胡少林

摘 要：我國的傳統(tǒng)樂器有著悠久的歷史，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶，它有著八千年的歷史積淀，包含著中華民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、性格氣質(zhì)、思想情感、審美心理和價(jià)值觀念，具有極其重要的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、人文價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。普通高校音樂課堂作為大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要陣地，我們把中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏放到課堂進(jìn)行實(shí)踐研究，對高校音樂教學(xué)如何更有效的開展中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)和傳承有重要意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)樂器；高校素質(zhì)教育；現(xiàn)狀研究

一、傳統(tǒng)樂器進(jìn)高校的現(xiàn)狀

我國的傳統(tǒng)樂器有著悠久的歷史，根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物，原始時(shí)代已有磬、鼓、柷等打擊樂器，骨笛、骨哨、陶塤、葦籥等吹管樂器。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的琴、瑟、箏，隋唐時(shí)期從西域傳人我國的琵琶，宋代時(shí)期出現(xiàn)的二胡等等都是最具代表性的傳統(tǒng)樂器。中國傳統(tǒng)樂器是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。音樂就其本質(zhì)而言，是特定文化的產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶，它有著八千年的歷史積淀，包含著中華民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、性格氣質(zhì)、思想情感、審美心理和價(jià)值觀念，具有極其重要的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、人文價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。中國自古就是一個(gè)器樂藝術(shù)十分發(fā)達(dá)的國家，每種樂器的背后都承載著豐富的歷史文化和藝術(shù)氣息。

按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，教育部教高〔2012〕4號(hào)《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》，明確提出各高校要大力提升人才培養(yǎng)水平、增強(qiáng)科學(xué)研究能力、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，全面提高高等教育質(zhì)量。教育部、文化部、財(cái)政部教體藝[2010]4號(hào)《關(guān)于開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的指導(dǎo)意見》以“走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”為主題，全面提高青年學(xué)生的審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，同時(shí)，優(yōu)秀民族文化藝術(shù)得到了進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng)，人類先進(jìn)文化的成果得到進(jìn)一步了傳播和吸納，這對青年學(xué)生塑造人格美、培養(yǎng)才能美、鑄造行為美，促進(jìn)全面發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2014年8月湖南省教育廳轉(zhuǎn)發(fā)的《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》通知中明確指出：學(xué)校每年必須提交藝術(shù)教育發(fā)展年度報(bào)告，包括藝術(shù)課程建設(shè)、藝術(shù)教師配備、藝術(shù)教育管理、藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)投入和設(shè)施設(shè)備、課外藝術(shù)活動(dòng)、校園文化藝術(shù)環(huán)境以及實(shí)行學(xué)校藝術(shù)教育的情況。“鼓勵(lì)各級各類學(xué)校開發(fā)具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程?！?/p>

隨著普通高校公共藝術(shù)教育的推進(jìn)，普通高校音樂教育在師資隊(duì)伍的建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)方式與手段、教材使用等方面都進(jìn)行了積極的探索，且取得了令人矚目的成績。對于中國傳統(tǒng)音樂的教學(xué)，普通高校音樂課堂在兼顧中西、古今關(guān)系的基礎(chǔ)上，在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面制定了正確的教學(xué)路線，獲得的教學(xué)成果也較為顯著。但是，在某些方面仍然有不盡人意之處，如普通高校中國傳統(tǒng)音樂的課堂教學(xué)所取得的實(shí)際收效并不十分理想、學(xué)生對于中國傳統(tǒng)音樂的關(guān)注程度不夠、對于如何更有效的在音樂課堂教學(xué)中通過對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)來傳承中華民族的傳統(tǒng)文化、如何正確看待傳統(tǒng)音樂的價(jià)值等問題上還應(yīng)該進(jìn)行深入的研討和探究。

清華大學(xué)所開設(shè)的公共音樂選修課與中國傳統(tǒng)音樂與文化直接相關(guān)或者間接相關(guān)的課程有六門包括：《傳統(tǒng)與現(xiàn)代音樂》、《大學(xué)生音樂知識(shí)與欣賞》、《京劇藝術(shù)表演》、《民族管弦樂合奏》、《戲曲與中國傳統(tǒng)文化》、《中外舞蹈經(jīng)典欣賞》。北京大學(xué)所開設(shè)的公共音樂選修課與中國傳統(tǒng)音樂及文化直接相關(guān)或者間接相關(guān)的課程有：《中國傳統(tǒng)音樂》、《中外名曲欣賞》等六門。首都師范大學(xué)涉及非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂教育的課程與中國傳統(tǒng)音樂有關(guān)或有所涉及的課程有《中國古典戲曲欣賞》、《音樂文化修養(yǎng)》等六門。上海大學(xué)音樂課程開設(shè)有《東方音樂文化》、《鋼琴入門》、《歌曲寫作入門》等15門，有關(guān)中國傳統(tǒng)音樂的幾乎沒有。在湖南省開設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)文化課程的高校最好的當(dāng)屬湖南大學(xué)，湖南大學(xué)岳麓書院是古代漢族書院建筑，屬于中國歷史上著名的四大書院之一。在傳統(tǒng)文化的教育方面有《國學(xué)講堂》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》等課程，同時(shí)，每年舉辦百家講壇、祭孔大典、端午節(jié)屈原祭等各種形式的活動(dòng)，把傳統(tǒng)音樂與文化融為一體，社會(huì)影響非常大。

二、傳統(tǒng)樂器進(jìn)高校模式探討——以湖南科技職業(yè)學(xué)院為例

傳統(tǒng)樂器怎樣走進(jìn)高校，以怎樣的模式才會(huì)受到大學(xué)生的歡迎？筆者所在湖南科技職業(yè)學(xué)院人文與音樂學(xué)院做了一些有效的探索。學(xué)院從2009年開始在全院開設(shè)了《音樂鑒賞》選修課，課程內(nèi)容包含中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)知識(shí)，民歌、戲曲、樂器等經(jīng)典作品賞析。學(xué)校音樂系自2006年與長沙市博物館合作，共同開發(fā)應(yīng)用長沙寧鄉(xiāng)出土的大鐃古樂等相關(guān)樂器的演奏、古典歌曲演唱、古典舞蹈表演等形式，開設(shè)了《大鐃古樂藝術(shù)》及《瀏陽文廟祭孔音樂》課程，現(xiàn)已經(jīng)取得了較好的成績。

（一）開展走訪調(diào)查、問卷調(diào)查、查閱資料工作

筆者走訪了湖南省五所高校，了解高校素質(zhì)教育開展情況，了解是否開設(shè)音樂素養(yǎng)課程或與中國傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)樂器的相關(guān)課程。湖南大學(xué)開設(shè)《國學(xué)講堂》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》等課程，每年舉辦百家講壇、祭孔大典、端午節(jié)屈原祭等各種形式的活動(dòng)，把傳統(tǒng)音樂與文化融為一體，社會(huì)影響非常大。

筆者向部分高校在校學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問卷，了解掌握當(dāng)代大學(xué)生想要學(xué)習(xí)了解的傳統(tǒng)樂器種類與名稱，為課程設(shè)置打基礎(chǔ)。在圖書館、中國知網(wǎng)上查找相關(guān)資料，完善中國傳統(tǒng)樂器課程設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐教學(xué)。

（二）根據(jù)整理問卷、訪談結(jié)果，設(shè)置中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏課程

筆者對所在學(xué)院200多名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，根據(jù)自身情況學(xué)生們選出了愿意學(xué)習(xí)的中國傳統(tǒng)樂器，結(jié)合音樂系的師資情況、大鐃古樂團(tuán)演奏人員的需求，設(shè)置了《中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》課程。

（三）在學(xué)校具體實(shí)施《中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》、《大鐃古樂藝術(shù)》、《瀏陽文廟祭孔音樂》課程

在學(xué)校開設(shè)了課程《器樂選修—中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》、《大鐃古樂藝術(shù)》、《瀏陽文廟祭孔音樂》，受到學(xué)生歡迎。開設(shè)了《器樂選修——中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏》、《大鐃古樂藝術(shù)》課程在學(xué)校實(shí)施。課程分為兩個(gè)部分；第一部分賞析，通過闡述中國傳統(tǒng)樂器的概念、分類、經(jīng)典作品及其與中國傳統(tǒng)音樂的關(guān)系，展示中國傳統(tǒng)樂器的全貌與魅力；第二部分教授學(xué)生學(xué)習(xí)吹奏中國傳統(tǒng)樂器（竹笛、琵琶、葫蘆絲、古箏、打擊樂）等。讓大學(xué)生在課堂上能感受中國傳統(tǒng)音樂文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的民族愛國情懷，提高大學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。

（四）帶領(lǐng)學(xué)生參加相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。參與上海崇明學(xué)宮、湖南大學(xué)岳麓書院祭孔大典等十幾場實(shí)踐演出。通過一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，階段性的展示中國傳統(tǒng)樂器教學(xué)的相關(guān)成果，也是進(jìn)一步了解傳承中華民族文化的一次重要實(shí)踐。

三、結(jié)語

總的來看，高校開設(shè)中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)課堂相對較少，傳統(tǒng)樂器課程更少，這方面的研究也很少，我們將中國傳統(tǒng)樂器進(jìn)入大學(xué)生的素質(zhì)教育的研究，可以填補(bǔ)高校素質(zhì)教育中的一些空白。普通高校音樂課堂作為大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要陣地，我們把中國傳統(tǒng)樂器賞析與演奏放到課堂進(jìn)行實(shí)踐研究，對高校音樂教學(xué)如何更有效的開展中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)和傳承有重要意義，既可以增強(qiáng)大學(xué)生對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的興趣，吸引大學(xué)生主動(dòng)參與到傳統(tǒng)音樂的課堂教學(xué)中去，了解傳統(tǒng)音樂，從中汲取營養(yǎng)，在審美趣味和自我素養(yǎng)方面得到提高，也可以讓中國傳統(tǒng)音樂通過高校音樂課堂教學(xué)的手段更廣泛的傳承下去。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 呂驥.中國傳統(tǒng)音樂研究[M].中央音樂學(xué)院出版社，2004.

[2] 李昆麗.中國民族器樂賞析[M].西南師范大學(xué)出版社，2009.

[3] 劉正維.民族民間音樂概論[M].西南師范大學(xué)出版社，2005.

[4] 湖南省博物館.湖南出土殷商西周青銅器[M].岳麓書社，2007.

[5] 趙志安.論傳統(tǒng)音樂文化的傳承與傳播[J].黃鐘（武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2004.

[6] 薛安泰.論傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化[J].學(xué)習(xí)論壇，2004.

[7] 王卓民.世紀(jì)之交對中國傳統(tǒng)文化命運(yùn)的思考[J].藝術(shù)研究，2005.

[8] 黨兆曌.中國傳統(tǒng)音樂在普通高校音樂課堂教學(xué)中的定位-以北京三所高校為例[J].首都師范大學(xué)，2007.

*基金項(xiàng)目：2016年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目《湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的傳承研究-以瀏陽文廟祭孔音樂為例》階段性研究成果（16C0712）