楊慧+劉鳳娟

摘 要：課堂生態(tài)場域是遵循人的生命生長規(guī)律而建構(gòu)的，具有生命性、主體間性的特點。根據(jù)布迪厄的場域理論，在結(jié)構(gòu)上把課堂生態(tài)場域分為自然場、社會場、文化場、心理場。通過建構(gòu)課堂布置呈現(xiàn)生命態(tài)、課堂制定實現(xiàn)共同參與、課堂文化呈現(xiàn)多元化和心理環(huán)境呈現(xiàn)健康態(tài)的課堂生態(tài)場域，來彌補課堂中忽視生命性發(fā)展及忽視生態(tài)環(huán)境的不足。

關(guān)鍵詞：課堂生態(tài)；生態(tài)場域；場域建構(gòu)

一、課堂生態(tài)場域的特點與結(jié)構(gòu)

1.特點

（1）生命性。生態(tài)課堂是強調(diào)讓教學(xué)回歸自然本性，按照人的自然發(fā)展特點進(jìn)行課堂設(shè)置；以提高人的生命活力、質(zhì)量為目的，具有以生命為邏輯起點創(chuàng)造生命的快樂、自尊的課堂情境的條件。課堂生態(tài)的主體是教師與學(xué)生，師生在生態(tài)課堂的教與學(xué)中，既學(xué)習(xí)與生成知識，又獲得生命價值的體現(xiàn)。

（2）主體間性。在生態(tài)課堂中，教師是站在學(xué)生的立場上教育學(xué)生的，克服了所謂“師道權(quán)威”的弊端，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者、組織者；學(xué)生也能理解教師的訓(xùn)導(dǎo)行為，成為主動獲取知識的探究者。師生之間形成的相互“理解”與“共識”的行為，使學(xué)生的自主性得到發(fā)揮。這種在生態(tài)課堂中所表現(xiàn)出來的師生主體間相互平等、尊重、協(xié)商合作的關(guān)系即為主體間性。

2.結(jié)構(gòu)

布迪厄說過：“一個場域的結(jié)構(gòu)可以被看作不同位置之間的客觀關(guān)系的空間，這些位置是根據(jù)他們在爭奪各種權(quán)力或資本的分配中所處的地位決定的?！闭n堂生態(tài)由教師、學(xué)生和課堂環(huán)境三部分組成，其中教師與學(xué)生是課堂生態(tài)主體，課堂主體與課堂環(huán)境是課堂生態(tài)的兩大基本要素。因此，根據(jù)場域概念及課堂中主體之間、主體與環(huán)境之間的關(guān)系，把課堂生態(tài)場域分為自然場、社會場、文化場、心理場四部分[1]。

二、課堂生態(tài)場域的建構(gòu)

1.課堂布置呈現(xiàn)生命態(tài)

古語說：“室雅何須大，花香不在多?！币虼?，可在教室中設(shè)立生態(tài)角，陳列各種昆蟲、植物的標(biāo)本，來激發(fā)學(xué)生觀察自然的興趣。在設(shè)置室內(nèi)空間時，應(yīng)按教育部所規(guī)定的要求來分配人數(shù)。如中學(xué)學(xué)生人均占有1.08m2空間，小學(xué)人均占有1.175m2空間；室內(nèi)溫度應(yīng)控制在16℃～18℃之間，在北方冬季要有取暖措施；室內(nèi)通風(fēng)應(yīng)以自然通風(fēng)為主，最好能對側(cè)設(shè)窗，以引起空氣對流，便于換氣；教室采光以左側(cè)窗采光為佳，避免造成手部陰影。為了彌補教室光線的不足，也可以使用照明設(shè)備。只有合理設(shè)置室內(nèi)環(huán)境，符合自然規(guī)律，才能使學(xué)生生理、心理發(fā)展健康，使課堂呈現(xiàn)出生命態(tài)[2]。

2.課堂制度實現(xiàn)共同參與

在生活中，每個學(xué)生的習(xí)慣、認(rèn)知和想法不同，導(dǎo)致學(xué)生的行為方式各異，因此課堂制度的制定應(yīng)結(jié)合學(xué)生背景、習(xí)慣、心理承受力等，要求全體學(xué)生共同參與，使這種制度不僅規(guī)范個人的生活和行為，而且使學(xué)生精神生活充實，把握學(xué)校生活的目的和意義。

3.課堂文化呈現(xiàn)多元化

課堂生態(tài)場域的文化是一種 “對話文化”，就是在課堂中教師要善于挖掘師生對話新意，善于開發(fā)生本對話情景，除了讓學(xué)生讀文、讀圖等，還要善于營造生生對話的新風(fēng)，不僅讓學(xué)生說，還要讓學(xué)生聽，讓不同觀點碰撞，使學(xué)生得到多元體驗[3]。此外，課堂文化還是一種“質(zhì)疑文化”，課堂中倡導(dǎo)以問題為紐帶，讓學(xué)生向書本質(zhì)疑，在對問題認(rèn)識上找到假設(shè)、批判與檢驗的途徑，使學(xué)生擁有求真與創(chuàng)新的精神。

4.心理環(huán)境呈現(xiàn)健康態(tài)

學(xué)生個人的心理場中，包含個人內(nèi)在需要的能力和具有正因子的對象，如學(xué)業(yè)上的目標(biāo)；也包括負(fù)因子的對象，如學(xué)習(xí)中的干擾因素。正因子對象與需要結(jié)合，可構(gòu)成推動力，促進(jìn)學(xué)生向目標(biāo)靠近；負(fù)因子的對象則為排斥力，阻礙學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)利用各種條件，開展形式多樣的各種競賽，使學(xué)生在競爭中提高自己的韌性，從而形成一個健康的心理環(huán)境。對于成功者，要求客觀地評價自己；對于失敗者，要找出原因，克服困難。只有讓學(xué)生適度地接受刺激并得到滿足，才能使學(xué)生個性心理健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）皮埃爾·布爾迪厄，（美）華康德.實踐與反思：反思社會學(xué)導(dǎo)引[M].李 猛，李 康，譯.北京：中央編譯出版社，2004.

[2]吳小鷗.教學(xué)場論[M].長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2007.

[3]吳鼎福，諸文蔚.教育生態(tài)學(xué)[M].南京：江蘇教育出版社，1990.endprint