王琰

【摘 要】根據(jù)認知語言學的觀點，預設不僅是語義和語用現(xiàn)象，而且是一個認知問題。認知理論合理解釋了預設的主觀單向性、隱含性和動態(tài)性的特點。預設推理也是一種心理認知過程，是大腦綜合、分析新舊信息，尋找最佳關聯(lián)進行推理的過程。

【關鍵詞】預設；認知；推理

1.引言

預設也稱前設，最早由德國哲學家弗雷格提出，他曾用預設來解釋一些語義邏輯問題。上個世紀六、七十年代，預設開始進入語言學研究領域。語義學家把它作為一種語義關系來研究。語用學的興起又給預設的研究增添了新的視角。如：有學者注意到預設與語境的關系，強調(diào)預設的合適性問題；也有人把它看作是使話語具有意義所必須滿足的條件。近年來，隨著認知科學的發(fā)展和認知語言學的興起，費默爾、萊可夫?qū)W者把預設融入到認知語義學的理論構(gòu)架，是預設更接近語言的實際運用。本文擬從認知語言學的角度來探討預設的性質(zhì)、特點及預設推理。

2.認知和預設

認知語言學認為，人類的語言交際活動實質(zhì)上是交際雙方在共同認知環(huán)境（cognitive environments）的基礎上交流以獲得語境效果從而改變舊的認知環(huán)境，形成新的認知環(huán)境的過程。在這個過程中，人的心智、經(jīng)驗以及認知能力在語言運用和理解中的作用是至關重要的。如：A：“去了嗎？”B：“要十點?！盇在發(fā)話時，主觀上已對B的認知狀態(tài)做了一系列的設定，即那些未言明的信息對B來說是與A共享的，這種共同認知環(huán)境，即預設，是B理解A話語意圖的前提。

3.預設的特點

預設作為一個心理認知過程有3個特點：即主觀單項性、隱含性和動態(tài)性。

3.1主觀單項性

預設總是傾向于發(fā)話者本人的經(jīng)驗和認知背景。所謂共知信息，實際上首先是發(fā)話者的主觀認知狀態(tài)，在受話者對發(fā)話者的設定沒認可之前，它只是相對于發(fā)話者而存在的。有時發(fā)話人自認為是共知信息而事實上并不共知。如：A：“今天吃了‘曹婆婆，真爽?！盉：“什么？人也能吃呀！”A預設的是“曹婆婆”肉餅非常有名，人所共知。但恰巧B沒有這種認知背景，這就體現(xiàn)了預設的主觀單向性。

3.2隱含性

預設只是發(fā)話者的一種心理認知狀態(tài)，是發(fā)話者主觀設定的與受話者共知的一種概念。在寫作或說話時，并沒有通過語言字面清楚地表現(xiàn)出來，而是隱含于話語的字里行間和發(fā)話者的心中。所以在實際言語交際中，它表現(xiàn)為信息空缺，預設的隱含性是顯而易見的。如老師對Jack 說：“Jack， you must take up your mind not to do such a thing again.”老師的話語中至少有下列的信息沒有從詞句中表現(xiàn)出來：Jack did something he ought not to do. Maybe Jack tried not to do such a thing， but he failed. The teacher criticized him for doing such a thing before.這是師生交際中的信息空缺，也體現(xiàn)了預設的隱含性。但Jack 是當事人，他應該從老師話語中的make up your mind， not to do such a thing以及again中理解到其中的隱含意義，從而覺得必須改弦易轍了。

3.3動態(tài)性

自然的言語交際是一個有變數(shù)的動態(tài)過程。其一是因交際雙方的心理認知狀態(tài)是變化的；其二，隨著交際的進展，雙方的認知域也會不斷地擴展，新的信息和知識不斷地被吸收，某個命題的陳述在下一個命題可能就成為預設部分。這樣，雙方都不斷地為進一步的話語提供新的基礎或新的預設，從而使交談合理地發(fā)展。因此可以說，預設的動態(tài)性是言語交際中的必然現(xiàn)象，是言語交際得以繼續(xù)的條件。如：A：“小王，你今天這么早就下班了？”B：“我今天沒上班呀！”A：“怎么了？”發(fā)話者A是依據(jù)往常的經(jīng)驗和背景做出主觀預設的，但從對話看情況變了，A原來的預設不符合當時情境，于是重新構(gòu)建了“沒有上班是不正常的”預設，從而調(diào)整話題，使交談得以繼續(xù)。

4.認知和預設推理

按照形式邏輯的定義，推理是根據(jù)一個或一些判斷得出另一個判斷的思維過程。預設也是一種推理，但由于前述它所具有的主觀單向性，隱含性和動態(tài)性的特點決定了它不只是一般的邏輯推理。它更多的是一種心理認知過程和思辨過程，是以人對客觀事件的經(jīng)驗和認知模式為基礎。認知語言學認為，大腦中的演繹系統(tǒng)是大腦的中心加工系統(tǒng)本身，它根據(jù)不同的輸入手段提供的信息進行加工，也就是綜合新、舊信息及它們之間的關聯(lián)而做出推理。

在實際的言語交際中，受話者的預設推理在絕大多數(shù)情況下總是成功的，正確的，或者說是符合發(fā)話者的主觀設定的。這是因為一方面發(fā)話人的目的就是要讓對方明白自己的信息意圖，必然會充分考慮到受話者的認知心理狀態(tài)，盡量做到信息互明（mutual manifestness）。另一方面，受話者為了正確地理解發(fā)話者的信息意圖以做出合適的反應，也總是會設法了解發(fā)話者的認知背景和認知心理狀態(tài)，從發(fā)話者傳遞的信息中尋找最佳關聯(lián)來推導發(fā)話者的預設。因此我們可以說，預設推理是在交際雙方共處的認知語境中進行的，其有效性是自不必說的。

歸納起來，這種認知語境通常包括3種信息：詞語信息、百科信息、邏輯信息。詞語信息是一切交際認知的基礎，詞語信息中最重要的是“預設觸發(fā)語”（presupposition triggers）。所謂“預設觸發(fā)語”就是在話語中觸發(fā)出預設的某些詞語或結(jié)構(gòu)。百科信息指得是關于世界的一切概念和信念的知識。邏輯信息則是指人的認知和推理能力。從認知語言學的觀點，這是預設推理中最重要的語境組成部分。前兩種信息相對來說是靜態(tài)信息，只是客觀地反應一種事實或概念。在交際中，受話者必須啟動心理認知系統(tǒng)，綜合新、舊信息，尋找其最佳關聯(lián)推導出雙方共知的預設或預設鏈，才能求證發(fā)話者的信息意圖。

5.結(jié)語

認知語言學為預設的研究提供了一個新的視角。認知語言學認為預設是在言語交際中發(fā)話者對受話者認知心理狀態(tài)的主觀設定，它具有主觀單向性，隱含性和動態(tài)性的特點。日常言語交際之所以成功，是因為發(fā)話者總是適應受話者的認知心理狀態(tài)，創(chuàng)造互明的認知背景，而受話者也是以趨同的心理接受和處理對方的各種相關信息，推導出發(fā)話者的預設，從而實現(xiàn)成功的交際。

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