程華

【摘要】初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)要遵循由淺入深、由表及里的原則開展教學(xué)，立足于學(xué)生的語文水平及語文能力來構(gòu)建教學(xué)，就要做到：第一是立足于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，通過有效泛讀引導(dǎo)學(xué)生初步了解并掌握名著內(nèi)容;第二是重視文本解讀，通過精讀、細(xì)讀的鑒賞品味引導(dǎo)學(xué)生開展深入學(xué)習(xí)，升華學(xué)生對(duì)名著的認(rèn)識(shí);第三是注重閱讀方法的傳播，通過整體閱讀的有效性提升引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建個(gè)性化名著閱讀方式，形成較好的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】初中語文 ?名著導(dǎo)讀 ?教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）40-0051-01

隨著教育部統(tǒng)編教材的出臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)成為了初中語文教學(xué)的重要任務(wù)。從部編教材的名著導(dǎo)讀變化來看，初中語文教材不僅突出了名著導(dǎo)讀的地位，通過一定的方法與方式來彰顯其地位，而且還專題推薦的閱讀量與探究主題，對(duì)初中生提出了具體的要求。因此，在新一輪課程改革深入的情況下，初中語文名著導(dǎo)讀必然會(huì)越來越重要，研究名著導(dǎo)讀的教學(xué)模式構(gòu)建成為了當(dāng)前初中語文教學(xué)的迫切任務(wù)。筆者認(rèn)為，初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)模式要立足于學(xué)生個(gè)性化閱讀的需要，通過有效泛讀、精讀細(xì)讀與整體閱讀等環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，構(gòu)建起名著導(dǎo)讀教學(xué)模式。

一、立足激趣，開展有效泛讀的引導(dǎo)。

由于信息技術(shù)的發(fā)展與影響，初中生閱讀容易進(jìn)入到淺閱讀的層次，且會(huì)把這種閱讀形式帶到名著導(dǎo)讀中，無形中阻礙了學(xué)生的閱讀能力發(fā)展。因此，要引導(dǎo)學(xué)生開展有效閱讀，首先就要破除淺閱讀的障礙，通過名著激趣激發(fā)初中生的閱讀興趣，然后引導(dǎo)其開展有效的泛讀，逐步改革其淺閱讀的習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。正所謂“興趣是最好的老師”，對(duì)于名著而言其歷久彌新的魅力就在于能提起閱讀者的閱讀興趣。初中語文教師要通過名著的魅力與初中生的實(shí)際喜好結(jié)合起來，通過一定的興趣分類加以有計(jì)劃的引導(dǎo)，就能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生開展有效泛讀。

如老舍先生的名著《駱駝祥子》中，從時(shí)代性來看，當(dāng)下初一學(xué)生要深入看下去很難。筆者就把祥子比喻成出租車司機(jī)，通過現(xiàn)代話語的改編與演繹簡(jiǎn)單介紹了名著的內(nèi)容，然后針對(duì)學(xué)生的興趣點(diǎn)提出了兩個(gè)問題：第一是祥子的悲劇在現(xiàn)代社會(huì)會(huì)發(fā)生嗎？第二導(dǎo)致變化的外在“觸手”孫偵探在現(xiàn)代應(yīng)當(dāng)定什么罪合適？前者是祥子悲劇原因的追溯，后者是法治社會(huì)建設(shè)的思考。這兩個(gè)問題都切入到了學(xué)生的實(shí)際生活思考中，有助于激發(fā)興趣從而引導(dǎo)學(xué)生開展有效的泛讀。

二、重視文本，滲透精讀細(xì)讀的品味。

對(duì)于名著導(dǎo)讀而言，文本的解讀是最為關(guān)鍵與重要的一環(huán)。通過文本解讀來開展精讀細(xì)讀，是深入文本、理解名著、形成自我知識(shí)的前提。一方面，對(duì)于初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)而言，固然主體是學(xué)生的閱讀，但實(shí)質(zhì)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀，使之開展有效的精讀細(xì)讀，更是語文教師的職責(zé)。另一方面，文本解讀有多樣性，語文教師的引導(dǎo)能使學(xué)生更有效地開展閱讀學(xué)習(xí)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。因而，重視文本解讀，引導(dǎo)學(xué)生在精讀細(xì)讀中品味，才提升學(xué)生語文閱讀水平與閱讀能力最有效的教學(xué)方式。

以尼古拉·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》為例，通過文本解讀不僅可以看到保爾一生奮斗不屈，而且還可以激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)理想、報(bào)效祖國(guó)而奮斗。在導(dǎo)讀過程中，通過對(duì)保爾在歷次苦難面前的選擇精讀與細(xì)讀，既要引導(dǎo)學(xué)生讀出保爾不屈的精神，又要讓學(xué)生結(jié)合自己的生命歷程品味出不一樣的人生味道，這樣學(xué)生才會(huì)深入文本進(jìn)行認(rèn)真閱讀，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本深入解讀。由此可見，以文本解讀來引導(dǎo)學(xué)生精讀細(xì)讀是有效泛讀后開展文學(xué)鑒賞的必然結(jié)果。

三、注重方法，構(gòu)建整體閱讀的模式。

學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，但只要方法得當(dāng)，通過名著導(dǎo)讀還是可以促進(jìn)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。從教育部統(tǒng)編教材來看，在名著導(dǎo)讀之后的指導(dǎo)方法就是一般性的閱讀方法傳播，這也揭示了名著導(dǎo)讀必須重視閱讀方法的指導(dǎo)。在閱讀方法的指導(dǎo)過程中，要做到兩方面的結(jié)合：一是閱讀方法與學(xué)生個(gè)性化閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的結(jié)合;二是閱讀方法與學(xué)生語文實(shí)際水平的結(jié)合。只有做到上述兩方面的結(jié)合，才能在名著導(dǎo)讀中促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)名著導(dǎo)讀的教學(xué)目標(biāo)。

以誤讀為例，對(duì)于一般的學(xué)生而言，這種方法是相對(duì)較專業(yè)的方法論。但只要運(yùn)用得當(dāng)，其對(duì)學(xué)生思維發(fā)展與個(gè)性化閱讀習(xí)慣培養(yǎng)，有著非常重要的作用。如《駱駝祥子》中對(duì)虎妞的誤讀，如果從心理學(xué)加以解釋，那么虎妞的悲劇性也會(huì)值得學(xué)生同情的，更有助于學(xué)生全面理解那個(gè)“吃人”社會(huì)的黑暗，從而使學(xué)生個(gè)性化閱讀加入了更多的理性思維。由此可見，注重閱讀方法的指導(dǎo)與運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際開展個(gè)性化閱讀，是學(xué)生整體掌握、有效閱讀的方式。

總之，初中語文名著閱讀教學(xué)模式要立足于從有效泛讀的“表”逐步向精讀細(xì)讀的“里”轉(zhuǎn)變，最終形成學(xué)生整體閱讀的教學(xué)模式，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀發(fā)展。

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