高勇平

摘要：本文從及時更新教學觀念，精準定位教師與幼兒角色；開展多種主題活動，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用價值；完善教學評價機制，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用有效性三方面重點探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動中的運用策略，旨在通過本文研究為幼兒園教育工作者提供一定的借鑒，更好的提高幼兒園教學質(zhì)量，促進幼兒多種能力全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；幼兒園；區(qū)域活動；運用

前言：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含多個內(nèi)容，如傳統(tǒng)建筑、民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)、民間文學等，將其應用于幼兒園區(qū)域活動當中有利于加深幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，營造積極向上的幼兒園傳統(tǒng)文化教育氛圍，使得幼兒在區(qū)域活動的參與、實踐之中進一步強化自身的民族認同感，產(chǎn)生民族自豪感與民族自信心，為幼兒的成長奠定堅實的精神根基，于無形之中傳承、弘揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對此，本文以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園區(qū)域活動中的運用為題，對其相關(guān)內(nèi)容作出簡要分析與著重探討。

1及時更新教學觀念。精準定位教師與幼兒角色

在幼兒園區(qū)域活動當中，教師要在《綱要》精神的引領(lǐng)之下及時更新自身的教學觀念，成為幼兒園區(qū)域活動開展的支持者、幼兒知識學習的引導者，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的客觀訴求，結(jié)合《綱要》中的具體要求生成有針對性的幼兒園區(qū)域活動方案，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透、貫穿其中，最大限度彰顯幼兒在區(qū)域活動中的主體性，加深幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

例如，在“塔形建筑物的認識”區(qū)域活動開展時，教師可以將區(qū)域活動的主導權(quán)交到幼兒手中，為幼兒提供塔形建筑的相關(guān)圖片，引導幼兒充分發(fā)揮自身的想象力，根據(jù)自己的理解或者喜好將塔形建筑物的形式表現(xiàn)出來。通過這樣的方式可以促進幼兒的個性成長，在完成幼兒園教學目標的同時，還可以充分彰顯幼兒主體地位。

2開展多種主題活動。強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用價值

2.1以中華傳統(tǒng)文化為主題開展區(qū)域活動。在幼兒園區(qū)域活動開展過程中，教師要根據(jù)幼兒的發(fā)展特點，結(jié)合學前教育目標創(chuàng)設優(yōu)質(zhì)良好的教育環(huán)境，以中華民族傳統(tǒng)文化為主題開展相應的區(qū)域活動，于無形之中滲透中華傳統(tǒng)文化教育，使得幼兒園區(qū)域活動朝著更為深層次的方向發(fā)展。

例如，在“表演區(qū)域活動”進行時，教師可以為幼兒多次播放事前拍攝好的民族舞蹈視頻，以視覺的形式加深幼兒對民間傳統(tǒng)舞蹈的理解。在此基礎之上，教師可以根據(jù)幼兒自身的實際情況引導其選擇自己所喜歡的音樂片段，將所看到的民族舞蹈動作加以編排或串聯(lián)，從而完成民族舞蹈表演活動。

2.2以中華傳統(tǒng)節(jié)日為主題開展區(qū)域活動。傳統(tǒng)節(jié)日是中中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以此為主題開展幼兒園區(qū)域活動可以最大限度的調(diào)動幼兒參與學習的主動性和積極性，且貼近幼兒生活實際的區(qū)域活動模式更是可以加深幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。因此，在幼兒區(qū)域活動開展時，教師可以鼓勵幼兒根據(jù)自己的喜好選擇活動形式、交往活動，在游戲、合作、欣賞、操作等環(huán)節(jié)當中感知傳統(tǒng)文化，體會傳統(tǒng)文化的獨特魅力，進而強化幼兒的民族自豪感。

比如，在“端午節(jié)”來臨之際，教師可以在“閱讀區(qū)域”當中與幼兒分享與端午節(jié)有關(guān)的民間故事、童謠歌曲等，如民間故事《屈原投江》、童謠《包粽子》等，在欣賞交流當中引導幼兒了解端午節(jié)的由來，理解端午節(jié)包粽子的民間習俗。再如，在“美工區(qū)域”當中，教師可以為幼兒提供卡片、剪刀、橡皮泥等工具，鼓勵幼兒通過繪畫、裁剪、粘貼等方式展示自己理解中的端午節(jié)。確保區(qū)域活動的教育價值得到最大限度發(fā)揮。

2.3以地方文化特色為主題開展區(qū)域活動。地方文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，在特定的環(huán)境當中教師需要充分挖掘本地區(qū)地方文化資源，如風俗習慣、自然資源、旅游文化等，使得幼兒在區(qū)域活動當中感知家鄉(xiāng)的獨特文化氣息，于無形之中引導幼兒受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從而達到強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在區(qū)域活動中運用價值的效果。

例如，可以根據(jù)湖南地方的民間藝術(shù)在表演區(qū)開展“我們都是花鼓戲表演家”的主題活動，將區(qū)域活動打造成幼兒了解本地區(qū)地方文化的窗口，結(jié)合當前花鼓戲的新發(fā)展將其賦予全新的含義，不斷提高幼兒的整體素養(yǎng)。

3完善教學評價機制。提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用有效性

在幼兒園區(qū)域活動中運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，教師要在生本教學理念的指導之下逐步完善教學評價機制，充分發(fā)揮評價在幼兒園教育教學活動當中的導向、反饋、調(diào)節(jié)功能，引導幼兒在主動參與的同時，進而提出問題，為幼兒創(chuàng)新意識的形成、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定基礎，達到提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用有效性的目的。

總結(jié)：綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精髓所在，在幼兒園區(qū)域活動當中運用中華民族傳統(tǒng)文化是對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育的表現(xiàn)，有利于創(chuàng)新、豐富幼兒園教育形式。

此外，要逐步完善幼兒園區(qū)域活動教學評價機制，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域活動的有效融合，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用有效性，夯實幼兒園區(qū)域活動成果，助力幼兒的健康可持續(xù)成長。