李翠萍

摘 要：十八大提出了關(guān)于“立德樹(shù)人”的具體要求，尤其是《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》的印發(fā)，更是把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)確立為今后教育教學(xué)需要高度關(guān)注的焦點(diǎn)。為了把以上目標(biāo)進(jìn)行切實(shí)的落實(shí)和貫徹，廣大教師必須及時(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，把傳統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)體系架構(gòu)向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，并結(jié)合本學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。就初中歷史中如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)進(jìn)行簡(jiǎn)要探究。

關(guān)鍵詞：初中歷史；歷史素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

歷史素養(yǎng)，總體來(lái)說(shuō)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中掌握一定的知識(shí)與技能，能夠掌握一定的解決問(wèn)題的過(guò)程與方法，能夠形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。具體來(lái)說(shuō)，就是需要學(xué)生形成核心理論，也就是唯物史觀；需要學(xué)生形成核心思維，也就是時(shí)空觀念；需要學(xué)生掌握核心方法，也就是史料實(shí)證；需要學(xué)生掌握核心能力，也就是歷史解釋?zhuān)恍枰獙W(xué)生形成核心價(jià)值觀，也就是家國(guó)情懷。這五個(gè)核心素養(yǎng)是一個(gè)整體，互相關(guān)聯(lián)、密不可分，需要讓學(xué)生對(duì)歷史中事件進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，能夠?qū)v史事件發(fā)生的前因后果進(jìn)行深入的探究，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行準(zhǔn)確的解釋?zhuān)軌蜃寣W(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)形成正確的歷史觀念和社會(huì)觀念，能夠?qū)崿F(xiàn)自身綜合素質(zhì)能力的全面提升。

一、在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證

我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育的主要依據(jù)就是歷史教材，所以在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入、細(xì)致的研讀，從教材記載的史料當(dāng)中進(jìn)行總結(jié)、歸納，得出正確的理論、觀點(diǎn)、方法、思想，這就是我們所說(shuō)的史料實(shí)證素養(yǎng)了。例如，在人教版八年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)中，教師就組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，對(duì)教材進(jìn)行了深入的探究和總結(jié)，從“九一八事變”、扶持末代皇帝溥儀建立偽滿(mǎn)洲國(guó)傀儡政權(quán)、盧溝橋事變當(dāng)中明確感知到了日本帝國(guó)主義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)有組織、有預(yù)謀的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。從日寇對(duì)東北三省的殖民統(tǒng)治、“七七事變”中的大肆屠殺、南京大屠殺中三十萬(wàn)同胞被無(wú)辜?xì)⒑Φ氖录谐浞终J(rèn)識(shí)到日寇在中國(guó)犯下的滔天罪行。從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，到西安事變中的國(guó)共合作聯(lián)合抗日、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的初步形成，到盧溝橋事變中國(guó)共兩黨的再次合作，到平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)和臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，到最終的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，從中探求到只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能救中國(guó)，才能讓中國(guó)走向民主和輝煌的真理。這種在學(xué)習(xí)中通過(guò)歷史史料和實(shí)證的積累、探究，從中進(jìn)行分析、辨別、總結(jié)的過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用史料實(shí)證的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

二、在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋

在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的分析，從事件的前因后果中探究到歷史事件的發(fā)生關(guān)鍵因素，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的客觀辨析與深入的理解，從而形成正確的社會(huì)發(fā)展觀念，可以以更加科學(xué)的視角去觀察世界、觀察生活。例如，在學(xué)習(xí)了西安事變一部分內(nèi)容之后，學(xué)生對(duì)蔣介石這個(gè)人物產(chǎn)生了兩種不同的看法，教師組織學(xué)生對(duì)此開(kāi)展了激烈的討論，最終形成了統(tǒng)一的觀點(diǎn)，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是整個(gè)中華民族的共同責(zé)任，所以國(guó)共兩黨在這國(guó)家危急存亡的時(shí)刻應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量聯(lián)合抗日，實(shí)現(xiàn)民族的解放。有了這種對(duì)歷史事件的合理解釋?zhuān)瑢W(xué)生的歷史觀念也得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，素養(yǎng)當(dāng)然得到了有效的培養(yǎng)。

三、在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是每一名中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)具備的對(duì)祖國(guó)和故土的熱愛(ài)之情，是初中生作為一名祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人所需要具備的基本素養(yǎng)。初中歷史教學(xué)內(nèi)容中包含大量可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的知識(shí)點(diǎn)。例如，在《中華人民共和國(guó)的成立和鞏固》中，讓學(xué)生感受到中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于建立起了民主、自由、和平的新中國(guó)；在《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放以來(lái)祖國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的一個(gè)個(gè)驕人的業(yè)績(jī)……有了這些內(nèi)容，學(xué)生的民族自尊心和自豪感大大增強(qiáng)了，家國(guó)情懷自然也得到了有效的培養(yǎng)。

總而言之，在初中歷史學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)引起高度重視，并把這一任務(wù)切實(shí)落實(shí)到日常的歷史學(xué)科教學(xué)之中，積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，改變自身的教學(xué)方法，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的廣泛參與，實(shí)現(xiàn)初中生在初中歷史教學(xué)中歷史素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

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