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(吉林省白城市鎮(zhèn)賚縣莫莫格蒙古族鄉(xiāng)中心小學(xué)校)

一、明確目標(biāo)，認(rèn)識自我

隨著孩子的一天天的長大，認(rèn)識自我顯得越來越重要。因?yàn)橹挥休^為正確地認(rèn)識了自我，他們才有可能更好地與人相處，更好地完善自我。蘇霍姆林斯基所說的：“能夠促使人去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！睂πW(xué)生加強(qiáng)自我教育能力的培養(yǎng)十分必要。而現(xiàn)在的孩子都是家中的“小皇帝”“小公主”，由于長輩的寵愛，養(yǎng)成了自私、不合群，生活上依賴等不良缺點(diǎn)。他們在自我認(rèn)識方面，往往表現(xiàn)出比較大的片面性，也就是說，不能全面地以發(fā)展的觀點(diǎn)正確地認(rèn)識自己。他們有時把自己估計(jì)過高，有時又把自己估計(jì)過低，有時夸大自己的成績，過于自信地拒絕別人善意的幫助。有時又認(rèn)為自己什么都不行，缺乏上進(jìn)的動力。

首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生逐條學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、學(xué)校的規(guī)章制度等；并把《中小學(xué)生守則》等編成兒歌，配上動作，讓學(xué)生在歡快的情境中深刻體會。其次，教師還應(yīng)根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成手冊》結(jié)合學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會實(shí)際，提出有一定深度的道德要求，展開討論，形成道德理論，用以指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐。第三，教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)他們各自的實(shí)際制訂自我教育的目標(biāo)，也就是“我應(yīng)該是怎樣一個人”，使學(xué)生正確認(rèn)識自我。

二、運(yùn)用榜樣，提高自我

兒童心理學(xué)研究表明，小學(xué)階段是學(xué)生模仿能力最強(qiáng)的階段，可塑性大，易于接受外界的影響，對小學(xué)生進(jìn)行榜樣教育是必不可少的手段之一。正如英國教育家、思想家路克所指出的“最容易、最簡明而最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們眼前?！币虼耍浞诌\(yùn)用榜樣的力量來促成小學(xué)生自我教育能力的形成很有必要。

能夠作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣人物是很多的。如無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖——毛澤東、周恩來等；英雄志士——岳飛、鄭成功、戚繼光等；知名人物——魯迅、竺可楨，等等。還有生活在學(xué)生身邊，看得見，摸得著，隨時可以學(xué)習(xí)的榜樣，如家長、老師、親友、同學(xué)等當(dāng)中的好典型。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識英雄榜樣的精神實(shí)質(zhì)。比如，在班隊(duì)會活動中，可以組織競賽，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，使學(xué)生在活動中堅(jiān)持下去，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

另外，教師是離學(xué)生最近的榜樣，是學(xué)生的表率，教師的衣著儀表、一言一行、一舉一動，日常修養(yǎng)無不蘊(yùn)含著豐富的育人因素，其作用是不可低估的。正所謂“學(xué)校無小事，處處是教育，教師無小節(jié)，時時為楷模。”因此，教師要嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先做到，要說到做到，做不到的就不說。

同學(xué)中好的行為習(xí)慣，也是教育學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，樹立榜樣，讓學(xué)生找到新的目標(biāo)，提高自我。如為了培養(yǎng)學(xué)生的個人衛(wèi)生習(xí)慣，激起學(xué)生的好勝心和競爭欲，也讓他們有了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，感受自我

兒童好奇、好動、好勝、好模仿，針對這一心理特征，我們開展了一系列主題鮮明、興趣盎然的班隊(duì)活動，創(chuàng)設(shè)特定的情境模式，讓學(xué)生在情境中感受自我，同時也進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

結(jié)合養(yǎng)成教育，根據(jù)不同學(xué)生的個性品質(zhì)差異，經(jīng)常組織學(xué)生開展一系列豐富多彩的班隊(duì)活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題，展開討論。運(yùn)用心理換位法，將心比心，促使學(xué)生產(chǎn)生、形成和強(qiáng)化關(guān)心人、幫助人的思想，并促使自己付諸行為。

四、經(jīng)受鍛煉，塑造自我

小學(xué)生參加實(shí)際鍛煉的方式是多種多樣的，有學(xué)習(xí)活動、各種勞動、社會活動，等等。他們經(jīng)受鍛煉的過程，也就是塑造自我的過程，是自我教育發(fā)揮作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

在獨(dú)生子女時代已經(jīng)來臨的今天，勞動顯得尤為重要。獨(dú)生子女有其天然的依賴性，如果不加以引導(dǎo)，這種依賴性便會形成他們素質(zhì)上的缺陷。因而要讓學(xué)生走近勞動者，感受勞動的偉大，理解勞動的艱辛，培養(yǎng)他們的勞動技能。

另外，讓學(xué)生置身于美好、愉悅、活潑、有趣的社會活動中，潛移默化地接受有關(guān)文明行為的要求，對自我教育能力的形成也起著較大的作用。如開展“雙休日為孤寡老人做好事”活動。學(xué)生在活動中為老人排解困難，受到眾人稱贊，使自己內(nèi)心感到快樂，覺得光榮，從而覺得為別人做力所能及的好事真有意思。久而久之，漸漸成為自己的一種需要。因此，要發(fā)動所有關(guān)心少年兒童健康成長的各界人士，充分利用社區(qū)中的各類活動、各類機(jī)構(gòu)，在節(jié)假日、雙休日對學(xué)生開放，讓他們走進(jìn)社區(qū)圖書館、青少年宮等，讓他們?nèi)ソ?jīng)受社會風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，在活動中塑造自我。

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