摘 要：張志公先生是“語文三老”之一，在語言學(xué)界、語文教育界具有十分重要的地位。他一生致力于語文教育研究，在二十世紀(jì)我國歷次的語文教育改革中，能夠獨(dú)具慧眼，針對語文教育存在的各種各樣的問題提出真知灼見。在識字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語教學(xué)等方面都有他自己獨(dú)特的見解。這些見解充分說明了張志公先生在不斷深入和不懈努力地鉆研語文教育，這些見解也是當(dāng)今語文教育界的一筆寶貴財(cái)富，對我國當(dāng)今的語文教育仍然具有重要意義。

關(guān)鍵詞：張志公；語文教學(xué)；現(xiàn)代意義

張志公在語文教育界具有十分重要的地位，他與葉圣陶老先生、呂叔湘先生并稱為“語文三老”。他曾在華僑大學(xué)和海南大學(xué)教學(xué)，后來又到開明書店擔(dān)任編輯。1951年，他從事語文教育文章編寫，后來又擔(dān)任《語文學(xué)習(xí)》月刊主編，在這期間，他接觸到許多一線中學(xué)語文教師的反饋，了解到語文教育的當(dāng)時(shí)狀況，懂得了語文教育真正需要什么，應(yīng)該如何改革，這為張志公的語文教育思想打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在尊重傳統(tǒng)語文教育歷史的基礎(chǔ)上，不僅揭示了傳統(tǒng)語文教育的弊端，而且還提煉出了傳統(tǒng)語文教育的經(jīng)驗(yàn)，并且還能夠放眼未來，專注于語文教育新理論體系研究和實(shí)踐新模式探究。他的著作《傳統(tǒng)語文教育初探》《傳統(tǒng)語文教育教材論》對傳統(tǒng)語文教育經(jīng)驗(yàn)和弊端做了全面總結(jié)，對當(dāng)今語文教育具有巨大的歷史貢獻(xiàn)。

一、 識字寫字教學(xué)

識字寫字教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。張志公先生指出我國漢字具有兩方面的優(yōu)勢：一方面，漢字的發(fā)音不需要通過諸多音素符號來表達(dá)，它是一種非形態(tài)語言，只要有音節(jié)符號存在就夠了。另外，漢字跟漢語相適應(yīng)，這是漢字富有生命力的最根本的原因。另一方面，每一個(gè)漢字的形體都很形象，這對我們學(xué)習(xí)、掌握和理解以及運(yùn)用漢字具有較大幫助。

對低學(xué)段的小學(xué)生來說，識字寫字是語文課堂上最重要的學(xué)習(xí)知識點(diǎn)。張志公認(rèn)為“在開始學(xué)字這個(gè)階段，漢字是難學(xué)的，對于迅速使兒童學(xué)會運(yùn)用書面語言，對于兒童進(jìn)行各方面的訓(xùn)練，是起阻礙作用的”。因此，張志公先生從傳統(tǒng)的識字教學(xué)中汲取經(jīng)驗(yàn)，提倡集中識字教學(xué)，也在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了“雙文教學(xué)”的漢字教學(xué)設(shè)想，即夾用漢文字和拼音文字進(jìn)行識字教學(xué)的方法。這一設(shè)想對當(dāng)今小學(xué)生識字寫字教學(xué)也有借鑒意義。

二、 閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)最重要的一部分。因此，張志公先生不僅對識字寫字教學(xué)提出了見解，而且對閱讀教學(xué)也提出了他自己的閱讀方法，比如“精讀與略讀相結(jié)合”“從文章里走個(gè)來回”等，另外他還非常重視課外閱讀。他認(rèn)為閱讀教學(xué)必須要有一定的任務(wù)和目的。一方面，閱讀教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生貫徹“閱讀是日常生活的一部分”的觀念，因?yàn)殚喿x可以幫助人們調(diào)節(jié)個(gè)人的生活節(jié)奏，因?yàn)殚喿x材料中賦有大量的人文常識和科學(xué)知識，因?yàn)殚喿x可以豐富讀者的思想，提升讀者的氣質(zhì)，熏陶讀者的精神層面。另一方面，閱讀教學(xué)之所以具有多重的教學(xué)任務(wù)，是因?yàn)殚喿x活動自身具有多重目的。比如語文閱讀教學(xué)中的思想教育、知識教育、語言教育、思維教育。張志公先生認(rèn)為在語文閱讀中進(jìn)行思想教育時(shí)，要選對文本，不能把語文課當(dāng)作政治課來教；在語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行知識教育時(shí)必須要處理好各種邏輯關(guān)系；在語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行思維教育時(shí)，要教會學(xué)生親身感受閱讀的樂趣。因此，張志公提出“帶學(xué)生從文章中走個(gè)來回”的方法，就是說教師不能無視和輕易地否定學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，而應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生多方面的訓(xùn)練，以助其成熟。這么深刻的道理和先進(jìn)的觀點(diǎn)，值得我們好好探討并研究。

三、 作文教學(xué)

作文教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。張志公先生明確指出：“沒有良好的閱讀教學(xué)作基礎(chǔ)，單靠作文課并不能達(dá)到提高學(xué)生寫作能力的目的?！边@凸顯出張志公先生認(rèn)識到了“讀寫結(jié)合”的重要性。當(dāng)然，他還強(qiáng)調(diào)夯實(shí)學(xué)生寫作的基礎(chǔ)必須要從“字詞句篇”的訓(xùn)練入手，這兩個(gè)見解對當(dāng)下的寫作教學(xué)也有著重要的借鑒意義。另外，張志公認(rèn)為寫作技巧是提升寫作能力的點(diǎn)金之術(shù)，要想提高寫作的技能，就必須讓學(xué)生多讀多寫，不能純粹傳授一些寫作方法。張志公先生還非常提倡古人寫作訓(xùn)練的方法，即寫作訓(xùn)練進(jìn)行“先放后收”，也就是說先作“放膽文”，要放開學(xué)生的“手腳”，讓學(xué)生大膽地進(jìn)行寫作，等有了一定基礎(chǔ)之后，再寫“小心文”，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。除了要多作之外，要想掌握好寫作，還必須多改。這些寫作訓(xùn)練方法，在當(dāng)今語文教育教學(xué)中值得借鑒。

四、 口語教學(xué)

口語教學(xué)也是語文教學(xué)的主要內(nèi)容。對于語文教學(xué)中的口語教學(xué)，張志公先生曾經(jīng)這樣說道：“語言首先是口耳之事，因此練口、練耳是基礎(chǔ)。”由此看出，張志公認(rèn)為要想學(xué)好語言，先要練好口頭語言，因?yàn)橹挥锌陬^語言提高了，書面語言才能得以提高。因此，張志公先生在二十世紀(jì)八十年代做出過論斷：“隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，口頭語言的重要性將超越書面語言，口頭語言的作用將高于書面語言。”當(dāng)今社會對人們的口語交際能力提出了更高要求，我們不得不佩服張志公先生超前的思想和精準(zhǔn)的預(yù)見性。另外，張志公先生提出口語交際教學(xué)要采用多種教學(xué)方式和教學(xué)方法，羅列了許多口語交際訓(xùn)練的相關(guān)學(xué)習(xí)活動。比如，在課前可以讓學(xué)生復(fù)述自己的故事，在講解小說時(shí)可以讓學(xué)生先概述文章內(nèi)容；在講解戲劇時(shí)可以讓學(xué)生扮演自己喜歡的角色并進(jìn)行對話等。學(xué)生只有積極參與活動，才能提高口頭語言，因此口語教學(xué)要通過多種方式來進(jìn)行。比如在課堂上一定要讓學(xué)生發(fā)言，在課外也要讓學(xué)生“厚臉皮”站出來發(fā)表自己的意見，使學(xué)生在口語交際情境中真正體驗(yàn)交流的幸福感。因此，張志公先生的這些論述使口語交際的理論教學(xué)走向了實(shí)踐教學(xué)，具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。

綜上所述，張志公先生在識字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)以及口語教學(xué)上都有自己的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)是我國語文教育界的一筆取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，這對我國當(dāng)今語文教育事業(yè)具有重大的借鑒意義。

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作者簡介：陳國剛，湖南省湘潭市，湖南科技大學(xué)。endprint