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摘 要： 《長(zhǎng)腿叔叔》是簡(jiǎn)·韋伯斯特創(chuàng)作的極具女性主義的代表作，書里的女主朱蒂得到了好心叔叔的資助上了大學(xué)，作為回報(bào)，她通過(guò)寫信的方式把心聲表露了出來(lái)。作者塑造了個(gè)性鮮明的當(dāng)代女性形象，通過(guò)文學(xué)發(fā)聲，爭(zhēng)取女性的權(quán)利。

關(guān)鍵詞： 女性主義 獨(dú)立思想 現(xiàn)代意義

一、女性主義的來(lái)源

女性主義，也叫做女權(quán)主義，根源于西方進(jìn)步主義，指一個(gè)主要以女性經(jīng)驗(yàn)為來(lái)源和動(dòng)機(jī)的社會(huì)理論與政治運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)末是婦女解放運(yùn)動(dòng)的第一次浪潮，爭(zhēng)論焦點(diǎn)是男女之間的平等，也就是兩性的平等，要求公民權(quán)、政治權(quán)利，反對(duì)貴族特權(quán)、一夫多妻，強(qiáng)調(diào)男女在智力和能力上是沒(méi)有區(qū)別的。最重要目標(biāo)是爭(zhēng)取家庭勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)等價(jià)、政治權(quán)利同值，往往被稱做“女權(quán)運(yùn)動(dòng)”。

女性主義在西方社會(huì)取得了重要影響，當(dāng)中包括女性投票權(quán)；較為平等的工資；提出離婚的主動(dòng)權(quán)與“無(wú)過(guò)失離婚”；獲得大學(xué)教育權(quán)利等。女性主義法學(xué)對(duì)世界各國(guó)的立法都產(chǎn)生了不可忽視的影響。

《長(zhǎng)腿叔叔》的作者珍·韋伯斯特是美國(guó)二十世紀(jì)初著名女作家，當(dāng)時(shí)正處在女性受性別壓迫的時(shí)代，女性在社會(huì)生活與家庭中都處于從屬地位。20世紀(jì)初以后，這種現(xiàn)象得到了很大改善，女性的社會(huì)地位得到提升，受社會(huì)背景的影響，一些女作家通過(guò)作品表達(dá)主張，而作品的創(chuàng)作促進(jìn)了女權(quán)主義發(fā)展。

二、剖析《長(zhǎng)腿叔叔》里的女性主義

《長(zhǎng)腿叔叔》是一部書信體小說(shuō)，全書由84封信構(gòu)成。該書講述的是一個(gè)樂(lè)觀活潑、聰明機(jī)智、品學(xué)兼優(yōu)的少女朱蒂的成長(zhǎng)故事。孤兒院出生的朱蒂得到了一位理事的資助得以上大學(xué)，回報(bào)的條件是寫信匯報(bào)學(xué)習(xí)與生活情況，朱蒂把這個(gè)好心人當(dāng)做叔叔最后愛(ài)上了他。該書采取浪漫主義手法，著力表現(xiàn)愛(ài)的奇跡，講述了一個(gè)獨(dú)立女性朱蒂勇于表達(dá)自我的故事。創(chuàng)造了自尊自立、懂得愛(ài)與感恩、懂得珍惜自己、內(nèi)心強(qiáng)大的女性形象。小說(shuō)通過(guò)朱蒂的舉止，展現(xiàn)了女性的日常生活和內(nèi)心情感世界。

朱蒂上大學(xué)后進(jìn)入新的環(huán)境，一切新事物都給她帶來(lái)了驚喜，不過(guò)欣喜新事物的同時(shí)，她發(fā)現(xiàn)在生活的物質(zhì)方面有所不足，學(xué)習(xí)方面有所欠缺，但是她從不灰心，而是更努力。“我會(huì)喜歡那些美麗的帽子和飾物，但是我不該拿我的未來(lái)作抵押”。這是朱蒂對(duì)她的長(zhǎng)腿叔叔說(shuō)的話，可見雖然長(zhǎng)腿叔叔在她生活中扮演很重要的角色，她也不會(huì)出賣自己的未來(lái)。

韋伯斯特把朱蒂作為她思想和主張的代言人，向讀者傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解，傳達(dá)女性主義。小說(shuō)借助書信的優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)言大膽且尊敬，采用“你”或“Man”的稱呼稱呼男人，目的是向各種不同身份的男性讀者進(jìn)行公開講話或回敬，培養(yǎng)女性的自尊、自立和獨(dú)立意識(shí)。作者采用個(gè)人敘述方式的同時(shí)提升小說(shuō)敘述張力。

“最值得一談的不是生活中大起大落的事，而是一些細(xì)微的高興的事。我感覺(jué)到自己發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)的奧秘：活在當(dāng)下。不要沉浸在過(guò)去的懊悔上，或僅希冀著未來(lái)，而是充分享受現(xiàn)實(shí)生活”。這是朱蒂告訴大家的世界觀與人生觀。在《長(zhǎng)腿叔叔》中，韋伯斯特創(chuàng)作了主動(dòng)編織情節(jié)的女性形象。女性有了獨(dú)立思想，敢于表達(dá)自我，追求愛(ài)情。朱蒂感激“長(zhǎng)腿叔叔”給她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，同時(shí)又認(rèn)為叔叔不給她回信，自己?jiǎn)畏矫娴母冻鍪遣还降?。此時(shí)，她意識(shí)到真正的獨(dú)立不僅需要思想上的獨(dú)立，更需要經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。她急于把錢還給叔叔，不想有所拖欠，可見朱蒂個(gè)性獨(dú)立，不僅知道感恩，還有清醒的自我意識(shí)，是那個(gè)時(shí)代敢于表達(dá)自我的杰出女性。

綜上所述，韋伯斯特創(chuàng)作的《長(zhǎng)腿叔叔》是將自己的見解融入其中，塑造了一個(gè)當(dāng)代敢于發(fā)聲、勇于表達(dá)自己思想的女性形象。該作品創(chuàng)造了獨(dú)立女性的性格，以浪漫又大膽的語(yǔ)言，讓社會(huì)不禁反思對(duì)女性的固有觀點(diǎn)，這就是這個(gè)作品的成功之處。

三、女性主義的現(xiàn)實(shí)意義

無(wú)論是韋伯斯特所處的年代還是朱蒂所處的年代，都是女性受壓迫的時(shí)代。女性的觀點(diǎn)得不到男士的尊重，女性被傳統(tǒng)思想固化。傳統(tǒng)上，女人應(yīng)該在家里照顧孩子與丈夫，無(wú)論丈夫或兒子說(shuō)得對(duì)不對(duì)，都應(yīng)該無(wú)條件地做。那些有思想的女性被比做“像男人一樣思考”，不僅是對(duì)女性有獨(dú)立思考能力的批判，更是壓抑了比男人做得更好的女性的能力發(fā)揮，這些種種都是對(duì)女性才華的抹殺。不難看出，書中的朱蒂作為一個(gè)孤女，勇敢地離開孤兒院上大學(xué)需要多大的勇氣，雖然她萬(wàn)分感激“長(zhǎng)腿叔叔”的資助，可也想有自己的觀點(diǎn)，比起物質(zhì)上的幫助，她更希望叔叔的回復(fù)信，因?yàn)樗幌牒鸵粋€(gè)冷冰冰的不知道是否存在的事物表達(dá)內(nèi)心感受，朱蒂希望長(zhǎng)腿叔叔認(rèn)真看她的信，即使是一個(gè)女性且處于劣勢(shì)地位，也渴望得到對(duì)方的尊重。

當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)很少看到女性被丈夫像奴役一樣對(duì)待，女性可以自由發(fā)聲，甚至說(shuō)出的話比男人還有說(shuō)服力。雖然仍然存在工作上的女性偏見，但是大多數(shù)公司對(duì)同一個(gè)職位已經(jīng)放出男女公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄用的政策。更有杰出女性成為領(lǐng)域的領(lǐng)袖與精英，如希拉里·克林頓（Hillary Clinton）美國(guó)前參議員、前國(guó)務(wù)卿，瑪麗莎·梅耶爾（Marissa Mayer）雅虎總裁兼CEO，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠，等等。女性身上有著不同于男性的獨(dú)特魅力，世界的發(fā)展與前進(jìn)需要女性的力量。

隨著女性主義與時(shí)代的發(fā)展，更多男人發(fā)掘到女性身上的亮點(diǎn)。更多人呼吁女性自身要自立自強(qiáng)。“假小子”、“女漢子”是對(duì)女性的稱呼，雖然仍帶有性別偏見，但是我們已經(jīng)可以看到社會(huì)對(duì)有能力女性的肯定。

參考文獻(xiàn)：

[1]長(zhǎng)腿叔叔[M].陜西：陜西數(shù)字出版?zhèn)髅接邢薰荆?012.06.14.