商永芬

摘 要：在社會(huì)大環(huán)境的影響下，我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)生了很大的變化，不管是在教育思想方面，還是在教育方式方面，都有了很大的改觀。很多的教師開始重視對(duì)學(xué)生情感的教育，與學(xué)生構(gòu)架良好的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。道德與法治作為新課改后一門重要的科目，合理的應(yīng)用情感教育，對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成有非常大的作用。本文現(xiàn)就，初中道德與法治課的情感教育，進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 情感教育 應(yīng)用策略

新課程改革以后，將情感教育列為了主要的教育目標(biāo)。而道德與法治課程對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的形成有著較大的影響，將其與情感教育進(jìn)行合理的融合是非常有必要的，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還可以感受到情感的魅力，社會(huì)的公平等，這對(duì)于其后期的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

一、情感教育的簡(jiǎn)要分析

沒有什么是天生就形成的，情感也是如此，其是在環(huán)境和教育等多方面因素的影響下而形成的。而情感教育簡(jiǎn)單來說就是教師在教學(xué)的過程中，將情感與知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生在情感的影響下體驗(yàn)不一樣的學(xué)習(xí)樂趣，同時(shí)情感教育也是關(guān)注人體生命機(jī)制的一種情感機(jī)制。怎樣與生理機(jī)制、思維機(jī)制相互協(xié)調(diào)，形成統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)最佳的狀態(tài)。在新課標(biāo)初中道德與法治的教材中，一個(gè)個(gè)感人的真實(shí)故事，一位位觸動(dòng)心靈的榜樣都包含著高尚、純潔、健康的情感。在全新的課改中，對(duì)人性的關(guān)懷、對(duì)學(xué)生的尊重更加重視。

二、道德與法治課程情感教學(xué)的現(xiàn)狀分析

長(zhǎng)期以來，初中道德與法治課程在進(jìn)行課堂的教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)兩點(diǎn)問題：一是從國(guó)家的發(fā)展需求以及學(xué)生健康成長(zhǎng)的角度出發(fā)，道德與法治課程的重要作用是其他學(xué)科不可替代的；二是在進(jìn)行道德與法治課程的教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)教師難教、學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象。從教學(xué)質(zhì)量方面看，實(shí)在是不能讓人欣慰。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生普遍出現(xiàn)為了分?jǐn)?shù)不得不學(xué)的想法，當(dāng)然事實(shí)也是這么做的，這種想法和做法泯滅了這門學(xué)科開設(shè)的目的和價(jià)值，而有的學(xué)生干脆出現(xiàn)不學(xué)的現(xiàn)象。缺失情感的教育是沒有生命的，嚴(yán)重地使道德與法治課程教學(xué)向邊緣化的方向發(fā)展。

（一）重視認(rèn)知目標(biāo)，忽視情感目標(biāo)

對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)是初中道德與法治教學(xué)的主要內(nèi)容，新課改以后對(duì)于此方面更為重視，并且教學(xué)目標(biāo)一共分為四點(diǎn)：認(rèn)知、能力、情感、態(tài)度。教師在實(shí)際的道德與法治科目教學(xué)中，一般只是對(duì)認(rèn)知目標(biāo)提高重視，在課堂的教學(xué)中一味地灌輸知識(shí)觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的情感教育有所缺失，使學(xué)生逐漸出現(xiàn)德行分離的現(xiàn)象，對(duì)這門科目學(xué)習(xí)興趣喪失，課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)習(xí)效率低。

（二）重視教條式的講解，忽視情感的添加

在道德與法治的課堂教學(xué)中，教師進(jìn)行教條式的課堂教學(xué)，使得學(xué)生逐漸產(chǎn)生反感，從而喪失對(duì)這門科目的學(xué)習(xí)興趣。在課堂中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師在講臺(tái)上滔滔不絕地講，學(xué)生在下面做自己喜歡的事情，教學(xué)的效果可想而知。曾經(jīng)對(duì)學(xué)生道德與法治這門科目的學(xué)習(xí)進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示：大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為這門科目開設(shè)根本就沒有必要，在教學(xué)中教師只是一味地講課，滲透以及延伸的東西非常少，就更別提情感的添加了。

三、道德與法治課程情感教育的策略分析

（一）情感在導(dǎo)課中充分體現(xiàn)

在道德與法治課程的教學(xué)中，要在導(dǎo)課中融入情感教育，使課堂氣氛更加融洽和和諧，激發(fā)了他們強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在《共奏和諧樂章》這個(gè)課程的學(xué)習(xí)中，可以利用《我真的很不錯(cuò)》來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過大合唱體現(xiàn)個(gè)人和集體的感情與關(guān)系，這樣不僅能夠更好地活躍教學(xué)的課堂氛圍，還能夠在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本課深層次的認(rèn)識(shí)和理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，更好地達(dá)到本課的教學(xué)目的。

（二）情感在課堂中充分體現(xiàn)

在道德與法治課程教學(xué)中，教師要將情感充分融入課堂，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的和諧共存。

例如，在《享受學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)中，教師要勇于擺脫教學(xué)中條條框框的束縛，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需求來進(jìn)行，讓學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)中充分地發(fā)揮和討論。討論得越激烈說明情感的投入越多，教學(xué)的效果就越好。

（三）情感在課外活動(dòng)中充分體現(xiàn)

課堂是主要的教育場(chǎng)所，但并不是唯一的教育場(chǎng)所，實(shí)際上課外實(shí)踐也是一項(xiàng)非常重要的教學(xué)內(nèi)容，是學(xué)生深入了解道德與法治課程的必要途徑。而課外實(shí)踐是情感教育的最佳途徑。學(xué)生可以根據(jù)自己的內(nèi)心，主動(dòng)的去參與實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)自己的價(jià)值，發(fā)揮自己的情感。

（四）不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方法

新課改以后，對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求，教師還需改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)思路。在初中道德與法治課程的實(shí)際教學(xué)過程中，教師只有具備創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)良好的課堂教學(xué)效果，才可以給學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，多媒體自身具有圖像、視頻、音效等功能，教師可利用其進(jìn)行教學(xué)，將抽象的知識(shí)，更加形象的展現(xiàn)出來。讓學(xué)生接觸豐富的知識(shí)形式，改變過去文字表述式的教學(xué)模式；此外，教師的教學(xué)，還可以通過充分運(yùn)用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師還可以結(jié)合一些涉及道德方面的案例，將這些有爭(zhēng)議的道德案例融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的模式展開討論，在討論的過程中，明白一些生活中的道理，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

（五）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

教師是情感的傳授者，學(xué)生是情感的承載者，兩者都是影響情感教育的關(guān)鍵因素，因此構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，對(duì)于情感教育是非常重要的。只有師生之間具備了和諧的關(guān)系，才可以更好的進(jìn)行溝通，教師也可以更好的了解學(xué)生的情感需求，進(jìn)而有針對(duì)性的進(jìn)行教育。從某種意義上講，這種和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建，對(duì)于促進(jìn)教師和學(xué)生之間溝通交流具有積極的意義，讓教師和學(xué)生之間不再有代溝，讓學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中暢所欲言，向教師講出自己內(nèi)心的真實(shí)需要，從而使教師能夠因材施教，促進(jìn)形成良好的學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)束語(yǔ)

總的來說，情感教育與初中道德與法治課是密不可分，這不僅是新課標(biāo)的要求，更是學(xué)生形成良好價(jià)值觀的重要途徑，因此在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師還需提高對(duì)情感教育的重視力度，不斷的提高學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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