屈朝霞+張雪敏

摘要：在全球思想文化交流、交鋒日益加深，多樣化社會(huì)思想并存，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)深刻而復(fù)雜的今天，高校學(xué)生的價(jià)值觀、思想意識(shí)受到不同程度的影響。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有著重要的育人功能，而高校是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中間力量，是發(fā)揮育人功能的主陣地。因此為了培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者，我們要全面提升高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人水平。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；育人功能； 高校

一、 高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在育人上的重要作用

目前中國(guó)正處于人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵階段，為了培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能尤為重要，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與其他哲學(xué)社會(huì)的根本區(qū)別是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。不堅(jiān)持馬克思主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)迷失方向。在錯(cuò)綜復(fù)雜的今天，堅(jiān)持馬克思主義，發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，有利于我們掌握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，有利于我們?cè)诎l(fā)展的過程中堅(jiān)持正確的政治方向。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在高校教書育人上首先發(fā)揮著方向標(biāo)的功能，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同感。

其次，隨著中華民族偉大復(fù)興，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)，深化對(duì)社會(huì)和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。一方面汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化，把中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文明融入現(xiàn)代文化中，進(jìn)行文化的時(shí)代創(chuàng)新；另一方面，吸收符合中國(guó)國(guó)情的外來優(yōu)秀文化，把中國(guó)優(yōu)秀的文化融入世界。具有中國(guó)特色和時(shí)代特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果，不僅向青年學(xué)生傳遞中國(guó)文化，提高了青年學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，而且還增加了青年學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

最后，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)包含人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大領(lǐng)域，它基本涵蓋了高校育人的關(guān)鍵領(lǐng)域。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能主要體現(xiàn)在對(duì)青年學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育等方面。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生，樹立正確的價(jià)值觀，為青年學(xué)生的發(fā)展提供科學(xué)文化知識(shí)，有助于青年學(xué)生打造廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。

二、 全面提高高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人的水平

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能不斷向更深的領(lǐng)域擴(kuò)展，全國(guó)各地各高校貫徹落實(shí)中央精神對(duì)此進(jìn)行深入研究，力爭(zhēng)在理論和實(shí)踐上取得突破。

（一） 堅(jiān)持以發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)和研究

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，保障了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的政治方向。因此發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能，首先必須堅(jiān)持以馬克思主義的指導(dǎo)，加強(qiáng)各高校馬克思主義的教育，把馬克思主義與中國(guó)的具體現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的重要體現(xiàn)。因此，我們要不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，與時(shí)俱進(jìn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫徹到研究和教學(xué)中，加強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，提高他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。

（二） 構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)和學(xué)科“三位一體”的綜合發(fā)展體系

高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格接班者的陣地，為了推動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展，我們協(xié)同推進(jìn)學(xué)生、學(xué)術(shù)和學(xué)科“三位一體”的育人新格局。

首先，青年學(xué)生是未來中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者，高校要圍繞育德樹人的要求，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能。課堂教學(xué)是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)揮育人功能的主要渠道，是培養(yǎng)人才的主要途徑，因此各高校要注重對(duì)青年學(xué)生的因勢(shì)利導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，使他們自覺接受哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果；同時(shí)重視各哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程的相互配合，改革相關(guān)課程，創(chuàng)新教育模式，讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更具有吸引力和針對(duì)性。

其次，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能的發(fā)揮與優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果密切相關(guān)，因此哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要提高學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力。要在立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼承前人的研究，借鑒國(guó)外優(yōu)秀的研究成果上，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究，不斷提高理論研究的能力和水平，努力打造高品質(zhì)的、具有中國(guó)特色和時(shí)代特點(diǎn)的學(xué)術(shù)成果。

最后，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能的發(fā)揮也與學(xué)科的自身建設(shè)有關(guān)。加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)的師資力量，經(jīng)費(fèi)安排等方面的支持。要著力加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，努力把馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。

（三）提高哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量

推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展，人才是根本，特別是具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才。

高校是傳承哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才的地方，因此提高社會(huì)主義合格人才的質(zhì)量，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人工作以提高青年學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)青年學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷改革哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)體系，擴(kuò)充優(yōu)秀的教育資源，建立理論扎實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸熧Y隊(duì)伍，更新教育內(nèi)容，改進(jìn)發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能的有效途徑，促進(jìn)青年學(xué)生的全面發(fā)展。

同時(shí)在全球化的今天，全面提高哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的水平，還需要一批優(yōu)秀的跨國(guó)際人才。隨著國(guó)際交流和合作的加深，許多國(guó)內(nèi)的問題往往也會(huì)與國(guó)際形勢(shì)密切關(guān)聯(lián)，因此哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅要研究國(guó)際問題，還要結(jié)合國(guó)際形勢(shì)研究國(guó)內(nèi)問題。鑒于此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的培養(yǎng)機(jī)制要國(guó)際化，培養(yǎng)具有國(guó)際視野的人才。

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（作者單位：華北電力大學(xué)，河北 保定 071003）endprint