摘 要：意識形態(tài)建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)高校健康良好發(fā)展的關(guān)鍵，針對高校的受眾群體，直面當(dāng)今高校意識形態(tài)建設(shè)過程中的問題，提升高校青年教師的理論素養(yǎng)、豐富高校思想教育活動、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管傳播、樹立優(yōu)秀教師學(xué)生模范，為加強(qiáng)高校意識形態(tài)建設(shè)提供有力支撐。

關(guān)鍵詞：高校；意識形態(tài)；方法

把握高校意識形態(tài)的定義，明確高校意識形態(tài)教育的受眾對象，認(rèn)清當(dāng)今高校意識形態(tài)建設(shè)所面對的挑戰(zhàn)，有針對地提出改進(jìn)方法是加強(qiáng)高校意識形態(tài)建設(shè)的不二法門。對于高校意識形態(tài)建設(shè)所面臨的空前的挑戰(zhàn)，提升高校意識形態(tài)建設(shè)隊伍的整體理論素養(yǎng)，豐富思想意識教育引導(dǎo)活動是重中之重，在廣大青年學(xué)生中樹立先進(jìn)模范典型也是直觀提升思想修養(yǎng)的重要方法。

一、 高校意識形態(tài)定義

意識形態(tài)是特定的觀念體系，它和一定群體的權(quán)力和利益相關(guān)，尤其和統(tǒng)治階級的權(quán)力、利益相關(guān)。

馬克思主義意識形態(tài)理論辯證地揭示出意識形態(tài)的本質(zhì)是“確定性”與“非確定性”之間的意義信仰、價值判斷和實(shí)踐理性，并通過文化形態(tài)轉(zhuǎn)化為世界觀、人生觀和價值觀而形成意志功能。因此，可以看出馬克思主義意識形態(tài)的具體表現(xiàn)形式是“三觀”。意識形態(tài)便可以理解成一種對事物的感觀思想，是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價值觀等要素的總和。

意識形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會存在。人的意識形態(tài)受思維能力、環(huán)境、信息、教育、宣傳、價值取向等等因素影響。不同的意識形態(tài)，對同一種事物的理解、認(rèn)知也不同。因此，意識形態(tài)也可以被理解為一種具有理解性的想象、一種觀看事物的方法比如世界觀，存在于共識與一些哲學(xué)趨勢中，或者是由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的一組觀念。

建設(shè)高校意識形態(tài)所面向的受眾群體是高校學(xué)生，因此，高校意識形態(tài)可以視作培養(yǎng)高校學(xué)生的思想指導(dǎo)即高校學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀。

二、 高校意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

高校意識形態(tài)建設(shè)所面臨的空前挑戰(zhàn)源自于國外和國內(nèi)兩個方面。

1. 國外思想滲透所形成的挑戰(zhàn)在于以下兩個方面

首先，西方意識形態(tài)以娛樂化、流行化的形式介入。對于廣大學(xué)生而言，進(jìn)口就意味著潮流和時尚的消費(fèi)觀，“國外的天空分外藍(lán)”的思想漸漸地在廣大學(xué)生心中根植。無論是音樂、消費(fèi)品、影視作品、娛樂方式、審美角度、甚至飲食等生活習(xí)慣和方式等都成為西方意識形態(tài)滲入的手段。作為快消時代的年輕人，憑借對新鮮事物敏銳的捕捉能力，自然成為接受西方思想的主力軍。

其次，西方敵對勢力以學(xué)術(shù)交流、文化學(xué)習(xí)之名進(jìn)行反華思想的朦朧化傳播。學(xué)術(shù)交流的開放化、多元化是很多留學(xué)生彼此交流學(xué)習(xí)的途徑，也是很多學(xué)術(shù)研究人才的重要探討途徑，然而，一些反華勢力以留學(xué)生派遣為由進(jìn)行反華思想的宣傳更有甚者進(jìn)行間諜服務(wù)。這深深毒害處于思想激進(jìn)期的青年學(xué)生。

2. 國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展所形成的內(nèi)在挑戰(zhàn)

第一，我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，法制建設(shè)的完善期，文化傳播的加速期，全面開放的社會發(fā)展格局的形成為我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展提供有利的契機(jī)，然而正是這樣的摔打考驗期，更需要強(qiáng)大的凝聚力與清醒的辨別力。對于青年而言，從前的觀念、思想不斷被刷新，新的思維模式、新的價值標(biāo)準(zhǔn)也在不斷更新。社會成員的思想意識、價值觀念呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的態(tài)勢，投射到現(xiàn)實(shí)生活中，使得社會現(xiàn)象更加紛繁復(fù)雜，傳統(tǒng)的是非判定標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)錯位甚至遭到顛覆。

第二，科技的迅速發(fā)展，使得互聯(lián)網(wǎng)成為廣大青年獲取新信息的主要方式，網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容良莠不齊，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管尚不完善，為很多負(fù)面信息、虛假報道提供可乘之機(jī)，輿論肆意、人肉搜素、道德淪喪等行為的出現(xiàn)都威脅著高校思想意識形態(tài)的建設(shè)。很多缺乏辨別力的青年會盲目被誤導(dǎo)甚至進(jìn)行傳播、擴(kuò)散非理性的輿情。師生中存在的政治上的冷漠化，生活上的物欲化，作風(fēng)上的躁動和虛假。同時，在一些師生中還出現(xiàn)了“四強(qiáng)四弱”現(xiàn)象，即“專業(yè)意識強(qiáng)化，政治意識弱化；個人意識強(qiáng)化，集體意識弱化；物質(zhì)利益強(qiáng)化，奉獻(xiàn)意識弱化；休閑意識強(qiáng)化，敬業(yè)意識弱化”。這些，都對意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想，對集體主義的價值導(dǎo)向，對廣大師生世界觀、人生觀、價值觀的傳統(tǒng)理論依據(jù)提出了新的挑戰(zhàn)，這為高校思想教育提出了新難題。

第三，一些公眾人物在公共場合言論不當(dāng)、私生活糜爛、“三觀”扭曲，然而青年學(xué)生們具有一定的偶像崇拜模仿心理，極易樹立錯誤的“三觀”。公眾人物對廣大青年的影響力和號召力逐漸增強(qiáng)，作為名人也應(yīng)該為廣大青年提供模范作用，在價值觀、世界觀、人生觀方面應(yīng)該為廣大的青年傳播正能量。尤其作為與高校學(xué)生同齡的公眾人物更有義務(wù)以身作則，利用自身的關(guān)注度積極宣傳正確的“三觀”。針對于官員中出現(xiàn)的貪腐問題，極度危害高校學(xué)生的價值觀和人生觀，對于高校意識形態(tài)的建立提出了巨大挑戰(zhàn)。

第四，高校意識形態(tài)宣傳手段貧乏化、陳舊化也是當(dāng)今所面臨的主要問題。很多高校將意識形態(tài)建設(shè)仍舊停留于形式化、空洞化，一些教師在宣傳主流意識過程中，思路模糊、形式呆板、內(nèi)容單一，這種缺乏說服力的灌輸式教育反而容易使得青年學(xué)子出現(xiàn)抵觸情緒，增加了高校意識形態(tài)建設(shè)工作的難度，甚至產(chǎn)生了惡性循環(huán)。少數(shù)學(xué)生缺乏思想引導(dǎo)選擇信仰“宗教”，這為青年思想政治引導(dǎo)帶來隱患。

三、 加強(qiáng)高校意識形態(tài)的方法

針對以上出現(xiàn)的主要問題，高校意識形態(tài)的加強(qiáng)應(yīng)該從以下幾方面著手：

（一） 加強(qiáng)青年教師隊伍思想意識形態(tài)建設(shè)

高校意識形態(tài)教育的主力軍應(yīng)該是高校工作中最有激情活力的青年教師，他們具有勇于創(chuàng)新和嘗試、接受新事物能力較強(qiáng)、與廣大學(xué)生容易溝通等優(yōu)勢。這也有利于開展學(xué)生工作以及教授傳播主流意識形態(tài)。

高校意識形態(tài)建設(shè)過程中，青年教師需要強(qiáng)化、扎實(shí)馬克思主義理論基礎(chǔ)知識，深入學(xué)習(xí)，全面把握社會主義意識形態(tài)精髓，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。每一個高校教師不僅要自覺遵守教師的專業(yè)倫理，還必須責(zé)無旁貸地像了解本學(xué)科專業(yè)知識一樣，去掌握必要的品德心理及現(xiàn)代德育的基本理論，對學(xué)生進(jìn)行合適的思想政治教育。高校教師在課堂中不可為博取學(xué)生眼球而刻意求大、求異，為學(xué)生提供負(fù)面或者夸大的言論，違反教師求真務(wù)實(shí)的基本道德。endprint

習(xí)近平總書記指出，要利用各種時機(jī)和場合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。這也為在高校營造良好的意識形態(tài)氛圍提供了強(qiáng)大動力，高校教師在貫徹主流意識形態(tài)過程中充當(dāng)著橋梁作用，科學(xué)化、通俗化、生動化的闡釋為青年學(xué)子提供了認(rèn)真學(xué)習(xí)主流意識的興趣。

因此，在高校中培養(yǎng)一批堅定的馬克思主義者是前提，高校是個多元化的組織群體，不同黨派、不同職位、不同身份等的知識分子聚集地，更是未來知識分子的培養(yǎng)地。培養(yǎng)國家發(fā)展需要的卓越思想政治教育人才，是國家意識形態(tài)發(fā)展的大戰(zhàn)略。卓越思想政治教育人才要加強(qiáng)馬克思主義理論的整體性研究，其實(shí)質(zhì)就是跨學(xué)科研究。各學(xué)科都存在學(xué)科的系統(tǒng)性和局部性問題，學(xué)者們在教育背景、學(xué)科訓(xùn)練、研究對象、研究方法與工具等方面存在差異，使得不同學(xué)科的學(xué)者看待同一問題，會出現(xiàn)“盲人摸象”的現(xiàn)象，這也需要整合哲學(xué)社會科學(xué)課程的思想政治教育資源，高校思想政治教育工作者應(yīng)該精通馬克思主義理論，并且掌握與思想政治教育相關(guān)的哲學(xué)、新聞傳播學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的專業(yè)知識與方法。只有通過不斷學(xué)習(xí)，高校思想政治教育工作者知識結(jié)構(gòu)才能合理，知識體系才能完備。

（二） 開展趣味性、創(chuàng)新性的思想教育活動

高校意識形態(tài)的建設(shè)過程中，思想教育活動的開展是學(xué)生接受主流意識形態(tài)的媒介。在傳遞主流意識形態(tài)過程中的具體方法也尤為重要。針對高校學(xué)生的年齡、心理、學(xué)習(xí)能力等特征，開展符合其年齡階段的思想教育活動有利于正確引導(dǎo)主流意識形態(tài)的構(gòu)建。高校開展思想教育活動應(yīng)以正確性、科學(xué)性為基本原則，同時融合趣味性、創(chuàng)新性，思想教育活動才能夠為廣大高校學(xué)生所青睞。思想教育內(nèi)容才能良好地落實(shí)。

對高校組織設(shè)置進(jìn)行創(chuàng)新，高校意識形態(tài)的管理監(jiān)督模式進(jìn)行創(chuàng)新。高校思想政治理論課課堂、高校哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)研究、大學(xué)生思想政治工作、高校校園文化建設(shè)、校園網(wǎng)絡(luò)平臺等都是高校意識形態(tài)建設(shè)的主渠道和主陣地，要加強(qiáng)各類高校意識形態(tài)陣地建設(shè)，推動和鞏固思想政治理論課教學(xué)與其他各項建設(shè)相融合，將理論教育、能力培養(yǎng)和價值引導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一起來，形成意識形態(tài)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新的合力，為大學(xué)生健康成長營造良好的思想文化環(huán)境。

寓教于樂的活動形式在高校思想教育中也具有適應(yīng)性，無論是身體力行的悼念革命先烈還是樂于奉獻(xiàn)的志愿者服務(wù)都展現(xiàn)出青年先進(jìn)的思想意識以及良好的服務(wù)意識。重視學(xué)生社團(tuán)活動、黨支部活動、班級活動、學(xué)生組織活動，充分提出指導(dǎo)性意見以及重視活動反饋，從個人到支部均可獻(xiàn)計獻(xiàn)策，將主流意識形態(tài)的內(nèi)容進(jìn)行合理傳播，將其視作校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。舉辦黨員原創(chuàng)詩朗誦大賽、紅歌賽、師生協(xié)作的黨員知識競賽等參與性強(qiáng)的活動，明確活動目的，增加趣味性。

教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是教育的前提條件，也是必然要求，因此，實(shí)踐活動對于意識形態(tài)的傳播具有重要意義。將意識形態(tài)建設(shè)融合于德、智、體等全方面的教育之中，讓思想教育具有生動性、多樣性必然會使廣大學(xué)子喜聞樂見。

（三） 占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的至高地

深刻把握網(wǎng)絡(luò)輿論的傳播機(jī)制與規(guī)律，加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的監(jiān)管。在當(dāng)前信息化的背景下，互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等新興媒體日益成為高校教師和學(xué)生獲取資訊的主要渠道。新媒體傳播具有瞬時性、爆發(fā)性、廣泛性的特點(diǎn)，因此，思想意識形態(tài)的傳播應(yīng)具有長期性、連貫性、普遍性的特點(diǎn)，文化熏陶、思想引導(dǎo)堅持以學(xué)生為本，緊密結(jié)合實(shí)際，讓學(xué)生在獲取信息的過程中充分認(rèn)知。比如，微信公眾號“別笑我是思修課”、流行歌曲“馬克思是個90后”等具有時代特征的傳播內(nèi)容，將書本中的內(nèi)容鮮活起來，具有一定時效性、流行性，那么也必將為廣大學(xué)生所傳播，那么網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢就會得以體現(xiàn)。

（四） 樹立教師、學(xué)生先鋒模范

教師與同齡人的模范帶頭作用可以使青年學(xué)子切實(shí)體會先進(jìn)思想以及先進(jìn)作風(fēng)的重要性。全球意識、責(zé)任意識、創(chuàng)新意識是當(dāng)代青年應(yīng)具備的思想武器，強(qiáng)化這三種意識有利于緩解青年學(xué)子的盲從心理。那么從這三個方面著手選拔優(yōu)秀的學(xué)生模范，在學(xué)生中進(jìn)行示范型教育，為廣大師生提供學(xué)習(xí)典型。

同時，在高校這樣的意識形態(tài)多元化的前沿平臺，各種具有代表性的思潮不斷相互撞擊，因此，以社會主義辦學(xué)理念為根本，堅持馬克思主義基本理論為前提，讓學(xué)生在新的思潮交融的過程中，形成良好的主次觀念，堅定對馬克思主義的信念，培養(yǎng)一批堅定的馬克思主義者。

高度重視學(xué)生心理、思想發(fā)展，如今處于和平、安定年代成長起來的新生代，面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、交友、婚戀、經(jīng)濟(jì)、家庭等多方面的挫折和問題，缺乏良好的心態(tài)以及正確的心理認(rèn)知，容易出現(xiàn)極端的行為。因此，在學(xué)生中樹立優(yōu)秀的榜樣，宣傳優(yōu)秀事跡，傳遞正確的積極的解決問題的方式方法，有利于排解學(xué)生的負(fù)面情緒。

四、 結(jié)語

高校是意識形態(tài)的傳播、培養(yǎng)的重地，因此，在認(rèn)清意識形態(tài)建設(shè)所面臨的具體問題之后，牢牢把握思想教育的根本即高校意識形態(tài)傳播者的理論素養(yǎng)，認(rèn)真扎實(shí)地開展思想教育活動，有針對地樹立教師、學(xué)生先進(jìn)模范是高校加強(qiáng)思想意識形態(tài)教育的重要方法。高校青年教師是國家優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才的代表，高校學(xué)子是國家的后備力量。堅持以馬克思主義理論為核心，結(jié)合中國具體實(shí)際，走中國特色社會主義道路，那么，在高校中堅持與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷突破單一的教學(xué)手段，在了解學(xué)生思想的基礎(chǔ)上，合理地進(jìn)行思想引導(dǎo)也是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化傳播的有效途徑。

高校意識形態(tài)建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，須切實(shí)聯(lián)系實(shí)際、認(rèn)真把握趨勢、合理應(yīng)對挑戰(zhàn)，在加強(qiáng)高校意識形態(tài)建設(shè)過程中不斷思考、穩(wěn)步提升。

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作者簡介：

牛寧寧，重慶市渝北區(qū)西南政法大學(xué)。endprint