鐘武軍

[摘 要]傳承與發(fā)揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，不僅是新課標(biāo)的要求，也是歷史所賦予我們的使命。將國學(xué)經(jīng)典與教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，不僅能傳承優(yōu)秀文化，而且能提高學(xué)生素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材引入國學(xué)經(jīng)典的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典專題閱讀，使學(xué)生沉入經(jīng)典文化，獲得全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]國學(xué)經(jīng)典；教材；主題；內(nèi)容

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）31-0042-01

國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化的根。傳承與發(fā)揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典既是新課標(biāo)的要求，也是歷史所賦予我們的使命。然而，從當(dāng)前教學(xué)實(shí)際來看，國學(xué)經(jīng)典還處于邊緣地帶，沒有得到足夠的重視，這不能不說是遺憾。實(shí)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典與教材有機(jī)整合，已經(jīng)成為當(dāng)前一個(gè)迫在眉睫的問題。

一、結(jié)合教材相應(yīng)主題引入國學(xué)經(jīng)典

人教版教材在編排上以主題組織單元。有愛國的主題單元，有反映科技成就的主題單元，有維護(hù)和平的主題單元，也有人與自然和諧相處的主題單元……每個(gè)單元都有一個(gè)核心思想。對此，教師可以圍繞其核心思想從國學(xué)經(jīng)典中尋找類似內(nèi)容進(jìn)行整合。這是傳統(tǒng)教學(xué)與國學(xué)經(jīng)典有機(jī)融合的策略之一。

比如，人教版的《自然之道》一文，其主題是人們要照自然規(guī)律辦事，否則會帶來不良的后果。這一思想與道家思想是一致的。對此，教師可以引入道家人物、思想與相關(guān)內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，可為學(xué)生介紹老子生平，介紹《道德經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容，如，“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭”“天之道，其猶張弓與。高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之”，還有“道生一，一生二，二生三，三生萬物”等。

對這樣的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，最好的方式則是“不求甚解”，讓學(xué)生進(jìn)行背誦。實(shí)踐證明，學(xué)生的興趣很高，也樂于背誦。當(dāng)學(xué)生有了積累，隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，他們會有更深層次的理解，并影響他們的言行。如果一味地給學(xué)生講解，要求學(xué)生背誦，就會加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生厭，這就得不償失了。

二、結(jié)合教材進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典專題閱讀

相比其他版本，人教版教材非常重視傳承并弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典文化，編排了很多經(jīng)典文化的內(nèi)容。比如，選自四大名著的課文有《草船借箭》《猴王出世》等，選自先秦散文的有《兩小兒辯日》《晏子使楚》等。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該針對不同的內(nèi)容選擇不同閱讀方法。比如，對四大名著，可以推薦學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀；而對古典文學(xué)作品，則可以精選相關(guān)篇目進(jìn)行專題閱讀。

比如，人教版五年級的《楊氏之子》一文，選自劉義慶編撰的《世說新語·言語》。對此，教師可以在教完這篇課文后，從《世說新語》中選擇類似篇目推薦給學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。比如，“徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：‘若令月中無物，當(dāng)極明邪？徐曰：‘不然。譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。”等。

針對這些文言文，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行熟讀成誦的過程中，還可以組織學(xué)生分組進(jìn)行交流，談?wù)勊麄兊睦斫?。如有可能，還可以組織學(xué)生對文言文與白話文進(jìn)行對比閱讀，從字?jǐn)?shù)、語言等方面進(jìn)行比較，讓學(xué)生明白文言文的特征。如，案例中進(jìn)行的拓展閱讀，重在讓學(xué)生感知語言雖然簡潔，但內(nèi)容卻很得體、巧妙。這樣的拓展閱讀，一來開拓學(xué)生的視野，二來能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，可謂一舉多得。

三、結(jié)合教材推薦類似體裁國學(xué)內(nèi)容

人教版文本體裁非常豐富，有詩歌小說，也有散文童話，還有成語故事、寓言、劇本等。在具體教學(xué)中，教師也可以圍繞相應(yīng)體裁，引導(dǎo)學(xué)生拓展類似國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。這樣，在有效擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的同時(shí)，還能讓學(xué)生了解相關(guān)體裁，認(rèn)識國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容。不過在推薦時(shí)，要考慮學(xué)生實(shí)際，盡可能選擇一些與學(xué)生年齡相適應(yīng)的、通俗易懂的，并且富有趣味的內(nèi)容。

比如，教學(xué)人教版二年級上冊《識字三》這一課，其內(nèi)容是新編的三字經(jīng)，即“我神州，稱華夏，山川美，可入畫……”在學(xué)生熟讀后，教師可以推薦古代啟蒙教材《三字經(jīng)》《百家姓》，乃至《千字文》等。古代啟蒙教材《三字經(jīng)》，是我國重要文化遺產(chǎn)之一，雖然短小精悍，但內(nèi)容極為豐富。

又如，人教版二年級下冊的《識字三》，以對對子的形式呈現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，可以介紹古代有趣的對聯(lián)，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，讓學(xué)生對對對子有所了解。在此基礎(chǔ)上，教師再推薦《笠翁對韻》這本書，讓學(xué)生朗讀。這樣，學(xué)生不僅收獲相關(guān)的對子知識，同時(shí)也在語音、詞匯乃至修辭等方面有所感悟，為學(xué)好古代文化奠定了基礎(chǔ)。

總而言之，作為語文教師要認(rèn)真研讀教材，挖掘教材內(nèi)涵，把國學(xué)經(jīng)典與教材內(nèi)容有機(jī)地整合在一起，讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生生活，浸潤他們的心田。

（責(zé)編 韋 雄）endprint