摘要：作為小學(xué)教育階段的重要科目，品德與社會(huì)有利于促進(jìn)學(xué)生品德素質(zhì)和審美情操的培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。而實(shí)施生活化的教學(xué)策略，則可以更好地發(fā)揮出品德與社會(huì)學(xué)科的教育意義。此次研究主要是闡述小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)的具體方式，希望能為教學(xué)工作者提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；生活化教學(xué)

一、 前言

小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)，主要是對(duì)學(xué)生展開德育教育，使學(xué)生掌握更多的關(guān)于道德、關(guān)于社會(huì)生活方面的知識(shí)。而通過實(shí)施生活化的教學(xué)模式，可以更好地開展品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握程度，在長期的學(xué)習(xí)過程中提升自身品德素質(zhì)，成為一名德智體美全面發(fā)展的小學(xué)生。

二、 大量搜集生活案例

教師做好課前準(zhǔn)備工作，是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提所在。因此，為了更好地開展課堂教學(xué)活動(dòng)，使品德與社會(huì)課程更加具有吸引力，教師必須做好教學(xué)準(zhǔn)備工作。在備課過程中，教師需要收集和整理大量的教學(xué)素材，比如說一些最新的、真實(shí)的、有趣的生活案例，經(jīng)過認(rèn)真分析，將不適合教學(xué)的案例篩掉，避免不好的案例對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。同時(shí)結(jié)合教師自身的教學(xué)特點(diǎn)與教學(xué)水平，以更加完善的教學(xué)方式將生活化教學(xué)展示給學(xué)生。

三、 教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)要貼近學(xué)生生活

心理學(xué)研究指出，如果學(xué)生的心理認(rèn)知與學(xué)習(xí)內(nèi)容具有非常高的切合度，則學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越高，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更加良好?；诖朔N特點(diǎn)考慮，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過程中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，必須確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活做好緊密關(guān)聯(lián)，以降低學(xué)生學(xué)習(xí)和理解難度，更好的集中注意力學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，提升自己。首先，小學(xué)品德與社會(huì)課程的開展，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)建一種生活化的教學(xué)情境，組織學(xué)生在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，通過一言一行加深對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟程度。只有學(xué)生對(duì)周圍世界做到深刻體會(huì)和領(lǐng)悟，才能夠?qū)κ澜绔@取真實(shí)的感受，其也比較符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。其次，小學(xué)品德與社會(huì)實(shí)施生活化教學(xué)模式，也就是將課堂教學(xué)置于生活中，突出知識(shí)框架的束縛，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活做到有效結(jié)合，降低學(xué)生與教材知識(shí)的距離感，幫助學(xué)生更加輕松的理解教材知識(shí)，由此更好的展示出教學(xué)意義。

四、 引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活

品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)，就是開展愛的教育，要求教師能夠用情教學(xué)，用心教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為道德習(xí)慣，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升。實(shí)施生活化教學(xué)模式，要求教師能夠?qū)⒁恍┥钪械陌咐?、或者是小學(xué)生身邊的事情結(jié)合到課堂教學(xué)中，以便于學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解，規(guī)范自身文明行為，形成良好道德意識(shí)。此種回歸生活的教學(xué)模式，可以在無意識(shí)中影響小學(xué)生，為學(xué)生的良好成長提供基礎(chǔ)。比如說，在《我們的生活需要誰》內(nèi)容教學(xué)中，教材中展示了吃早餐、上學(xué)路上、乘車去上學(xué)、文具店、在家看電視等場景，如果只是依靠教師的語言講解，則無法使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人員的勞動(dòng)做到深刻理解；因此教師需要注重引導(dǎo)，使學(xué)生回想自身的實(shí)際生活，有哪些人在為我們服務(wù)，他們?yōu)槲覀兊纳顜砹四男┍憷鹊?。在學(xué)生們的積極討論中，使學(xué)生明白了勞動(dòng)人民的辛勤與付出，也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)目標(biāo)。

五、 教學(xué)延展生活化

在小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)過程中，教師必須善于對(duì)教學(xué)資源的整合，使教材知識(shí)與日常生活做到有效的銜接，由此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)到社會(huì)的一種延續(xù)。比如說：在《我們能為地球做什么》教學(xué)過程中，教師便可以明確下面兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：其一是學(xué)生能夠結(jié)合自身所掌握的知識(shí)，指導(dǎo)實(shí)際生活，使學(xué)生自身可以意識(shí)到節(jié)約資源的重要意義，防止自身發(fā)生浪費(fèi)的行為；其二是指導(dǎo)學(xué)生形成良好的環(huán)保意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)行為積極性。因此，教師可以組織學(xué)生開展“構(gòu)建節(jié)水型社會(huì)，由我做起”等方面的主題班會(huì)，使學(xué)生對(duì)我國現(xiàn)如今的水資源匱乏情況做到充分認(rèn)識(shí)，明確節(jié)水的重要意義；然后組織學(xué)生展開談?wù)?，說一說實(shí)際生活中存在的浪費(fèi)水資源的行為和現(xiàn)象，并學(xué)會(huì)如何節(jié)水用水。為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效結(jié)合，在課后教師可以將學(xué)生分成三個(gè)小組，展開節(jié)水活動(dòng)：一組學(xué)生設(shè)計(jì)節(jié)水活動(dòng)的板報(bào)，在學(xué)校和社區(qū)中張貼，告誡大家注意節(jié)水；一組學(xué)生可以與家長制訂節(jié)水計(jì)劃和節(jié)水調(diào)查表，明確家庭節(jié)水措施；一組學(xué)生討論“廢水利用”的話題，總結(jié)出一些節(jié)水技巧。通過此種將課堂知識(shí)與實(shí)際活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)方式，加深了學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)知識(shí)的掌握程度，更好地在實(shí)際生活中運(yùn)用，并且促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升。

六、 總結(jié)

總而言之，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)，對(duì)學(xué)生的未來成長與發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。一方面其能夠幫助學(xué)生累積知識(shí)，另一方面可以促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升，規(guī)范自己的行為。因此，教師必須完善教學(xué)手段，加強(qiáng)理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的相結(jié)合，注重教學(xué)反思與總結(jié)，切實(shí)發(fā)揮出品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)育人作用，幫助學(xué)生提升和完善自己。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

聶虹，重慶市渝北區(qū)農(nóng)業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。endprint