康永利

摘 要：語言是最重要的交際工具。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，提高學(xué)生理解運(yùn)用語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀文言文的能力，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展都有著舉足輕重的作用。本文主要探討在語文教學(xué)中引入社會(huì)事實(shí)，以期能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：語文；閱讀；社會(huì)因素

一、語文閱讀教學(xué)的意義與現(xiàn)狀

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，提高學(xué)生理解運(yùn)用語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀文言文的能力，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展都起到了舉足輕重的作用。但是，很大程度上我們的語文教學(xué)并沒有完成應(yīng)完成的使命，相反，我們?cè)谪灤┙K生教育的過程中將原本鮮活生動(dòng)的語文變成了枯燥乏味的應(yīng)試工具。這不得不讓人痛心！長期以來，由于片面強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的工具性，特別是受應(yīng)試教育的不良影響，教學(xué)模式化、教條化、功利化傾向嚴(yán)重。許多教師的眼睛只盯著分?jǐn)?shù)，一門心思抓“考點(diǎn)”，讓學(xué)生整天掙扎于題海中，不愿花精力引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與觀察社會(huì)、思考生活、感悟人生結(jié)合起來。學(xué)生學(xué)習(xí)語文毫無興趣，效益低下。

二、放開眼光，關(guān)注社會(huì)

為了提高教學(xué)效果，為了讓學(xué)生愛上語文，愛學(xué)語文，筆者在使用語文新教材，進(jìn)行初中語文閱讀教學(xué)時(shí)，眼光不僅看著書本，而且隨時(shí)關(guān)注社會(huì)，收到了良好的效果。具體做法如下。

（一）在語文閱讀教學(xué)中找切入點(diǎn)聯(lián)系社會(huì)

課文是社會(huì)生活的反映或總結(jié)，總能在其中找到聯(lián)系生活的切入點(diǎn)。筆者十分注意把握這些切入點(diǎn)，在教學(xué)中將課文與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來，從而讓學(xué)生充分理解課文的意蘊(yùn)，又能對(duì)活生生的社會(huì)有更理性、深刻的理解。比如文言文教學(xué)，筆者不僅注意字詞句式等知識(shí)的教學(xué)，還特別重視其中蘊(yùn)含的中國文化傳統(tǒng)，以及其與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)《生于憂患、死于安樂》后，讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，尋找課文中孟子思想的影子，還著重分析孟子儒家學(xué)說對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的積極影響。從而幫助學(xué)生辯證地分析古人古籍，自覺地取其精華，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化遺產(chǎn)的情感，提高了他們觀察、分析社會(huì)的能力。

生活中處處都是語文教學(xué)的案例，所以在語文教學(xué)中應(yīng)模擬生活的情景，使靜態(tài)的文字變成動(dòng)態(tài)的生活，在一個(gè)特定的情景中讓學(xué)生扮演不同的人物，體會(huì)不同的生活，這樣就使語文知識(shí)在夸張和歡快中鉆進(jìn)學(xué)生的心里。如果再現(xiàn)課文描繪的生動(dòng)情景，讓學(xué)生身臨其境，就能很好地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，有效地提高教學(xué)效率。學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》后，筆者讓學(xué)生把課文改編成話劇，進(jìn)行排練，讓學(xué)生飾演不同的角色，在對(duì)話中感受荊軻的語言藝術(shù)，學(xué)生的興趣很高，取得了很好的效果。

（二）在各種語文活動(dòng)中關(guān)注社會(huì)

語文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充形式，筆者注意精心組織開展，使其成為聯(lián)系課堂和社會(huì)的紐帶。

筆者堅(jiān)持組織學(xué)生輪流在每節(jié)課前作5分鐘演講，并要求內(nèi)容要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。學(xué)生從中觀察、思考社會(huì)人生，如農(nóng)業(yè)改革問題、官員腐敗問題、追星問題、同學(xué)關(guān)系和男女交往問題、學(xué)生使用手機(jī)的利與弊等問題……筆者在其中予以點(diǎn)拔和引導(dǎo)，從中增強(qiáng)學(xué)生觀察社會(huì)生活，并作理性思考的能力。

課后安排名著導(dǎo)讀。多推薦給學(xué)生名著，盡可能地給學(xué)生接觸了解名著的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

每周組織一次語文課外活動(dòng)，如“讀書讀報(bào)展示會(huì)”“社會(huì)觀察匯報(bào)會(huì)”“專題辯論會(huì)”等。使學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活緊緊聯(lián)系起來。有一個(gè)學(xué)生在“讀書讀報(bào)沙龍”活動(dòng)中，介紹了自己在報(bào)紙上看到的一則報(bào)道：李利娟在十九年間收養(yǎng)七十五名棄嬰。他說，李利娟女士從一個(gè)物質(zhì)上的富翁變成了一座精神上的大山，讓我們記住了她的名字，記住了她的善行。并且從社會(huì)的角度對(duì)李利娟的行為進(jìn)行評(píng)論。使筆者深深感受到，不能小看我們的學(xué)生，只要加以引導(dǎo)，他們會(huì)對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行深入的思考。

（三）引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中反映社會(huì)生活

由于長期受僵化的語文課堂教學(xué)的影響，許多學(xué)生的寫作能力較薄弱，寫作遠(yuǎn)離生活，虛情假意，所寫作文，味同嚼蠟，這使教師相當(dāng)焦慮、苦惱。筆者在作文教學(xué)中，采取耐心指導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)的辦法，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、思考人生，堅(jiān)持寫出自己的真情實(shí)感。通過努力，大多數(shù)學(xué)生能改變文風(fēng)，寫出反映社會(huì)、思考人生，具有真情實(shí)感的作文。例如一位同學(xué)在仔細(xì)觀察了學(xué)校門口烤燒烤的阿姨的動(dòng)作后，寫出了一篇很有文采，富有深意的好文章！

在語文教學(xué)中結(jié)合社會(huì)生活是非常困難的事情，它需要教師付出更多的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，并要求教師不斷充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)，更需要教師具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的社會(huì)責(zé)任感，為培養(yǎng)國家需要的高素質(zhì)人才盡心盡力。endprint