陳玲

摘 要：學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)生閱讀素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，包括閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)、閱讀習(xí)慣和閱讀交流、閱讀理解和閱讀欣賞六個(gè)方面。培養(yǎng)學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)，一是要在主觀心理層面激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)、珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，二是要在客觀行為層面讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣并促進(jìn)學(xué)生的閱讀交流，三是要在知識(shí)技能層面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和閱讀欣賞能力。

關(guān)鍵詞：閱讀；閱讀素養(yǎng)；核心閱讀素養(yǎng)

一、學(xué)生閱讀素養(yǎng)的界定

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“《新課標(biāo)》”）提出了語(yǔ)文素養(yǎng)的概念，確定了語(yǔ)文課程的基本目的是激發(fā)和培育學(xué)生相關(guān)的情感、語(yǔ)感、思維、方法和習(xí)慣，使學(xué)生能正確運(yùn)用語(yǔ)言且具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本能力?！缎抡n標(biāo)》雖然沒(méi)有提到閱讀素養(yǎng)一詞，但提出閱讀是學(xué)生個(gè)性化運(yùn)用語(yǔ)言文字積累知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、提高理解能力和欣賞能力的重要途徑，它因人而異?！缎抡n標(biāo)》同時(shí)指出，閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)閱讀文本的能力。

毋庸置疑，閱讀素養(yǎng)是語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分，因此，《新課標(biāo)》只提到了語(yǔ)文素養(yǎng)一詞，并沒(méi)有明確提到閱讀素養(yǎng)，對(duì)閱讀素養(yǎng)的概念更是沒(méi)有明確的界定。當(dāng)前對(duì)閱讀素養(yǎng)的界定，主要有以下幾種觀點(diǎn)。

1.PISA對(duì)閱讀素養(yǎng)的界定

國(guó)際經(jīng)合組織實(shí)施的國(guó)際學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)目（PISA）認(rèn)為，閱讀素養(yǎng)是指學(xué)生為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，以開(kāi)發(fā)知識(shí)、潛能和參與社會(huì)生活為目的，對(duì)閱讀材料進(jìn)行（或文本）理解、運(yùn)用和反思的能力。閱讀材料包括印刷、手寫(xiě)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)呈現(xiàn)的電子材料等各種書(shū)面材料，但不包括電視、電影等流媒體材料；閱讀要求包括理解、運(yùn)用和反思；閱讀目的是開(kāi)發(fā)知識(shí)潛能和參與社會(huì)生活。

2.PIRLS對(duì)閱讀素養(yǎng)的界定

國(guó)際閱讀素養(yǎng)進(jìn)步研究（PIRLS）認(rèn)為，閱讀素養(yǎng)是理解和使用社會(huì)需求的或是個(gè)人認(rèn)為有價(jià)值的書(shū)面語(yǔ)言形式的能力。年輕的閱讀者可以從不同類(lèi)型的文本中建構(gòu)意義，他們通過(guò)閱讀而學(xué)習(xí)，加入學(xué)校內(nèi)外或是日常生活中的閱讀者群體并可以獲得樂(lè)趣。這一定義在維持2001年內(nèi)涵框架的基礎(chǔ)上，增加了“學(xué)校內(nèi)外或是日常生活中”這一狀語(yǔ)，主要是因?yàn)檫@一年齡層的兒童參與閱讀活動(dòng)的主要環(huán)境就是學(xué)校和生活，針對(duì)工作環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的閱讀活動(dòng)很少或者沒(méi)有，這樣的具體限定更加合理。

3.我國(guó)對(duì)閱讀素養(yǎng)的界定

我國(guó)的相關(guān)學(xué)位論文認(rèn)為，閱讀素養(yǎng)是在以獲得信息、建構(gòu)意義為目的的閱讀活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)，包括閱讀興趣、閱讀能力（感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)）、閱讀思維、閱讀習(xí)慣、閱讀方法等因素，是閱讀活動(dòng)中智力和非智力因素的綜合體現(xiàn)。中學(xué)生閱讀素養(yǎng)是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、發(fā)揮潛能并參與社會(huì)活動(dòng)，而理解、使用、反思書(shū)面言語(yǔ)（包含以書(shū)面言語(yǔ)為主的視覺(jué)圖像）的能力和對(duì)人類(lèi)文化的參與度。

二、學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)是指學(xué)生核心素養(yǎng)與閱讀素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，其內(nèi)涵主要包括主觀心理層面的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)，客觀行為層面的閱讀習(xí)慣和閱讀交流，知識(shí)技能層面的閱讀理解和閱讀欣賞。

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，由于教師對(duì)學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)的內(nèi)涵不明確，導(dǎo)致語(yǔ)文閱讀教學(xué)局限于學(xué)生知識(shí)技能層面的閱讀能力的培養(yǎng)，而忽略了通過(guò)閱讀教學(xué)引導(dǎo)培育學(xué)生個(gè)性化的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)，忽視了通過(guò)閱讀教學(xué)引導(dǎo)培育學(xué)生持續(xù)性的閱讀習(xí)慣和閱讀交流。若想真正培育學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)，就應(yīng)在在知識(shí)技能層面全面提高學(xué)生的記憶力、思維力、判斷力、推理和聯(lián)想的能力。但是，如果忽略了學(xué)生個(gè)性化、差異化的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)，便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)閱讀活動(dòng)失去興趣而不能持久，同時(shí)如果忽視了閱讀習(xí)慣養(yǎng)成培養(yǎng)和閱讀交流活動(dòng)的參與，便會(huì)導(dǎo)致閱讀活動(dòng)成為應(yīng)試的需要而不是自我發(fā)展的內(nèi)在需求。

因此，學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)不僅包括知識(shí)技能層面的閱讀理解能力和閱讀欣賞能力，還包括主觀心理方面的個(gè)性化的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)，更包括客觀行為方面的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和閱讀交流活動(dòng)的參與。

三、培養(yǎng)學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)

要想培養(yǎng)學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)，一是要在主觀心理層面激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)、珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)；二是要在客觀行為層面讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣并促進(jìn)學(xué)生的閱讀交流；三是要在知識(shí)技能層面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和閱讀欣賞能力。

1.閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)

（1）激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)。閱讀動(dòng)機(jī)是閱讀的動(dòng)力和源泉，是學(xué)生的一種主觀心理活動(dòng)。它受閱讀目標(biāo)或自身需要的影響。另有研究表明，閱讀動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱不但與學(xué)生的注意力有著密切的聯(lián)系，還直接影響到閱讀效果?？梢?jiàn)，學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)在主觀方面，首先表現(xiàn)的是閱讀動(dòng)機(jī)，而閱讀動(dòng)機(jī)又會(huì)直接影響到注意力和閱讀效果。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師并沒(méi)有主動(dòng)地激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)，以此來(lái)提高學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)。

既然閱讀動(dòng)機(jī)受閱讀目標(biāo)和自身需要的影響，那教師完全可以通過(guò)制訂閱讀目標(biāo)或激發(fā)閱讀者的自身需求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)。在實(shí)踐中，培養(yǎng)閱讀動(dòng)機(jī)運(yùn)用得最多的是目標(biāo)定向，其次是與真實(shí)世界的聯(lián)系。目標(biāo)定向可以最大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)，而與真實(shí)世界的聯(lián)系則是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的自我需求來(lái)引發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)。

（2）珍視閱讀體驗(yàn)。如果說(shuō)閱讀動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于閱讀開(kāi)始之前，那閱讀體驗(yàn)則伴隨在整個(gè)閱讀過(guò)程之中。閱讀體驗(yàn)與閱讀動(dòng)機(jī)一樣，同樣是個(gè)體的一種內(nèi)部心理活動(dòng)，這種心理活動(dòng)是學(xué)生對(duì)閱讀文本進(jìn)行語(yǔ)境再現(xiàn)后獲得的一種間接生活體驗(yàn)過(guò)程，也是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程與閱讀文本的內(nèi)容有著密切的聯(lián)系，同時(shí)與學(xué)生自身的直接生活經(jīng)驗(yàn)直接相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，文本的內(nèi)容越生動(dòng)形象，學(xué)生的直接生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，閱讀體驗(yàn)越深。反之，閱讀體驗(yàn)越淺。重視學(xué)生閱讀體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)學(xué)生對(duì)文本的直接感知和情感體驗(yàn)。因此，如何加深學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，直接影響到學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的廣度和深度。所以教師在教學(xué)中切忌用自身的閱讀體驗(yàn)來(lái)代替學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

2.閱讀習(xí)慣和閱讀交流

（1）養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。俗話說(shuō)，習(xí)慣成自然。所以，閱讀習(xí)慣既是一種自覺(jué)的個(gè)性化閱讀行為，又是一種能持續(xù)不斷的自然閱讀行為，它具有自發(fā)性、持續(xù)性的特征。目前有很多文章認(rèn)為，閱讀習(xí)慣有好壞之分。筆者認(rèn)為，對(duì)閱讀習(xí)慣的現(xiàn)有研究偏離了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)，也不符合閱讀習(xí)慣的概念特征。其實(shí)，閱讀習(xí)慣與閱讀方法、閱讀技巧等概念應(yīng)當(dāng)進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。眾所周知，閱讀習(xí)慣就是個(gè)體長(zhǎng)時(shí)間自覺(jué)堅(jiān)持閱讀的過(guò)程，因人而異，因文而異，閱讀習(xí)慣的自發(fā)性和持續(xù)性并沒(méi)有好與壞之分，只有閱讀方法、閱讀技巧等才有高低好壞之分。

養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，能使學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)閱讀、終身閱讀，從而終身受益。本文將閱讀習(xí)慣嚴(yán)格界定為學(xué)生自覺(jué)的習(xí)慣化個(gè)性化閱讀行為。培養(yǎng)學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)，就是要讓學(xué)生自覺(jué)閱讀、自主閱讀和長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持閱讀。因此教師要積極開(kāi)展閱讀活動(dòng)，積極倡導(dǎo)閱讀，最終讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。

（2）促進(jìn)閱讀交流。養(yǎng)成閱讀習(xí)慣是一個(gè)持續(xù)性的過(guò)程，不但與學(xué)生主觀的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)密切相關(guān)，而且與學(xué)生之間的閱讀交流互相促進(jìn)。閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成需要每天堅(jiān)持閱讀活動(dòng)，而閱讀交流正是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與家長(zhǎng)之間關(guān)于閱讀感受、閱讀話題的口語(yǔ)或書(shū)面交談。在這個(gè)過(guò)程中，更重要的是外在形式的閱讀交流活動(dòng)，當(dāng)然，閱讀交流活動(dòng)以內(nèi)在的閱讀思考為基礎(chǔ)，是閱讀理解和思考的表現(xiàn)形式。

閱讀交流活動(dòng)與生活有著密切的聯(lián)系，它構(gòu)成了人的主要生活內(nèi)容。閱讀的目的并不是閱讀本身，而是交流?？梢哉f(shuō)，死讀書(shū)的人就是不善于閱讀交流，而讀書(shū)好的人就是善于在閱讀中交流，在交流中閱讀。

3.閱讀理解和閱讀欣賞

學(xué)生的核心閱讀素養(yǎng)除了包括主觀心理方面的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀體驗(yàn)，以及客觀行為方面的閱讀習(xí)慣和閱讀交流外，還包括知識(shí)技能方面的閱讀理解能力和閱讀欣賞能力。

閱讀理解能力，在心理上是一種記憶力和思維力，在邏輯上是從初步的概念、判斷再到深度的推理、聯(lián)想的過(guò)程。記憶能力是閱讀理解能力的基礎(chǔ)，記憶力的強(qiáng)弱與理解力的高低成正比，甚至思維能力也是建立在記憶能力的基礎(chǔ)上的。我們與其說(shuō)要提高學(xué)生的閱讀理解能力，不如說(shuō)要提高學(xué)生的記憶力和思維力。而判斷、推理和聯(lián)想的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是內(nèi)化知識(shí)的過(guò)程。概念的界定是判斷的基礎(chǔ)，閱讀理解從概念開(kāi)始，概念的界定不清楚甚至錯(cuò)誤，會(huì)直接導(dǎo)致推理、聯(lián)想的基礎(chǔ)不實(shí)，最終導(dǎo)致結(jié)論錯(cuò)誤，產(chǎn)生誤導(dǎo)。

閱讀欣賞能力，是學(xué)生在閱讀感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)自身對(duì)閱讀文本的理解所獲得的一種諸如審美體驗(yàn)、審美樂(lè)趣、情感熏陶、思想啟迪的抽象能力。這種抽象能力是學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。閱讀欣賞雖然因立場(chǎng)和角度而異，但是可以互相影響和交換。閱讀欣賞也可以作為衡量和檢驗(yàn)學(xué)生核心閱讀素養(yǎng)的一個(gè)重要尺度。

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