， which may be viewed as a revelation of primary school Chinese experiencing instruction for us. And we all wish for the future development of Ms Xias experiencing instruction.

Key words： teacher development; teaching research; experiencing instruction