許建彪
摘 要:創(chuàng)新是國家和民族發(fā)展的動力,也是學(xué)生個人發(fā)展所必需的助力。寫作從其本質(zhì)上來說就是一種文學(xué)創(chuàng)作,而創(chuàng)作本身是與創(chuàng)新分不開的,沒有了創(chuàng)新,創(chuàng)作就會淪為無源之水,學(xué)生的才思就無法順利流出。“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!痹诔踔袑懽鹘虒W(xué)中,我們的主要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,使他們學(xué)會創(chuàng)新、愛上創(chuàng)新,最為重要的是幫助學(xué)生找到創(chuàng)新的思路,避免學(xué)生的創(chuàng)新偏離正常的軌道或是全面地顛覆。在很多時候,創(chuàng)新所表現(xiàn)出來的就是思維與意識,在很多方面都能體現(xiàn)出來。寫作文所要考慮的內(nèi)容大多是審題、立意、內(nèi)容、形式以及語言這幾個方面,在對學(xué)生的創(chuàng)新意識進(jìn)行培養(yǎng)時,我們也可以從這幾個方面入手。
關(guān)鍵詞:初中生;寫作;創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是國家和民族發(fā)展的動力,也是學(xué)生個人發(fā)展所必需的助力。寫作從本質(zhì)上來說就是一種文學(xué)創(chuàng)作,而創(chuàng)作本身是與創(chuàng)新分不開的,沒有了創(chuàng)新,創(chuàng)作就會淪為無源之水,學(xué)生的才思就無法順利流出。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!痹诔踔袑懽鹘虒W(xué)中,我們的主要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,使他們學(xué)會創(chuàng)新、愛上創(chuàng)新,最為重要的是幫助學(xué)生找到創(chuàng)新的思路,避免學(xué)生的創(chuàng)新偏離正常的軌道,或是全面的顛覆。在很多時候,創(chuàng)新所表現(xiàn)出來的就是思維與意識,在很多方面都能體現(xiàn)出來。寫作文所要考慮的內(nèi)容大多是審題、立意、內(nèi)容、形式以及語言這幾個方面,在對學(xué)生的創(chuàng)新意識進(jìn)行培養(yǎng)時,我們也可以從這幾個方面入手。
一、 確定審題思路,從立意方面進(jìn)行創(chuàng)新
初中的作文形式主要有命題作文、半命題作文、話題作文以及材料作文這四種。在最近幾年的中考題中,半命題作文出現(xiàn)的越來越頻繁,因此,在寫作教學(xué)中,筆者經(jīng)常讓學(xué)生先確定審題思路,并結(jié)合所給出的題目要求確定寫作主題。首先,我們要確定所要求的作文是哪種類型的。筆者曾經(jīng)見過其他地區(qū)的中考作文題,無限定主題的半命題作文非常多,如《記得那一次出發(fā)》,這個題目沒有太多的限定,在審題過程中,學(xué)生必須掌握寫作的方向與立意。很多學(xué)生將自己的立意放在了成長與進(jìn)步上,筆者就在寫作課上告訴學(xué)生:“在寫此類作文的時候,我們可以換一個角度,采取相反的立意,反其道而行,利用欲揚(yáng)先抑的手法來進(jìn)行創(chuàng)新寫作?!泵總€學(xué)生的成長都是與父母的關(guān)注分不開的,但是青春期的他們不理解這種關(guān)注,想要自由成長,想要展示自己的獨立性,如果大家寫的都是這種渴望,那就太大眾化了。于是,有的學(xué)生就將那一次出發(fā)定位為了“渴望關(guān)注”“渴望來自父母的束縛”,為什么會有這種情緒出現(xiàn)呢?這種情緒從一開始就能迅速吸引人的眼球,給人一種繼續(xù)閱讀的期待感。讀完后才發(fā)現(xiàn),原來他的父母因為忙工作而忽視了孩子的教育和成長,學(xué)生對于父母的渴望大于受拘束所帶來的一些小煩惱。這篇作文不僅在立意上有了創(chuàng)新,同時能夠很好地反映當(dāng)前的社會現(xiàn)實,有很強(qiáng)的可讀性,可以說是一篇立意較為成功的作文。
當(dāng)前,很多學(xué)生的作文立意仍然停留在以往的思維模式中,隨著時代的變遷與社會的發(fā)展,我們要多鼓勵學(xué)生改變思維,轉(zhuǎn)換作文的內(nèi)容和形式,無論是立意還是內(nèi)容,都要勇于推陳出新。
二、 對作文的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新
在作文的幾項創(chuàng)新要素中,內(nèi)容創(chuàng)新是最為重要的,因此隨著時代的變遷,很多事物都發(fā)生了很大的變化,而作文的內(nèi)容也要隨著這種變化進(jìn)行更新。以“師生情”的寫作為例,很多學(xué)生都將立意放在了“師恩難忘”上,這也是極為常見的一種立意,但是,很多學(xué)生仍然會使用一些陳舊的寫作內(nèi)容,如“在一個漆黑的夜晚,老師不顧風(fēng)雨的阻擋來給我補(bǔ)課,一不小心就摔倒在了水坑里”。這樣的內(nèi)容顯然與我們的實際情況不符,如今的城市里,處處都是燈火通明,各種各樣的教輔機(jī)構(gòu)足以滿足學(xué)生的補(bǔ)課所需,這種事情基本上是不會發(fā)生的。由此可見,學(xué)生對于寫作內(nèi)容的創(chuàng)新沒有進(jìn)行深入的思考,只是延續(xù)了以往所見、所聞的內(nèi)容。
在社會發(fā)展的帶動下,新的社會現(xiàn)象層出不窮,如:學(xué)生是教學(xué)的主體,教師要將課堂還給學(xué)生;“中國夢”是國家的發(fā)展主題,每個國民都要有自己的夢想。寫作的根本目的是利用語言文字將自己的思想和情感表達(dá)出來,因此學(xué)生就要寫出自己的感悟,感悟與生活是緊密聯(lián)系的,也是與當(dāng)前的時代密切相關(guān)的,切不可讓學(xué)生因為寫而進(jìn)行憑空的創(chuàng)造。
三、 對作文的形式進(jìn)行創(chuàng)新
以往,我們對作文形式的要求是“鳳頭、豬肚、豹尾”,除此之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對作文進(jìn)行其他形式的創(chuàng)新,常見的有書信式、題記式等。隨著時代的發(fā)展,當(dāng)前社會對于精神文明的開放度得到增加,人們的思維更為開闊,很多新的寫作形式不斷涌現(xiàn)出來,我們可以巧妙地利用它們來對以往的那些寫作材料進(jìn)行重新加工。
眾所周知,“感動中國”這個節(jié)目有一個亮眼之處,就是它的頒獎詞極為精彩,無論是內(nèi)容還是形式都極富文學(xué)意味,學(xué)生在習(xí)作的過程中可以多加借鑒。于是,筆者就將“獲獎人物”設(shè)定為一些歷史人物,如李白、司馬遷、杜甫等,讓學(xué)生以頒獎詞的形式來對這些人物進(jìn)行描寫。再如,進(jìn)行自我介紹類的寫作時,很多學(xué)生選擇的都是平鋪直敘,縱然有所創(chuàng)新,也沒有太大的文學(xué)性,于是,筆者就利用多媒體為學(xué)生播放了陳歐標(biāo)志性的自我介紹——“我是陳歐,我為自己代言?!辈⒆寣W(xué)生以此為例,對自己進(jìn)行介紹,標(biāo)榜自我的個性。
四、 對習(xí)作中的語言進(jìn)行創(chuàng)新
語言是一個時代的特色,也是一個時代歷史的見證。當(dāng)前我們處于網(wǎng)絡(luò)時代,學(xué)生所接受的語言和以往的任何時代都是不同的。教師可以給學(xué)生一些使用新時代語言的自由,使他們的作文更具時代特色。但是需要注意的是,有些時代語言較為低俗,尤其是那些網(wǎng)絡(luò)語言,屬于語言中的糟粕,難登大雅之堂,教師要提醒學(xué)生在自己的作文中剔除它們,不要讓自己的文章受到低俗語言的影響。初中生的年齡還小,它們的閱歷也不是很充足,因此,在進(jìn)行寫作時,他們很難分辨什么是具有新時代特色的語言文化,什么是低俗的網(wǎng)絡(luò)語言,教師要教給學(xué)生分辨的方法,使學(xué)生自覺抵制低俗語言。
有人認(rèn)為語言上的創(chuàng)新就是讓學(xué)生多使用一些時代語言,其實不然,我們可以指導(dǎo)學(xué)生將一些新的元素融入自己的習(xí)作中,如詩歌、歌詞,都可以為我們的寫作增添瑰麗的色彩。筆者曾經(jīng)讓學(xué)生以“熟悉的地方也有風(fēng)景”為題寫一篇作文,有一位學(xué)生寫了奶奶家的風(fēng)景,原來沒有注意,長大了才發(fā)現(xiàn),原來奶奶的人生智慧如此豐富,奶奶家也有著這么多美麗的風(fēng)景,自己以往全都忽略了?,F(xiàn)在奶奶家也發(fā)生了很大的變化,這些變化都有很大的時代特性,如手機(jī)、電腦等,奶奶還向“我”展示了她的微信和“朋友圈”。這篇作文的時代感就非常強(qiáng),小作者的語言創(chuàng)新也得到了很好的體現(xiàn)。
時代要求創(chuàng)新,學(xué)生寫作能力的提高是與創(chuàng)新分不開的。教師要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到,創(chuàng)新是多角度的,只要我們勤于觀察,那些我們?nèi)粘=?jīng)歷的事情也會有很多不同的變化,熟悉的事情和道理也能被我們賦予全新的意義。要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,我們還要引導(dǎo)他們進(jìn)行大量的寫作練習(xí),幫助學(xué)生打開思路,積累豐富的素材。