劉撲英

摘要：文章結合新課程標準的理念，分析了啟發(fā)式教學的源起和其存在的誤區(qū)，并重點論述了啟發(fā)式教學在小學數(shù)學教學中的運用策略，希望對小學教師改變教學方法提供支撐。

關鍵詞：啟發(fā)式教學；小學教育；數(shù)學教學；運用

在大力提倡素質(zhì)教育的今天，人們一直在呼吁要進行教學改革，教學改革也在不斷地深入，而教學改革的實現(xiàn)離不開教學方法的支撐。啟發(fā)式教學，是一種創(chuàng)設問題情境、啟發(fā)學生思維、培養(yǎng)能力的教學方法。它是教師在教育教學中，根據(jù)學習過程的客觀規(guī)律，激發(fā)學生學習興趣和欲望，在老師的啟發(fā)引導下，積極主動地探求知識。

一、關于啟發(fā)式教學

在中國，啟發(fā)式教學的出現(xiàn)最早是在春秋時期，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也”[1]。朱熹《論語集注》說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭?！边@是我國啟發(fā)式教學的萌芽。之后，啟發(fā)式教學思想得到了繼承和發(fā)展?！秾W記》里提到“君子之教，喻也”，“喻”就是啟發(fā)、引導的含義。到了北宋，有學者從“疑”的角度探討了啟發(fā)式教學思想。清代王夫之又從學思結合、教學結合等方面發(fā)展補充了啟發(fā)式教學。到了近現(xiàn)代，隨著“民主與科學”的潮流，大批學者積極倡導啟發(fā)式教學。最具影響力的要數(shù)蔡元培先生，陶行知提出的“教學做合一”和“五個解放”，即解放學生的頭腦、雙手、嘴巴、空間、時間。1929年毛澤東提出十項教授法，第一項就是提倡啟發(fā)式，他曾多次強調(diào)并要求廣泛推行啟發(fā)式教學，對教育教學產(chǎn)生了很大影響。隨著教育改革的不斷深入，國外也涌起了對啟發(fā)式教學研究的熱潮。使得啟發(fā)式教學得到深化發(fā)展。

在西方，啟發(fā)式教學起源于蘇格拉底的“產(chǎn)婆術問答法”，其指出教師要像接生婆一樣促使學生依靠自己的思維去發(fā)現(xiàn)真理獲取知識。此后，柏拉圖和亞里士多德繼承了蘇格拉底啟發(fā)式的衣缽。文藝復興之后，涌現(xiàn)了很多與啟發(fā)式教學思想相似的教育流派和教學思想。比如杜威問題教學的五步法、布魯納提出“發(fā)現(xiàn)教學法”、施瓦布提出“探究學習”、奧蘇貝爾的“有意義學習”理論等。由此可見，雖然啟發(fā)式教學的淵源、歷史沿革、進程不同，但其教學思想和理念還是比較相似的。

二、小學數(shù)學啟發(fā)式教學運用存在的誤區(qū)

啟發(fā)式教學作為一種教學技能、教學方法，更作為一種教學原則和思想，促進了傳統(tǒng)教學觀念和教學方法的改變。但遺憾的是，在我們的數(shù)學教學中，還存在著不少的誤區(qū)：1.啟發(fā)式就被當作是一味追求課堂氣氛活躍的一問一答模式。啟發(fā)式的核心在于啟迪學生思維，幫助學生學會思考，點撥思路，引導方法，而不是簡單形式上的一問一答。2.啟發(fā)式教學是一種單一的設問模式。這一誤區(qū)勢必造成課堂問題過多、過濫、學生簡單應付或?qū)栴}產(chǎn)生嚴重的“消化不良”現(xiàn)象。3.啟發(fā)式重過程而不是結果。在實際的學習中，老師是重結果而不是過程，教師用自己的“講”替代學生的“學”，導致教學低效、無效甚至負效。

三、啟發(fā)式教學在小學數(shù)學教學中的運用策略

啟發(fā)式教學在小學數(shù)學教學中運用廣泛，只有正確地運用啟發(fā)式教學，才會對教學有所幫助，本研究在梳理相關文獻的基礎上，提出一些運用策略。

（一）強調(diào)啟發(fā)與創(chuàng)新

教師在進行小學數(shù)學教學的時候應該注重發(fā)揮學生思維活躍的優(yōu)勢，將學生的優(yōu)勢充分利用到小學數(shù)學教學中，以促進小學數(shù)學啟發(fā)式教學的發(fā)展。

（二）要有“啟”的愿望

要使學生既能學到知識，又能培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，必須廢除滿堂灌的“填鴨式”教學法，開啟學生積極主動地求知、認知的興趣，向未知挑戰(zhàn)，和未知搏斗，將未知變?yōu)橐阎?/p>

（三）要了解“啟”的對象

“啟”的對象是學生，是認知求知的主體。學生通過教師的“啟”解決自身的已知與未知、已能與未能、已有與未有的矛盾。因此，只有教師真正了解學生的未知、未能和未有，了解學生的文化程度、接受能力、學習動機及興趣愛好等，才能有的放矢，對癥下藥的“啟”。

（四）要掌握“啟”的時機

教育理論家曾明確指出，最有效的學習方法就是讓學生在體驗和創(chuàng)造的過程中學習[2]”。在教學過程中，教師應該讓學生自己摸索適合自己的解決問題的方法，讓學生作為主角主動探索，積極發(fā)揮個人能力，使學生在創(chuàng)造中品味成功的快感，這樣在教學過程中，借助于啟發(fā)時機，有利于培養(yǎng)他們的學習態(tài)度和方式方法。啟的時機，從學生心理狀態(tài)上把握：1.思維受局限，無法“突圍”時；2.疑惑不解時；3.精力分散、心不在焉時；4.有新發(fā)現(xiàn)，心情興奮、躍躍欲試時。教師的教學角度把握：教學內(nèi)容的關鍵點、疑難點、銜接點、含蓄點時?！皢ⅰ钡臅r機把握得好、點撥得好、啟發(fā)得到位，就能豁然開朗、柳岸花明，而學生的積極性高，就會主動求知，變“要我學”為“我要學”。否則，有“啟”而無“發(fā)”，就會適得其反。

教育是一個漫長而又復雜的系統(tǒng)工程，恰恰數(shù)學啟發(fā)式教學正是它的一部分，如果深入研究要受到多種因素的制約，因此本論文在很多方面研究的還不夠深入，還需在以后的學習和工作中不斷地積累、充實和完善。

【參考文獻】

[1]邱士偉.孔子教育思想對思想政治課教學的研究[D].華東師范大學，2010.

[2]紀宏偉.自學、議論、評價”三環(huán)互動教學模式的構建[J].教育與教學研究，2011（11）：58-60.