朱冬梅

【摘要】小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“兒童是在真實(shí)的生活世界里感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展?！敝挥袑⒔虒W(xué)與學(xué)生“鮮活的體驗(yàn)”巧妙結(jié)合起來(lái)才能觸及學(xué)生的心靈，提高品德教學(xué)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中如何進(jìn)行活動(dòng)體驗(yàn)、角色體驗(yàn)、情境體驗(yàn)展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)；品德教學(xué)；活動(dòng)體驗(yàn)；角色體驗(yàn)；情境體驗(yàn)

德育教育實(shí)踐證明，道德教育的實(shí)效是在體驗(yàn)中發(fā)生的，只有誘發(fā)和喚醒了體驗(yàn)者的道德教育，才能對(duì)其生存實(shí)踐和生命健康的成長(zhǎng)發(fā)揮實(shí)際的促進(jìn)作用，那么，在小學(xué)品德課堂中如何將教學(xué)與學(xué)生的體驗(yàn)巧妙結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)呢？本文就《品德與社會(huì)》不同課例中的體驗(yàn)式教學(xué)展開(kāi)闡述。

一、活動(dòng)體驗(yàn)

活動(dòng)體驗(yàn)是通過(guò)學(xué)生參與具有教育意義的外顯活動(dòng)，通過(guò)親身體驗(yàn)?zāi)撤N生活角色或場(chǎng)景引發(fā)其思想或態(tài)度的變化，進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展的體驗(yàn)?zāi)Ｊ健?/p>

【案例】

蘇教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)《不說(shuō)話的朋友》的教學(xué)片斷：

師：請(qǐng)同學(xué)們拿出筆和紙，伏在課桌上工工整整地寫(xiě)上課題“不會(huì)說(shuō)話的‘朋友”……（老師記錄下學(xué)生寫(xiě)字所用的時(shí)間）

師：咱們?cè)龠M(jìn)行第二次體驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們站起來(lái)，離開(kāi)你的課桌寫(xiě)字。同樣還是寫(xiě)上“不說(shuō)話的‘朋友”計(jì)時(shí)開(kāi)始……這一次同學(xué)們用了多長(zhǎng)時(shí)間？這次寫(xiě)字有什么感受？

生：離開(kāi)桌子字就寫(xiě)得歪歪扭扭的，太難看了。

生：我們的學(xué)習(xí)真是離不開(kāi)課桌椅??！

生：我應(yīng)該好好愛(ài)護(hù)我的桌子朋友。

……

【分析】

兒童的學(xué)習(xí)世界與成人的學(xué)習(xí)世界是不同的，他們對(duì)問(wèn)題的思考通常不是從邏輯到邏輯的，而是要借助全身心的發(fā)動(dòng)，通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手等活動(dòng)施行。小小的寫(xiě)字活動(dòng)體驗(yàn)，“寫(xiě)”在了學(xué)生的心坎上，“寫(xiě)”深了學(xué)生珍惜公共設(shè)施的道德體驗(yàn)，“寫(xiě)”出了對(duì)關(guān)心公共設(shè)施的道德認(rèn)識(shí)，“寫(xiě)”成了“愛(ài)護(hù)公用設(shè)施，人人有責(zé)”的道德行為。

二、角色體驗(yàn)

角色體驗(yàn)是一種換位體驗(yàn)，就是讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，將自己放到別人的位置上去想象體驗(yàn)其情感。在品德課教學(xué)中采取角色體驗(yàn)方式，以促成有如親身感受的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感，并將道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。

【案例】

蘇教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)《衣食的來(lái)源》的教學(xué)片斷：

師：同學(xué)們干過(guò)農(nóng)活嗎？讓我們共同來(lái)體驗(yàn)一下！

師：（情境描述）：彎下腰，左手把住稻稈，右手握住鐮刀，注意從稻稈根部割起。一排割完，向前移動(dòng)。（有學(xué)生開(kāi)始感到腰酸，想直起身子）繼續(xù)、彎腰，別停下，茫茫稻田比我們的教室大多了，抬頭看看，萬(wàn)里長(zhǎng)征才剛剛開(kāi)始第一步，也許我們要割一節(jié)課……一小時(shí)……兩小時(shí)……一個(gè)半天……兩個(gè)半天，甚至花上幾天時(shí)間還不一定能夠完成。（又有幾個(gè)同學(xué)堅(jiān)持不住直起了身子）你看，我們現(xiàn)在，才剛剛模擬了幾分鐘。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的感受？

生：我終于明白“粒粒皆辛苦”的含義了。

生：農(nóng)民伯伯很偉大，當(dāng)我們吃著雪白的米飯時(shí)，應(yīng)該感謝他們。

生：我們不能再浪費(fèi)糧食了。

……

【分析】

教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)：一件事，我聽(tīng)了，隨后就忘了；看到了，就記住了；做了，很自然就理解了。對(duì)學(xué)生來(lái)講，聽(tīng)到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身體驗(yàn)的才刻骨銘心，終生難忘。短短的幾分鐘，讓學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)艱辛，體驗(yàn)每一粒糧食的得來(lái)不易。

三、情境體驗(yàn)

所謂情境體驗(yàn)式教學(xué)，就是課程實(shí)施不僅是學(xué)生憑借書(shū)本，在教師的指導(dǎo)下獲得客觀、正確的知識(shí)的過(guò)程，更是學(xué)生通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)的情境聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺(jué)、靈性等直觀的感受，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。

【案例】

蘇教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)《從一滴水說(shuō)起》的教學(xué)片斷：

師：（出示一張藍(lán)色的紙條）今天我們把這張紙條看成地球上的水的總量，現(xiàn)在你手中拿著的就是地球上所有的水資源。那么淡水資源占多少呢？

第一次撕：地球上的水就被你們“撕去一半”了，只剩下一半左右。第二次撕：只有四分之一了。

第三次撕：只有八分之一了。你剛才為什么會(huì)有種驚訝的表情？

第四次撕：這次你們手中只剩下十六分之一的水了，（舉著十六分之一的紙片）同學(xué)們，看著這一小片，你的心情如何？

生：我很難過(guò)，老師不能再撕下去了，能給我們?nèi)祟?lèi)利用的水太少了。

師：但現(xiàn)實(shí)很殘酷，老師非常沉重地告訴大家，地球上的淡水資源連這小小的十六分之一都沒(méi)有！

第五次撕：老師撕下一點(diǎn)，然后沉重地告訴學(xué)生。

十六分之一的紙片上的這一點(diǎn)小角，就大約相當(dāng)于我們地球上所有的淡水資源，它占地球水資源總量的3.5%，而這3.5%的淡水，大部分是不能用的，能利用的僅僅是這淡水資源的0.3%（課件閃爍），你有什么感受？

……

【分析】

在這里，教師無(wú)須再反復(fù)地講水資源的狀況有多么嚴(yán)峻，每一次撕紙，都撕在了學(xué)生的心坎上，真正實(shí)現(xiàn)情感和理性的直接對(duì)話，促使學(xué)生將外部知識(shí)內(nèi)化為“惜水”“愛(ài)水”“護(hù)水”的道德準(zhǔn)則，最終必將轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“兒童是在真實(shí)的生活世界里感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展?！痹谡n堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，讓學(xué)生在真切的活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，用“鮮活的體驗(yàn)”引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、感受社會(huì)、融入社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)！

【參考文獻(xiàn)】

[1]杜文艷.生活·體驗(yàn)·行動(dòng)——小學(xué)品德與生活[M] .東北師范大學(xué)出版社，2008.

[2]吳永軍，王一軍.小學(xué)品德與生活（品德與社會(huì)）課堂診斷.北京：教育科學(xué)出版社，2005.

[3]教育部.品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）[S]. 2011.endprint