丁建榮

【摘 要】小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，需要將中國傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教育中去，讓學(xué)生產(chǎn)生對于中國優(yōu)秀文化的自豪感，并自覺承擔起傳承優(yōu)秀文化的責任。對于小 學(xué)教學(xué)具體實施中國傳統(tǒng)文化教育的情況進行研究，分析了實施中國傳統(tǒng)文化教育必要性以及具體實施途徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；語文教育；傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）33-0258-01

一、小學(xué)語文教育實施中國傳統(tǒng)文化教育的必要性

1.出于對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與繼承。

近些年，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到外國文化的不斷沖擊，隨著國家開放程度的不斷提升，越來越多的外國文化流入中國，影響著中國青少年的思想判斷；隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的年輕人受到糟粕網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕，養(yǎng)成不好的價值判斷取向。青少年群體中出現(xiàn)了種種文化繼承的現(xiàn)實危機。面對這樣嚴峻的現(xiàn)狀，出于對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與繼承，因此小學(xué)語文教育階段要重視起來傳統(tǒng)文化的教育觀念，去實施中國傳統(tǒng)文化教育，將傳統(tǒng)民族文化中諸如勤勞奮斗、艱苦樸素這樣優(yōu)秀的文化基因，一代代繼承下來，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為培養(yǎng)學(xué)生的沃土，因為少年強，則國家強，這便是小學(xué)教育工作者需要一直堅持的教育目標，為中華崛起而不斷輸送具備良好優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)的人才。

2.出于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人文品質(zhì)、正確的價值觀 。

小學(xué)階段的學(xué)習(xí)教育仍屬于啟蒙學(xué)生心智的階段，為了正確引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成正確的社會價值觀，需要在小學(xué)語文教育階段就去滲透中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，通過各種先哲的事跡去展開教育，不斷將中國優(yōu)秀文化中蘊含著的精神內(nèi)涵去向?qū)W生進行熏陶，積極引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)，使其可以具有正確的價值取向，來辨別糟粕文化，避免自己受到侵蝕。

二、小學(xué)語文教育實施中國傳統(tǒng)文化教育的具體方式

1.注重語文課堂教學(xué)，傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化思想。

通過語文教學(xué)活動去實施中國傳統(tǒng)文化教育，其主要的載體便是課堂教學(xué)，因此小學(xué)語文教師要注重語文課堂教學(xué)活動，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的燦爛思想結(jié)合在課堂教學(xué)內(nèi)容中去，讓學(xué)生在獲得語文知識的同時領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的絢麗多彩，產(chǎn)生對于中國優(yōu)秀文化的自豪感，并要在教學(xué)過程引領(lǐng)學(xué)生去珍惜中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以幾個實際教學(xué)例子來展開敘述，首先是在教授學(xué)生漢字書寫時，要讓學(xué)生明白漢字是我們傳統(tǒng)文化的標識，歷經(jīng)千年的演化變遷，漢字每一筆、每一畫的背后都有其意義，不僅讓學(xué)生認識這個漢字，書寫出這個漢字，更要去讓學(xué)生懂得漢字身上所代表的含義。如在長春版語文教材漢字家園板塊中“日、月、山、石”的教學(xué)，則從象形角度入手，形象地向?qū)W生展示出來。其次在進行文化經(jīng)典的教學(xué)過程中，詩歌是古代文人墨客抒發(fā)情思的重要途徑，鼓勵學(xué)生去背誦經(jīng)典古詩，從不斷的誦讀中去體會到中國優(yōu)秀文化。如在長春版語文教材中針對不同年級的認知水平都相應(yīng)收入經(jīng)典古詩，從《詠鵝》到《蜀相》，從反映童趣到家國情懷，教師要通過對于詩歌意象的解讀，讓學(xué)生不僅熟背，更要懂得詩人的情懷。通過語文課堂教學(xué)的展開，讓學(xué)生去體會中國傳統(tǒng)文化的美妙，愛上中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2.開展生活化語文教學(xué)，切身體驗中國傳統(tǒng)風俗。

傳統(tǒng)風俗也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，而這些風俗歷經(jīng)歲月的變遷，如今依然盛行在我們的身邊，其原因就是傳承，語文教師要鼓勵學(xué)生去多經(jīng)歷，多感受實際生活，通過切身體驗中國傳統(tǒng)風俗，來體會中國優(yōu)秀文化的魅力。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中要融入生活化教學(xué)方式，將課堂的教學(xué)內(nèi)容進行散發(fā)，將之與學(xué)生的生活實際結(jié)合起來，讓學(xué)生利用自己的生活體驗去切身體會，達到學(xué)以致用的教學(xué)效果。如在長春版語文教材二年級上冊第八單元是過年這一主題，眾所周知春節(jié)是我國最熱鬧、最溫馨、最盛大的中國傳統(tǒng)節(jié)日，過春節(jié)有著許許多多的風俗習(xí)慣，都有不同的地方特色。在進行這一單元課堂教學(xué)時，便要去開展生活化教學(xué)的方式，去結(jié)合學(xué)生實際的生活經(jīng)驗去展開，讓學(xué)生去各抒己見，暢談他們心目中對于春節(jié)的印象。通過這樣的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的興趣，然后再通過對課堂內(nèi)容的具體講解，學(xué)生會更加能體會到中國傳統(tǒng)風俗的豐富多彩，讓學(xué)生去理解春節(jié)背后的家文化。家文化一直是我們中國文化骨子里的精髓，無論你深處何方，心里都會記掛著家人，深化學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認識。

3.用多樣化教學(xué)方式，提高傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效性。

為了在小學(xué)語文教育階段更好實施中國傳統(tǒng)文化教育，語文教師便要去考慮采用多樣化的教學(xué)方式，可以借助多媒體教學(xué)手段展開教學(xué)內(nèi)容，提供更加直觀的學(xué)習(xí)視角去進行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)；如在長春版語文教材三年級下冊中第五單元寓言故事的教學(xué)過程中，利用多媒體教學(xué)方式，將講授的三篇寓言小故事以動畫片的形式播放給學(xué)生看，讓學(xué)生可以更加直觀地接受，也可以強化學(xué)生對于寓言故事的記憶，在附加實際教學(xué)內(nèi)容的講解，讓學(xué)生更加深體會到寓言故事背后反映出來的含義，懂得中國傳統(tǒng)文化的一些小智慧。可以利用校園文化活動的平臺，去開展豐富多樣的語文活動，寓教于樂，讓學(xué)生能在一個歡送快樂的環(huán)境中去接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶；如可以舉辦有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的校園文化節(jié)，在全校范圍內(nèi)營造出學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，可以舉辦校園文化劇，將一些神話故事進行改變，讓學(xué)生進行扮演，展現(xiàn)給全校師生看，可以舉辦猜字謎比賽，讓學(xué)生去思考，收獲不同的傳統(tǒng)文化小知識。這樣多樣化教學(xué)形式的展開，提高了傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效性。

4.通過對于名人故居的探訪，真實感受先哲的人文氣息。

中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核便是那些賢者名士所傳播的優(yōu)秀道德品質(zhì)，這是每一代教育者都需要去向?qū)W生灌輸?shù)木駜?nèi)涵，鼓勵學(xué)生向先哲學(xué)習(xí)，通過這些先哲的事跡去給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀道德品質(zhì)，通過良好的教育去引領(lǐng)學(xué)生正確價值觀的養(yǎng)成。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”。這句話同樣也適用于我們的傳統(tǒng)文化教育實施過程中，鼓勵學(xué)生去探訪名人故居，去真實感受先哲的人文氣息，去感受古人給我們留下的寶貴精神財富。

三、結(jié)語

小學(xué)教育階段由于沒有過大的升學(xué)壓力，學(xué)習(xí)時期也較長，可以提供一個比較寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，加之小學(xué)階段的學(xué)生尚屬于啟蒙學(xué)習(xí)的階段，只要教師進行正確、積極地引導(dǎo)學(xué)習(xí)，便可以取得不錯的教學(xué)效果。因此，現(xiàn)階段小學(xué)語文教育實踐中國傳統(tǒng)文化教育已取得了不錯的進展，需要在未來的實踐過程中不斷去進步，更好促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，培養(yǎng)具備正確社會價值觀的中國好青年。

參考文獻

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