韓銀領(lǐng)

【內(nèi)容摘要】在語文教學(xué)中注重對本土文化資源進(jìn)行開發(fā)及應(yīng)用有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，還有利于實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)向課外遷移。在資料的搜集上可以采取教師搜集資料、有計(jì)劃有組織地發(fā)動學(xué)生搜集資料等方法。并在此基礎(chǔ)上編寫校本教材。開展關(guān)于家鄉(xiāng)文化的研究性學(xué)習(xí)活動，布置學(xué)生撰寫關(guān)于家鄉(xiāng)文化的心得體會，編寫帶有地方文化特色的高考模擬試題都是對本土文化資源的有效利用手段。

【關(guān)鍵詞】本土文化 語文教學(xué) 課程資源 開發(fā) 應(yīng)用

文化有著明顯的地域特色，它是一個(gè)地方人們精神生活的依托。語文教育理應(yīng)承擔(dān)著文化熏陶的任務(wù)。本土文化是中華文化的重要體現(xiàn)。語文教育應(yīng)注重這一教育資源的開發(fā)與應(yīng)用。

一、本土文化資源開發(fā)的意義

1.有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

語文教學(xué)的內(nèi)容十分龐雜，而在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該選擇什么素材作為教學(xué)內(nèi)容呢？葉圣陶說：“教材無非是一個(gè)例子?！钡聦?shí)上并不是什么例子都是十分恰當(dāng)?shù)?。學(xué)生往往對身邊的人和事更感興趣，而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在語文教學(xué)中顯得尤為重要。例如在上選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中的《項(xiàng)羽之死》這一課時(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)中看課文下面注釋發(fā)現(xiàn)教材第73頁注釋20：“[陰陵]秦縣名，故城在今安徽定遠(yuǎn)西北?！弊⑨?5：“[東城]秦縣名，故城在今安徽定遠(yuǎn)東南?！睂W(xué)生十分好奇，幾個(gè)同學(xué)專門找到辦公室問我，這兒所說的定遠(yuǎn)是不是我們的家鄉(xiāng)定遠(yuǎn)。我說是的，他們很高興。我于是又在備課中補(bǔ)充了計(jì)正山在《光明日報(bào)》發(fā)表的文章《項(xiàng)羽究竟死于何地》。并在課件中增加了陳鐸祠和虞姬墓的圖片。那節(jié)課學(xué)生自始至終興致都很高，教學(xué)效果很好。課后還有幾個(gè)同學(xué)找我講述關(guān)于項(xiàng)羽兵敗后途經(jīng)定遠(yuǎn)的傳說。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情

“一方水土養(yǎng)一方人。”“親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水?！薄罢l不說俺家鄉(xiāng)好?！?/p>

培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情，會激起學(xué)生學(xué)好知識，建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。語文教育中應(yīng)挖掘本土文化資源，從人文的角度熏陶學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。在教學(xué)中，我給學(xué)生們講了“淮詩壽字定文章”，即淮遠(yuǎn)的詩，壽縣的書法，定遠(yuǎn)的文章曾在清朝末年聞名江淮之間。另外我還向?qū)W生推薦了一些描寫定遠(yuǎn)人文景觀的詩，和學(xué)生一起賞析。如清代定遠(yuǎn)詩人凌森美描寫禪窟寺的一首詩《宿禪窟寺》：“傍晚來禪窟，高眠半榻云。泉流聲細(xì)細(xì)，花落雨紛紛。夜靜煙光冷，心清草木芬。曉看山不厭，一笑復(fù)何云。”這首詩寫得清幽自然，夜晚的禪窟寺寧靜深幽，流水潺潺，絲雨綿綿，落花紛紛，詩人心若止水，醉情山水。這首詩語言流暢，對仗工整，意境清新，誦之忘俗。禪窟寺的修復(fù)重建工程正在進(jìn)行，不久將向游客開放。學(xué)生學(xué)了這首詩，覺得定遠(yuǎn)有山有水有文章，不免又增添了幾分對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

3.有利于豐富語文教學(xué)內(nèi)容

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！痹凇皩?shí)施建議”中明確提出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用?！薄罢Z文教師要高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。”在高中選修課的設(shè)置中，還列入了關(guān)于文化的選題。這就意味著在普通中小學(xué)的語文教學(xué)中要有將地域文化引入到語文課堂的“大語文”理念，要有將學(xué)生“引向自然，引向社會，引向生活”的具體舉措并能為此付諸行動。

本土文化資源與語文教學(xué)的關(guān)系最為密切。定遠(yuǎn)歷史悠久，人文薈萃，佳作如林。千百年來，這些豐厚的文化積淀滋養(yǎng)了一代又一代定遠(yuǎn)人。作為語文教育工作者，有義務(wù)將這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)編排整理，作為學(xué)生的文化營養(yǎng)，作為語文教學(xué)必不可少的優(yōu)秀素材，拓展學(xué)生的知識面，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4.有利于實(shí)現(xiàn)語文知識向課外遷移

學(xué)習(xí)語文是為了運(yùn)用語文。如果不能將語文書本知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力，那么不僅所學(xué)的內(nèi)容顯得枯燥，而且也失去了語文教學(xué)的最終意義。引導(dǎo)學(xué)生對本土文化資源進(jìn)行搜集學(xué)習(xí)，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，更能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語文的意識，提高運(yùn)用語文的能力。通過本土文化資源的開發(fā)利用，讓我們真正體會到“社會有多大，語文就有多大”并不是一句空話。

二、本土文化資源開發(fā)的方法。

1.教師系統(tǒng)搜集資料

教師可以利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、書店等途徑獲取有關(guān)本土文化的教學(xué)資源。備課組教師也可以進(jìn)行適當(dāng)分工，協(xié)作完成。另外，縣志、博物館等也是獲取資源的好途徑。

2.在教師的組織下，發(fā)動學(xué)生搜集資料

我們學(xué)校的學(xué)生遍布定遠(yuǎn)的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有自己的文化。我利用放假時(shí)間，發(fā)動學(xué)生去搜集家鄉(xiāng)的文化，通過采訪，實(shí)地調(diào)查，查閱資料的方式收集材料。并在此基礎(chǔ)上完成《我最敬佩的家鄉(xiāng)名人》和《我最喜愛的家鄉(xiāng)名作》兩篇作文。學(xué)生們很樂意接受這項(xiàng)作業(yè)，同學(xué)們由集了大量資料，有的同學(xué)還提供了照片。如永康鎮(zhèn)的學(xué)生拍攝了陰陵城遺址照片、少十步照片。古城村學(xué)生提供了當(dāng)?shù)亓鱾鞯奶拼吶娙烁哌m所寫的《陰陵》一詩：“次靈璧之逆旅，面垓下之遺墟。嗟魯公之慷慨，聞楚聲而悒於。歌拔山而涕夷，切霸圖而莫居。擯來父之何甚，悲虞姬之有余。出重圍以狼狽，至陰陵以躊躇。顧天下以自負(fù)，雖身死兮焉如？”以及明代詩人葉志淑寫的《陰陵城》“陰陵城北小村西，舊說重瞳向此迷。今日偶經(jīng)征戰(zhàn)地，殘陽古木任鴉棲?！倍堗l(xiāng)學(xué)生拍攝了虞姬墓照片，還收集了宋朝詩人曾子國寫的《虞美人草》等詩歌。

3.師生共同編寫校本教材

將師生共同收集的資料進(jìn)行整理歸類。分成“本土名人”和“本土名作”兩個(gè)版塊。每一個(gè)版塊又按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行編排，略古詳今，以本縣為主，向周圍縣市輻射。在每一篇名作前寫下簡單的導(dǎo)讀，對作者進(jìn)行概括介紹。最終形成一本《本土名人名作選》的校本教材。安排適量課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，并讓學(xué)生就所學(xué)內(nèi)容撰寫心得體會。

三、本土文化資源在語文教學(xué)中的應(yīng)用。

1.開展關(guān)于“家鄉(xiāng)文化”的研究性學(xué)習(xí)活動

“研究性學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)提出的一個(gè)學(xué)習(xí)方法，它具有開放性、統(tǒng)整性、地域性、主體性、合作性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)要求教師在語文教學(xué)中，如果只是讓學(xué)生在陌生的文本中認(rèn)識、理解抽象事物的文化，對于教師和學(xué)生來說是費(fèi)力不討好的，所以還非常有必要讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)文化，在濃郁的氛圍中感受文化。也就是說，教師要認(rèn)識地域文化是課程資源的重要來源并積極地開發(fā)與利用，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。而本土文化資源是地域文化最為重要的組成部分，這一資源的開發(fā)利用可以成為研究性學(xué)習(xí)的有意義的選題內(nèi)容。

2.了解家鄉(xiāng)名人，閱讀家鄉(xiāng)名作，寫心得體會或讀后感

搜集來的文化要在教學(xué)中應(yīng)用才能真正發(fā)揮這一資源開發(fā)研究的作用。我在教學(xué)中發(fā)動學(xué)生寫《我喜愛的家鄉(xiāng)名人》和《我喜愛的家鄉(xiāng)名作》。并對學(xué)生寫的東西進(jìn)行批閱評比，將優(yōu)秀作品在班級“學(xué)習(xí)園地”欄張貼，或發(fā)在校園網(wǎng)站上。

3.聯(lián)系高考，訓(xùn)練解題能力

不管是以前的自主命題還是現(xiàn)在回歸全國卷，地域文化特色在高考試卷中有明顯的體現(xiàn)。如2007年安徽高考語文卷就選擇了定遠(yuǎn)籍作家許俊文的散文《故鄉(xiāng)的風(fēng)》作為現(xiàn)代文閱讀材料，2010年現(xiàn)代文閱讀選擇的是淮北作家許輝的小說《洗碑》，2011年安徽高考語文卷的詩歌欣賞選擇的是歐陽修的詩歌《瑯琊溪》。

高中學(xué)生高考壓力很大，將高考輔導(dǎo)與本土文化聯(lián)系起來，既可以提高學(xué)生的應(yīng)試能力，又可以增添語文學(xué)習(xí)的情趣，學(xué)生很樂意接受。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：安徽省定遠(yuǎn)中學(xué)）endprint