李加才讓

摘要：新課程改革后的高中歷史課堂教學(xué)，在形式上應(yīng)該是靈活多樣的，這就要求教師要有全新的教育理念，靈活的備課方式，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。本文通過對新課程教材、教法的分析，提出了對高中歷史課堂有效教學(xué)的新思考。

關(guān)鍵詞：高中歷史；新課改；優(yōu)化教學(xué)

隨著高中歷史新課程改革的逐步推進(jìn)和深入，新的教學(xué)理念、教學(xué)方法與手段、學(xué)習(xí)思維沖擊著不少仍習(xí)慣于傳統(tǒng)教育的教師與學(xué)生，改革課堂教學(xué)、提高課堂質(zhì)量是一個值得永遠(yuǎn)重視的課題。在新課程下教師如何組織開展高中歷史教學(xué)，可以說是一個見仁見智的問題，本文依據(jù)個人教學(xué)經(jīng)驗提出歷史教學(xué)的幾點看法。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，打破“圣經(jīng)”崇拜

從一定意義上說，課程改革的核心在課堂，課程實施的關(guān)鍵在教師。這就要求教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，重新認(rèn)識課堂教學(xué)的過程，以新的課程觀為指導(dǎo)，創(chuàng)建新的課堂教學(xué)實踐。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過程中，教材的性質(zhì)定位為“教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的資源”， 而且在教學(xué)實踐中，絕大多數(shù)教師都把這種資源看作是“惟一的資源”。這種資源是狹小、封閉、不全面的，其結(jié)果必然導(dǎo)致我們?nèi)康慕虒W(xué)活動都圍繞著“教科書”和研究考試大綱而展開，這是無法促進(jìn)學(xué)生全面和可持續(xù)發(fā)展的?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，“要改變過于注重書本知識的現(xiàn)狀”、“要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合”、“要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源”，這樣對教材性質(zhì)的理解發(fā)生了轉(zhuǎn)變，“教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的資源和工具”。教材的“資源性”沒有改變，但必須強(qiáng)調(diào)的是， 教材絕不是教學(xué)的惟一資源， 而只是最重要的資源。更重要的是，教材除了具有資源性， 還具有“ 工具性”， 它承擔(dān)著提供學(xué)生學(xué)習(xí)方法的功能、方便學(xué)生隨時查閱的功能等等。這種工具與功能性的增加， 意味著教材不僅不是師生學(xué)習(xí)的唯一資源， 也不會是師生學(xué)習(xí)借助的唯一工具。這也必將打破原來對教材做為“圣經(jīng)”一樣的盲目崇拜。因此， 過去那種將教材奉為“圣經(jīng)”認(rèn)為教師必須一字一句地講授教材、學(xué)生必須一字一句地背熟教材的觀念已經(jīng)不能體現(xiàn)新課改的精神了。“一綱多本”和“一標(biāo)多本”的局面也應(yīng)運而生。

二、更新課堂教學(xué)方法，確立“以學(xué)生的發(fā)展為中心”的教育理念

（一）情景教學(xué)法：拉近歷史與現(xiàn)實的距離

情景教學(xué)是高中歷史教學(xué)的一個重要手段。但是，在情景設(shè)計時會出現(xiàn)教師的問題設(shè)計直白簡單，缺乏意蘊，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，當(dāng)然也就不能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂。歷史是過去發(fā)生的事情，但它對現(xiàn)實卻具有深刻的影響力。因此，利用現(xiàn)實素材，營造現(xiàn)實情境也是教學(xué)的必需。如通過電視連續(xù)劇《喬家大院》來了解晉商，了解了喬致庸恪守誠信、不斷創(chuàng)業(yè)、實現(xiàn)著巨大的資金積累和財富滾動的過程。喬氏家族的第一代創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā)，在包頭苦心經(jīng)營，終于發(fā)展起一家最大商號，店鋪、居宅達(dá)到1000多間。到第二代喬致庸，開始了金融業(yè)活動，把商行、銀號從包頭開展到北京、天津、太原等地?，F(xiàn)存的喬家大院，是喬氏家族經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建而成的。這種與現(xiàn)實結(jié)合的情境，容易縮近與學(xué)生的思維距離，激發(fā)其主動探究的興趣，這是歷史教學(xué)有效性產(chǎn)生的關(guān)鍵。

（二）問題教學(xué)法：激發(fā)學(xué)生的參與意識

愛因斯坦說過：“提出的問題， 往往比解決一個問題更重要”， 這是因為思維以問題開始， 創(chuàng)造力從問題開始， 問題是深入學(xué)生的起點， 問題教學(xué)法就是把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生。新課程高中歷史課堂教學(xué)，提倡“問題教學(xué)法”，通過層層設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生帶著問題獨立思考，進(jìn)行邏輯推進(jìn)得出正確結(jié)論，激發(fā)了學(xué)生的參與意識。

（三）圖片教學(xué)法：拓寬學(xué)生的知識面

拓寬學(xué)生知識面，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今高考趨勢的必然。新教材編排了數(shù)量可觀的圖片，它們承載著許多形象的歷史信息，有利于拓寬學(xué)生的知識面。教材“中外歷史人物評說”中的93 幅圖片，除了歷史知識，還涉及地理、政治等學(xué)科知識，以及繪畫、文學(xué)、軍事等知識。教師應(yīng)充分利用圖片資料上述特點，指導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真觀察圖片，獲取豐富的課外知識。

（四）多媒體教學(xué)法

多媒體技術(shù)教學(xué)與教學(xué)改革創(chuàng)新有著密切的關(guān)系。利用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以增大學(xué)習(xí)信息量，加強(qiáng)對某一階段史實、歷史人物、歷史事件的直接解讀。比如：在講解“抗日戰(zhàn)爭”這節(jié)課時可以給學(xué)生看南京大屠殺的歷史資料片，展示一些抗日英雄的照片及其不甘為亡國奴的話語，幫助學(xué)生樹立“國家興亡，匹夫有責(zé)”的價值觀。在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用多媒體手段，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富歷史知識點，形成正確的歷史時空感。

三、營造和諧融洽的教學(xué)氛圍，實現(xiàn)教學(xué)互長

營造民主公平、和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍， 是開展教學(xué)活動的必要條件。教學(xué)活動必須以教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交往活動為載體。新的課程改革要求教師在教學(xué)活動中既要著力于學(xué)生認(rèn)知水平的提高， 更要著力于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、激活學(xué)生善于自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動力， 從而形成情感豐富高尚、人格健康和諧， 具有堅強(qiáng)意志和銳意創(chuàng)新的素質(zhì)。因此， 教學(xué)活動中， 教師要注重建立和諧融洽的師生、生生互動關(guān)系， 創(chuàng)設(shè)一個有助于充分發(fā)揮學(xué)生潛能的氛圍， 使學(xué)習(xí)過程真正成為學(xué)生自我完善、自我發(fā)展的歷程。

四、創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生探究性地解決問題

教育心理學(xué)告訴我們，讓學(xué)生體會到成功的快樂，是提高學(xué)習(xí)積極性的秘訣之一。教師在課堂上盡可以大膽放手，讓學(xué)生閱讀、思考、討論、研究。探求所得必能牢記于心，也倍感珍惜，探求過程中培養(yǎng)的習(xí)慣、能力、思維品質(zhì)等更是終生受用的東西。例如，歷史地圖是用地圖語言表現(xiàn)歷史現(xiàn)象、歷史事件空間狀態(tài)的特殊形式，形象直觀而又簡潔生動地反映歷史現(xiàn)象、歷史事件發(fā)生的區(qū)域、位置及發(fā)展態(tài)勢，是學(xué)習(xí)和研究歷史的不可缺少的工具。一幅歷史地圖反映了某一歷史現(xiàn)象的相對穩(wěn)定的空間狀態(tài)，相關(guān)的多幅歷史地圖則反映了該歷史現(xiàn)象的發(fā)展變化趨勢。對歷史地圖的綜合分析，可以涉及時間、地點、區(qū)域、方向等基本歷史要素，可以涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、民族關(guān)系等各個領(lǐng)域，這是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效途徑。有鑒于此，可在高三專題史復(fù)習(xí)時，專門開辟“圖說歷史風(fēng)云”專題。

總而言之， 萬事開頭難， 課程改革追求人的全面發(fā)展， 代表先進(jìn)教育文化方向， 順應(yīng)歷史必然趨勢， 但也應(yīng)作好持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。教師必須刻苦鉆研教材， 努力學(xué)習(xí)、積累必要的知識和素材儲備， 重新構(gòu)建自己的學(xué)科知識體系， 以便在這場改革中， 更好地展現(xiàn)自己， 走出一條具有自己特色的教學(xué)之路。

參考文獻(xiàn)：

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