陳麗瓊+王曉明

【摘要】文章圍繞建構(gòu)主義教育理論主張的“學(xué)生為中心”這一核心思想，通過(guò)分析當(dāng)前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式存在的問(wèn)題，將建構(gòu)主義教育理論提出的學(xué)習(xí)環(huán)境四要素運(yùn)用到具體的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式中，以切實(shí)增強(qiáng)95后大學(xué)生思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)獲得感為目標(biāo)，構(gòu)建科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)模式及運(yùn)行體系。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義教育理論；思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課要因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新。思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，增強(qiáng)思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。根據(jù)中央宣傳部、教育部印發(fā)的《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》（教社科〔2005〕2號(hào)）的精神和要求，高校要努力強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，建設(shè)與課堂教學(xué)相互促進(jìn)的思想政治理論課第二課堂教學(xué)體系。

目前高校在第二課堂的建設(shè)方面做出了一些探索，形成了代表性的教學(xué)模式，但在教學(xué)體系整體設(shè)計(jì)時(shí)缺乏以學(xué)生為中心的思想，導(dǎo)致教學(xué)實(shí)效性不高，學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的獲得感不足。因此，如何建設(shè)好思想政治理論課第二課堂教學(xué)體系，使其被學(xué)生接受和認(rèn)可，并內(nèi)化為自身思想道德素質(zhì)的提高、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀成了教學(xué)體系構(gòu)建的關(guān)鍵。本文以建構(gòu)主義教育理論“以學(xué)生為中心”的主張作為支撐，通過(guò)分析思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)面臨的關(guān)鍵問(wèn)題，研究將建構(gòu)主義教育理論提出的學(xué)習(xí)環(huán)境四要素“情景、協(xié)作、會(huì)話、意義”以項(xiàng)目化為載體運(yùn)用到具體的實(shí)踐教學(xué)情景中，形成圍繞學(xué)生“知、情、意、行”四方面素質(zhì)提升的科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)模式。

一、建構(gòu)主義教育理論的基本主張

建構(gòu)主義教育理論的內(nèi)容十分豐富，存在著不同的流派和理論分支，而其基本主張是一致的。第一，學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生掌握知識(shí)不是單純靠教師的課堂講授獲得，而是在教師的引導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程，知識(shí)是由學(xué)生自己建構(gòu)所得。第二，學(xué)習(xí)應(yīng)在互動(dòng)中進(jìn)行。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建良好的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)與交往中，通過(guò)社會(huì)性的互動(dòng)和協(xié)商進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。第三，學(xué)習(xí)必須在真實(shí)的情景中展開(kāi)，與一定的社會(huì)和文化背景相聯(lián)系，必須是一項(xiàng)真實(shí)的任務(wù)。第四，意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。學(xué)生不是單純地記憶知識(shí)，而是以原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)建構(gòu)新知識(shí)。

可見(jiàn)，建構(gòu)主義教育理論充分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性以及情境性。教師在組織教學(xué)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累并非通過(guò)教師的單一傳授而獲得，而是在一定的情境下，借助他人，包括教師和學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)素材和資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得，其中“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”構(gòu)成了學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素?！敖?gòu)主義教育理論最大的特點(diǎn)是把學(xué)習(xí)過(guò)程的核心由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)移到知識(shí)學(xué)習(xí)者本身。”其理論的核心就是以學(xué)生為中心。

二、建構(gòu)主義教育理論審視下的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，必須有堅(jiān)實(shí)的載體依托，這就要求教師必須科學(xué)合理地設(shè)置實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。近年來(lái)，各高校在推進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新方面做了大量工作，也取得了明顯的成效。但從實(shí)際情況來(lái)看，高校在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)的項(xiàng)目通常由教師指定，實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)置中以“學(xué)生為中心”這一思想的缺失及被忽視，仍是當(dāng)前高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革的短板。造成這一短板主要基于以下幾點(diǎn)原因。

（一）教學(xué)目標(biāo)不清晰

建構(gòu)主義教育理論強(qiáng)調(diào)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)要以教學(xué)目標(biāo)分析為前提，充分考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題。然而，筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)界對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵沒(méi)有準(zhǔn)確的定義，在認(rèn)識(shí)上也存在著誤區(qū)，實(shí)踐教學(xué)種類繁多，模式混亂，這就會(huì)造成開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目的和意義不明確，針對(duì)性不強(qiáng)。

（二）教學(xué)實(shí)效性差

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)缺乏完整的教學(xué)模式設(shè)計(jì)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)、過(guò)程環(huán)節(jié)、分享評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)缺乏精心設(shè)計(jì)，既缺少與課堂教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)有機(jī)銜接，也缺少師生交流互動(dòng)項(xiàng)目的安排，活動(dòng)前無(wú)明確目的，活動(dòng)中無(wú)交流討論，活動(dòng)后無(wú)總結(jié)提升。這種漫無(wú)目的、走馬觀花、旅游觀光式的實(shí)踐教學(xué)，由于脫離課堂理論教學(xué)，缺少教育目的指向，缺乏師生互動(dòng)，達(dá)不到實(shí)踐教學(xué)的真正目的，學(xué)生參與其中但獲得感不足，久而久之對(duì)其也就失去了興趣，形成了敷衍了事的態(tài)度。

（三）教學(xué)保障機(jī)制不健全

由于受師資力量不足、教師教學(xué)任務(wù)重、保障機(jī)制不健全等各方面條件的限制，部分學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)流于形式。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校通常是讓學(xué)生寫(xiě)一份心得體會(huì)或者調(diào)查總結(jié)報(bào)告來(lái)完成思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節(jié)，“以學(xué)生為中心”開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)更是難以體現(xiàn)。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的目的就是要讓大學(xué)生能夠把馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論同大學(xué)生的實(shí)際、實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，解決理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題，讓大學(xué)生能感受到理論學(xué)習(xí)是有價(jià)值的，對(duì)實(shí)踐是具有指導(dǎo)意義的。因此，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置一定要突出“以學(xué)生為中心”這一思想，通過(guò)完成項(xiàng)目的實(shí)踐過(guò)程，達(dá)到學(xué)生頭腦中對(duì)某個(gè)理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建這一主動(dòng)過(guò)程，以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。

三、基于建構(gòu)主義教育理論的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)置

（一）深耕教材，著眼需求，創(chuàng)建“情境”

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)必須通過(guò)深入解讀教材體系，敢于正視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題，研究并積極有效回應(yīng)學(xué)生中的疑點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合教材的教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，創(chuàng)建適合大學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)情境。

教師應(yīng)理清哪些理論、哪些現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題、哪些重難點(diǎn)需要以創(chuàng)設(shè)“情境”的方式進(jìn)行深入研究，通過(guò)學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)來(lái)提升分析能力和行為素養(yǎng)。因此，教師首先應(yīng)做好實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。例如，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程，由于理論性較強(qiáng)，單純靠教師課堂講授，很難達(dá)到效果。因此，可以把教材中難以講透需要借助“情境”體驗(yàn)的內(nèi)容通過(guò)項(xiàng)目設(shè)置的形式完成。例如，第七章《改革開(kāi)放理論》，講授中國(guó)為什么要對(duì)外開(kāi)放，結(jié)合我校電力專業(yè)特色，可以以“電力建設(shè)走出國(guó)門(mén)”讓學(xué)生通過(guò)參觀訪問(wèn)，置身于電力部門(mén)，去調(diào)查了解目前我國(guó)在境外的電力建設(shè)投資情況，從而達(dá)到對(duì)這一理論學(xué)習(xí)的目的。

（二）組建團(tuán)隊(duì)，搭建平臺(tái)，增強(qiáng)“協(xié)作”

建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為，“協(xié)作”發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終?！皡f(xié)作”對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。思想政治理論課教師在組織開(kāi)展完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的過(guò)程中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分發(fā)揮他們?cè)谥R(shí)獲取過(guò)程中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

教師可將本班級(jí)的學(xué)生分成若干小組形成團(tuán)隊(duì)來(lái)完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。實(shí)踐教學(xué)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生為主體，團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)各自分工完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。例如，學(xué)生應(yīng)填寫(xiě)《思政課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目任務(wù)書(shū)》，團(tuán)隊(duì)成員在本項(xiàng)目中擔(dān)任不同的角色。通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，不僅豐富了實(shí)踐教學(xué)主體，也大大增強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)的可行性，鍛煉了學(xué)生間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高了實(shí)踐過(guò)程的參與度，并提高了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)與邏輯思維能力；學(xué)生通過(guò)在項(xiàng)目任務(wù)中擔(dān)任的不同分工，主動(dòng)進(jìn)入設(shè)定好的角色，主動(dòng)體驗(yàn)角色，變被動(dòng)的知識(shí)接受為主動(dòng)的知識(shí)獲取與思考。

（三）積極引導(dǎo)，回應(yīng)需求，加強(qiáng)“會(huì)話”

“會(huì)話”是協(xié)作過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的過(guò)程也是團(tuán)隊(duì)成員會(huì)話的過(guò)程。

在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員之間、教師和學(xué)生之間都應(yīng)通過(guò)會(huì)話商討如何完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。教師在組織開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中應(yīng)擔(dān)任指導(dǎo)教師這一職責(zé)，應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目的要求積極引導(dǎo)學(xué)生如何開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程也應(yīng)及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的疑點(diǎn)。

（四）把握規(guī)律，探究實(shí)質(zhì)，建構(gòu)“意義”

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目意義構(gòu)建是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)置也是基于探究某個(gè)理論以及該理論和現(xiàn)實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目有助于對(duì)該理論所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)“情境”，與團(tuán)隊(duì)成員和教師之間開(kāi)展的“協(xié)作”“會(huì)話”，最終構(gòu)建起對(duì)某個(gè)理論的認(rèn)知，形成自己對(duì)該理論的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

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