徐萬(wàn)利

【摘 要】語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，為學(xué)生樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展，育人就是語(yǔ)文教育的核心理念，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的具體描述，具體主要是思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造等方面。以下本文將論述高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的培養(yǎng)路徑研究。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)路徑

核心素養(yǎng)是教育事業(yè)深化基礎(chǔ)教育改革的重心之一，高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育，主要的教學(xué)目標(biāo)時(shí)立德樹(shù)人，是語(yǔ)文教學(xué)新課程的主要核心依據(jù)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑突出了語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性和拓展性，激發(fā)了學(xué)生的思維創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力等方面的水平，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化傳承與理解，促進(jìn)了高中學(xué)生綜合素質(zhì)全面成長(zhǎng)。

一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的聯(lián)系

素養(yǎng)是指利用社會(huì)資源滿(mǎn)足龐雜需求的能力，人有多種素養(yǎng)，而位于關(guān)鍵核心的地位就稱(chēng)為核心素養(yǎng)，是由全面的教育思想而形成。核心素養(yǎng)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)是相互配合，相互補(bǔ)充的，語(yǔ)文教育是核心素養(yǎng)發(fā)展變化的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教育是我們國(guó)家的母語(yǔ)教育，在語(yǔ)文教育中需要從本質(zhì)出發(fā)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特性，準(zhǔn)確的把握住語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)的層次，凸顯出語(yǔ)文核心素養(yǎng)以核心素養(yǎng)為依托的宗旨和理念。

二、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

語(yǔ)文核心素養(yǎng)是由與教育反思而形成的，始終堅(jiān)持以育人為本的教育理念，是未來(lái)教育的發(fā)展的方向和目標(biāo)。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)表現(xiàn)的是特有的教育價(jià)值，具體的表現(xiàn)了高中這個(gè)階段的特性和語(yǔ)文教育的的本質(zhì)。高中這個(gè)年齡階段的學(xué)生身心發(fā)育接近成熟，思想個(gè)性和道德品質(zhì)趨于穩(wěn)定，自身的語(yǔ)文素養(yǎng)已經(jīng)構(gòu)建了豐富的體系，對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)知和興趣已經(jīng)穩(wěn)定，在學(xué)習(xí)中的自覺(jué)性非常強(qiáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更加明確，但是還需要進(jìn)一步完善。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的就是指學(xué)生的思想道德和人生價(jià)值觀念，通過(guò)文化來(lái)認(rèn)知社會(huì)，獲取心靈和思想上的效益。

三、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)是以語(yǔ)文教育的本質(zhì)為基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。高中語(yǔ)文課程是多元性的，有必修、選修、綜合課程，分別體現(xiàn)出了語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性、拓展性、實(shí)踐性。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解、語(yǔ)文教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知水平、自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等方面，來(lái)選用符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法來(lái)促進(jìn)高中學(xué)生的全面發(fā)展，教學(xué)中還要根據(jù)語(yǔ)文四個(gè)核心素養(yǎng)的基本特性來(lái)表現(xiàn)出層級(jí)，注重對(duì)學(xué)生探究能力和語(yǔ)文應(yīng)用的培養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我文化的認(rèn)同。

（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的培養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，是以寫(xiě)作、閱讀、口語(yǔ)交際、實(shí)踐活動(dòng)為培養(yǎng)基礎(chǔ)，閱讀教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)句識(shí)解能力的培養(yǎng)。目前，我們語(yǔ)文教學(xué)具備的是文本研究、問(wèn)題探索、實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)特征，寫(xiě)作教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生文章意義建構(gòu)和語(yǔ)言的成句方式的培養(yǎng)，實(shí)踐中要進(jìn)行精巧思考和新穎的表達(dá)，深入學(xué)習(xí)文章的抒情、敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式，靈活運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行形象生動(dòng)的表達(dá)?？谡Z(yǔ)交際教學(xué)要重視對(duì)傾聽(tīng)、應(yīng)對(duì)、表達(dá)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在不同的交際場(chǎng)景下靈活運(yùn)用語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確的表達(dá)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中要以語(yǔ)言文字為思考的源泉，將自身的知識(shí)通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行表達(dá)，讓學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建與應(yīng)用多方面發(fā)展。

（二）思維發(fā)展與提升的培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)展與提升，引導(dǎo)學(xué)生看待事物的思維方式，讓學(xué)生懂得站在不同的角度去思考問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)中要突出學(xué)生個(gè)體的思維創(chuàng)新，思考的方式要多元化立體化，思維要具有動(dòng)態(tài)開(kāi)放、整體系統(tǒng)的特性，語(yǔ)文教學(xué)中還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思維方法，就是指思維方式具體化的集中表現(xiàn)，也是思維方式的某一個(gè)點(diǎn)或是一個(gè)側(cè)面，是思維的具體行使的手段。高中的語(yǔ)文教學(xué)中需要突出對(duì)學(xué)生抽象思維的和求異思維的訓(xùn)練，加強(qiáng)創(chuàng)新性思維的發(fā)展，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，品質(zhì)就是思維最明顯的特點(diǎn)，思維品質(zhì)是學(xué)生綜合能力和思維水平高低的表現(xiàn)，是思維的創(chuàng)新、靈活、系統(tǒng)、深刻等性質(zhì)的組合，也是思維質(zhì)量的保證。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造的培養(yǎng)

語(yǔ)文培養(yǎng)了學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造的能力，讓學(xué)生可以在審美實(shí)踐的過(guò)程中優(yōu)化心靈、陶冶情操、豐富自身的思想和精神，讓學(xué)生在實(shí)踐中明白了怎樣去鑒賞語(yǔ)言的優(yōu)美，自己如何進(jìn)一步的進(jìn)行創(chuàng)新，語(yǔ)言?xún)?yōu)美是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科中審美主體的鑒賞和創(chuàng)造的形容，也是語(yǔ)言運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)言美在面對(duì)任何一種類(lèi)型的文本時(shí)，都需要用心去感悟語(yǔ)言的智慧和魅力，轉(zhuǎn)化為自己語(yǔ)境的素養(yǎng)。語(yǔ)文的文學(xué)文本中反映社會(huì)現(xiàn)象，主要是依靠形象的描述來(lái)進(jìn)行表達(dá)，學(xué)生在審美鑒賞中關(guān)鍵是要理解形象的構(gòu)建，鑒賞主體和客體之間相互產(chǎn)生的共鳴和動(dòng)力，想成獨(dú)特高尚的審美鑒賞觀。語(yǔ)文教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞意蘊(yùn)美的能力，品味事物內(nèi)在的氣質(zhì)和精神，通過(guò)對(duì)意蘊(yùn)美的鑒賞促進(jìn)審美創(chuàng)造的能力，鑒賞事物的理性美就是深入的探索物質(zhì)和事態(tài)的本質(zhì)，依據(jù)探索結(jié)果做出自己的決定，高中語(yǔ)文教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備鑒賞客體理性美的能力，還有具備創(chuàng)造審美主體的能力。

（四）文化傳承與理解的培養(yǎng)

語(yǔ)文最大的特征就是文化性，語(yǔ)文教育也是對(duì)文化傳承與理解的培養(yǎng)，傳承理解就是要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并對(duì)文化進(jìn)行理解創(chuàng)新促進(jìn)文化發(fā)展。傳承要重視傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代價(jià)值觀的共性，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，認(rèn)同本民族的文化底蘊(yùn)和發(fā)展的理想，避免民族主義非理性的滋生。要站在不同的角度來(lái)分析傳統(tǒng)文化的發(fā)展與變化，理解傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)和特性，尋求與現(xiàn)代文化特征的共性，汲取傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，尊重文化存在的不同性質(zhì)和差異性質(zhì)。教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生整合文化理解文化的能力，了解不同文化之間的個(gè)性，融合傳統(tǒng)文化現(xiàn)代文化的共性，創(chuàng)造出新文化資源。

三、結(jié)語(yǔ)

總結(jié)全文，以上本文論述了高中語(yǔ)文中的四個(gè)關(guān)鍵的核心要素培養(yǎng)，教學(xué)中要通過(guò)實(shí)踐豐富學(xué)生的思維創(chuàng)造能力，讓學(xué)生明白和理解文化的核心要素的特性。語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)之間的關(guān)系都是緊緊相連，所以在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教育途徑中，要彼此相互呼應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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