陸一致

【摘要】語文學(xué)科教學(xué)在一定程度上主要指的是培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，而語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)主要側(cè)重于學(xué)生對語言把握能力的培養(yǎng)與養(yǎng)成，實(shí)際上只有學(xué)生真正能夠把語言的學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際生活中并且做到準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的意思，那么語言的能力就會得到很大提升。必須總結(jié)語文教學(xué)的重要性以及重要意義，并在此基礎(chǔ)來總結(jié)語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的課堂實(shí)踐路徑探析。

【關(guān)鍵詞】語文學(xué)科 核心培育 課堂實(shí)踐 路徑

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）48-0055-01

前言：

從語言學(xué)的基本原理上來說，一門語言的掌握在很大程度上必須著眼于能夠應(yīng)用這門語言，語言應(yīng)用的前提是能夠把自己的內(nèi)心意思表現(xiàn)出來。語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的階段也是學(xué)生掌握語言的基礎(chǔ)階段，只有學(xué)生在實(shí)際的生活中能夠真正積累學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)，為語言學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，才能真正實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科教學(xué)的目的。從應(yīng)然意義上來說，語文學(xué)科教學(xué)對于教師來說也是相對較為輕松的。教師只有立足于語文教學(xué)的實(shí)際才能在很大程度上實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科教學(xué)的教學(xué)目的。

一、語文學(xué)科教學(xué)中核心素養(yǎng)課堂實(shí)踐的教學(xué)原則

（一）教師堅(jiān)持平等的教學(xué)理念原則

平等的教學(xué)理念一直對于教育學(xué)來說，具有很深的意義與價(jià)值。尤其是在語文學(xué)科教學(xué)過程中，平等的教學(xué)理念顯得尤為重要。這是因?yàn)椋浩湟?，語文學(xué)科教學(xué)中的教師與學(xué)生同處于不同的文化背景之下，無論教師還是學(xué)生在語文學(xué)科教學(xué)中都具有不同的文化背景以及不同的文化傳統(tǒng)以及文化信仰，只有教師在實(shí)際的語文學(xué)科教學(xué)過程中能夠真誠地對待不同的文化背景的學(xué)生，才能形成語文學(xué)科教學(xué)的良好的教學(xué)氛圍與學(xué)習(xí)氛圍。其二，教師只有在實(shí)際的語文學(xué)科教學(xué)過程中能夠真誠地對待不同文化背景的學(xué)生才能使得學(xué)生真正地養(yǎng)成平等的文化價(jià)值觀念，往往在語文學(xué)科教學(xué)中。如果教師本身就對學(xué)生的平等的文化價(jià)值觀念具有一定的文化誤導(dǎo)就會使得學(xué)生也不能養(yǎng)成正確的文化價(jià)值觀念，使得語文學(xué)科教學(xué)的實(shí)際目的不能達(dá)到。

（二）教師堅(jiān)持文化教學(xué)原則

在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生對于語言文化的理解與掌握。前已述及，任何一種語言的學(xué)習(xí)實(shí)際上都是一種文化的學(xué)習(xí)，只有語言學(xué)習(xí)者能夠在更深的意義上理解語言背后的文化才能在更深層次上實(shí)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的目的。首先，語文教學(xué)是基礎(chǔ)的語文文化教學(xué)，只有教師在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中，能夠?qū)φZ言語文背后的文化因素進(jìn)行細(xì)致講解才能使得學(xué)生對于語言語文的理解實(shí)現(xiàn)文化式的理解達(dá)到學(xué)習(xí)語言的目的。其次，文化教學(xué)原則要求教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)語言的積極性，其實(shí)，從根本上來說，教師只有把語言背后的文化因素向?qū)W生傳達(dá)之后，學(xué)生在實(shí)質(zhì)意義上只有把語言文化因素理解清楚才能在更深層次上對于語言語文的學(xué)習(xí)擁有更高的興趣以及積極性。

二、語文學(xué)科教學(xué)中核心素養(yǎng)課堂實(shí)踐的方法

（一）教師要加強(qiáng)課堂互動(dòng)的效果

課堂互動(dòng)指的是教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，能夠使得語文學(xué)科教學(xué)的目的真正達(dá)到教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互相溝通與交流。首先，只有教師不斷地增強(qiáng)其課堂互動(dòng)效果，才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)語言語文的積極性，在很大程度上是相似的，學(xué)生只有在課堂互動(dòng)中，真正地展示出語言學(xué)習(xí)的興趣以及動(dòng)力，學(xué)生才能在更大程度上實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語言語文的目的。其次，課堂互動(dòng)效果的良好展開需要教師平等地對待每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從一定程度上來說，學(xué)生學(xué)習(xí)語言的能力實(shí)際上依靠教師平等對待學(xué)生與學(xué)生之間，教師與學(xué)生之間的文化傳統(tǒng)。只有教師能夠平等地對待學(xué)生與教師之間的文化傳統(tǒng)差異，才能夠在實(shí)際教學(xué)過程中，使得學(xué)生真正能夠融入語文教學(xué)中去。

（二）教師要加強(qiáng)提問法在實(shí)際的教學(xué)過程中的運(yùn)用

提問法是指，教師在語文教學(xué)階段，能夠依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，對學(xué)生所掌握的語言語文的實(shí)際能力進(jìn)行一定程度的提問。這種方法既要求學(xué)生要用相應(yīng)的語言回答教師的問題，同時(shí)也要求教師用語言來問學(xué)生。這種教學(xué)方法，之所以能夠在語文教學(xué)中起到良好的教學(xué)效果，是因?yàn)椋耗軌蜃寣W(xué)生在具體的語境中來回答教師的問題。在實(shí)際的語文學(xué)科教學(xué)中，尤其是語言語文的教學(xué)中，教師只有真正地把語言語文運(yùn)用到具體的語境環(huán)境之中。并把學(xué)生也引入到這個(gè)語境環(huán)境之中，才能真正地把學(xué)生的語言感覺培養(yǎng)出來。不能對學(xué)生的語言感覺進(jìn)行培養(yǎng)就不能真正地培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力。

結(jié)語：

在語文教學(xué)的階段，一定要明確語文教學(xué)的真正目的以及對于學(xué)生學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值，在客觀理解學(xué)生學(xué)習(xí)語言語文能力的價(jià)值的基礎(chǔ)上才能真正地認(rèn)識學(xué)生學(xué)習(xí)語言語文的價(jià)值。在此基礎(chǔ)上認(rèn)真分析語言語文教學(xué)中，教師必須遵循的原則，進(jìn)而分析具體的教學(xué)實(shí)踐方法，達(dá)到語文教學(xué)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉晶晶.語文學(xué)科核心素養(yǎng)：內(nèi)涵及構(gòu)成[J].教育探索.2016（11）