羅智芳+吳鴻麗
【摘要】本文是南寧市新興民族學?!遁驾夹@》校本教材《音樂與民族》第一節(jié)內(nèi)容的教學設計。本課以介紹全國不同民族為切入點,引出廣西壯族的民歌形式——對歌,引導學生分析“對歌”這種演唱形式,了解壯族音樂與舞蹈的文化和起源,感受民族文化內(nèi)涵和智慧,在音樂鑒賞和探究活動中,不但讓學生進一步體驗壯族山歌的風格和韻味,而且能對少數(shù)民族音樂文化進行初步的研究,樹立平等、多元的文化價值觀,產(chǎn)生傳承和發(fā)揚民族經(jīng)典文化的愿望。
【關(guān)鍵詞】民俗風情 壯族山歌 壯族舞蹈 傳承 教學設計
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)07A-0017-03
【教學內(nèi)容】
我國主要少數(shù)民族的民俗風情;壯族山歌形式的代表“對歌”及壯族舞蹈;廣西在民族傳承方面取得的主要成果。
【教學目標】
1.知識與技能。了解壯族、維吾爾族等少數(shù)民族的民俗、服裝等常識,體驗壯族山歌的風格特點和韻味,能對少數(shù)民族音樂舞蹈文化進行初步的研究。
2.過程與方法。課前獨立搜集我國少數(shù)民族人文、地理、風俗、音樂舞蹈作品等資料,在班上介紹、交流、演唱或演奏。通過小組討論,分析、歸納部分音樂、舞蹈作品中的民族風格是如何表現(xiàn)出來的。
3.情感、態(tài)度與價值觀。在拓寬音樂視野的基礎上,理解和尊重我國各民族的多元文化。
【教學重點】
1.對比《什么結(jié)子高又高》與《劉三姐與秀才的對歌》在對歌對象、旋律、節(jié)奏、音樂元素等方面的異同。
2.理解壯族音樂、舞蹈作品的節(jié)奏特點,感受獨特之處。
3.加深對音樂舞蹈與人民社會生活、勞動習俗等關(guān)系的了解,感受少數(shù)民族文化的深厚性和多樣性,樹立傳承之志。
【教學難點】
理解壯族山歌、舞蹈的風格,掌握壯族山歌、舞蹈的對象、旋律、節(jié)奏等特點。
【授課年級】
八年級
【教學方法】
聆聽體驗法、對比聽辯法、講授法、討論法、游戲法等。
【教學過程】
一、民族大展廳
1.播放視頻《民族團結(jié)公益廣告》,談話導入。
師:我國是一個多民族國家,在幾千年歷史上有著光輝燦爛的中華民族文明,而這些都是各民族人民集體智慧的結(jié)晶,是中華民族的共同財富。目前在我國境內(nèi)生活著漢族和55個少數(shù)民族,請問:為什么稱這55個民族為少數(shù)民族?
生:人數(shù)少……
師:是啊,在我國56個民族中,漢族人數(shù)最多,占全國總?cè)丝诘?2%左右,而其他55個民族約占全國總?cè)丝诘?%。
【課件出示】全國民族人口比例圖
2.揭示主題
師:為了尊重少數(shù)民族兄弟姐妹的生活習慣、風俗,我國在全國各地少數(shù)民族集中聚居的地方分別設立了自治縣(旗)、自治州、自治區(qū)等,我國現(xiàn)有哪幾個自治區(qū)?
生:新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)。
師:你們知道它們在祖國地圖上的位置么?
【課件出示地圖】請學生指出我國五大自治區(qū)的位置。
師:少數(shù)民族人口在全國總?cè)丝谥兴急壤m小,但他們居住的地方卻很遼闊,而且大都位于祖國的邊疆,對維護祖國的領土完整和安全起著重要作用。另外,我國絕大部分省份都有少數(shù)民族聚居區(qū)域,基本呈現(xiàn)出大雜居、小聚居的特點。我國各民族無論人口多少都是平等的,大家像一家人一樣幸福地生活。我們學校就是一所民族學校,有不少少數(shù)民族的同學。
【課件出示】邊講解邊播放我校各民族學生一起學習和生活的圖片
3.活動小結(jié)
師:在民族自治政策的支持下,在少數(shù)民族集中地有千姿百態(tài)、各具特色的民族建筑得以保護和保存,別具一格的民俗風情、文化也呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。下面請各組代表將課前搜集的關(guān)于少數(shù)民族的服飾、建筑、風俗、飲食以及代表性的藝術(shù)形式等信息與大家交流和分享。
【學生活動】學生代表上臺交流,出示關(guān)于各少數(shù)民族基本情況的視頻,介紹并展示壯族、維吾爾族、回族、蒙古族、藏族幾個少數(shù)民族的服飾、風俗和其它特征的視頻。
師:從大家展示的材料中,我們感受到了不同的民族有不同的文化,這些民族文化像百花一樣在祖國大地盛放,它們的多姿多彩使我們中華民族大家庭的文化更加豐富、多元化。
二、深入民族文化——壯族山歌
(一)以猜謎語的方式引出壯族的對歌
師:壯鄉(xiāng)素有“歌?!笔⒆u,這里是天下民歌眷戀的地方。壯族人民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)情感。勞作伴歌唱,山歌當茶飯,壯族人民能歌善舞,每年定期舉行唱山歌會,并將其稱為“歌圩”。特別是壯族的節(jié)日——農(nóng)歷三月初三最為隆重。在歌圩上,人們擺擂臺,賽歌會,在賽歌會上拔得頭籌的“歌王”將受到人們的喜愛和追捧。今天老師就用壯族的對歌形式請同學們來猜個謎語。
1.【課件出示】放大的水果局部圖片
師:壯族人民勤勞善良、聰明機智,他們常常在勞動之余互相出謎語來猜,所不同的是他們是用山歌將謎語唱出來,這樣既能考查對方的應變能力,又能增加生活的樂趣。請大家看大屏幕:這里呈現(xiàn)的是四種我們廣西常見的水果,我特意取了圖片的一個小局部放大來給大家看,請大家通過老師的問題來思考,猜猜這分別是哪四種水果?要求:老師唱歌詞部分,同學們一起唱襯詞部分。
2.【課件出示】歌詞:哎!——什么結(jié)果抱娘頸?(嘿了了啰)什么結(jié)果一條心嘞?(嘿了了啰)什么結(jié)果包梳子嘞?什么結(jié)果披魚鱗嘞?(嘿什么結(jié)果包梳子嘞?什么結(jié)果披魚鱗嘞?)
師:你們猜出來了嗎?是什么水果?
(師與學生一起分析歌詞,猜出謎底。)endprint
3.將圖片還原,將謎語答案唱進歌里。
【課件出示歌詞】:哎!——木瓜結(jié)果抱娘頸,(嘿了了啰)芭蕉結(jié)果一條心嘞。(嘿了了啰)柚子結(jié)果包梳子嘞,菠蘿結(jié)果披魚鱗嘞。(嘿柚子結(jié)果包梳子嘞,菠蘿結(jié)果披魚鱗嘞。)
4.師:同學們唱得真不錯!這一段謎語的歌曲選自電影《劉三姐》中的《什么結(jié)子高又高》,下面讓我們一起來看這首歌曲的視頻,想一想這首歌曲的演唱形式是怎樣的?有什么樣的特點?
師生共同欣賞視頻片段。
【課件出示】對歌,又稱“問答式山歌”,是在勞動的閑暇時間互相斗智形式的歌,具有一領眾合、一問一答的特點。對歌也是壯族山歌里最主要的演唱形式。
(二)學生欣賞、比較《劉三姐與秀才的對歌》與《什么結(jié)子高又高》的音樂特點
師:劉三姐是壯族歌仙的代表。她聰慧機敏,歌如泉涌,有“歌仙”之譽。我國著名詞、曲作家喬羽和雷振邦等人慕名前來廣西采風,挖掘廣西的民族民間音樂素材,聆聽、記錄了大量壯族山歌后進行整理,放在了電影《劉三姐》中,隨著電影《劉三姐》的成功放映,壯族的山歌被深深地刻在了全國各族人民甚至全世界各國人民的心里。
1.下面我想請大家欣賞《劉三姐與秀才的對歌》,請大家將它和剛才那一首《什么結(jié)子高又高》相比較,說一說與三姐對歌的對象發(fā)生了怎樣的變化?歌詞內(nèi)容和旋律風格也隨之發(fā)生了怎樣的變化?
【課件出示】播放《劉三姐與秀才的對歌》視頻
2.設問:兩首歌曲在旋律、歌詞、節(jié)奏、情感上有何異同?
生:討論回答。
【課件出示】
相同處:都是問答式山歌,男女對唱形式,以密集的節(jié)奏型為主,運用了短句的旋律創(chuàng)作手法。
不同處:《劉三姐與秀才的對歌》旋律更加歡快活潑,秀才的旋律一長一短,不流暢,體現(xiàn)諷刺,歌詞中有襯詞,節(jié)奏較平緩,體現(xiàn)出詼諧、樂觀、向上、對生活充滿熱愛的情懷。
3.壯族人民“以歌代言”,根據(jù)場合與對象的不同,演唱的山歌也會大不一樣。廣西壯族山歌中有高亢的嘹歌,婉轉(zhuǎn)動聽的那坡山歌,以及馬山的三聲部山歌等。日常生活中常用的還有《迎客歌》《送客歌》《敬酒歌》《敬茶歌》《采茶歌》……
【課件出示】展示《迎客歌》《敬酒歌》《送客歌》歌詞,與學生一起分析歌詞,教師演唱片段,給學生拓展了解。
4.師:壯族有著深厚的歌唱文化和風俗,代代傳承,成為壯族的一種特色文化,成為壯族人民生活中的一部分,通過我們剛才的了解和對比,同學們對壯族山歌有什么感受和體會?
(生分享交流感受)
三、學習民族舞蹈——壯族舞蹈
師:少數(shù)民族人民能歌善舞,有歌就有舞。壯鄉(xiāng)音樂不僅自然純樸,情感真摯,還具有豐富的社會功能,在“三月三”這樣的傳統(tǒng)節(jié)日中,壯家兒女以歌傳情,以舞會友,一問一答地對歌,邊歌邊舞地斗智,開展擺擂臺、拋繡球等民俗活動。今天我們就通過一段歌舞《白蓮盤歌》來感受一下壯族的音樂舞蹈特色。(課件播放視頻《白蓮盤歌》)
師:通過剛才的觀看,你有什么感受?
生:跟對歌一樣,采取一問一答的演唱形式。
師:壯族的婚嫁習俗中有對歌接親的習俗,最初是女方以對歌的形式考察男方的智慧,現(xiàn)在逐步發(fā)展成為邊歌邊舞、妙趣橫生的一種婚嫁儀式中的表演環(huán)節(jié),使得婚禮現(xiàn)場的趣味性和觀賞性大大增強了!《白蓮盤歌》表現(xiàn)的就是這樣有趣的情景。
下面男女同學分別練習幾個有代表性的動作。
(1)男同學的動作要舒展粗獷,手臂在身體兩側(cè)前后擺動,胯部扭動,帶動腿部在身體兩側(cè)彈性踩踏,抬頭挺胸,顯現(xiàn)出男子昂首闊步的氣勢。第二個動作是一腿作重心,另一腿向后抬起,肩前送,手后甩,交叉輪跳。
(2)女同學的動作要柔美活潑,舞步靈巧輕盈。用腰胯部的扭動帶動身體左右擺動,手臂可以像楊柳一般在身體前左右擺動,也可以單手叉腰,單手擺動。第二個動作是兩腳腳后跟摩擦地面,腳尖向前踢跳,做完該動作后踏步,兩手尖點立于肩部,前后劃動,隨著身體的韻律畫圈。
(3)以小組為單位,配上簡單的動作進行表演,展現(xiàn)同學們的智慧和舞蹈天賦。
四、拓展——廣西在民族傳承中所取得的成績
1.山歌旋律優(yōu)美,歌詞對答巧妙,運用比喻、夸張、對照等很多手法,可謂是清新流暢、出口成章、豐富多彩,充分展現(xiàn)了壯族人民的智慧和文化,壯族人民每年定期舉行山歌會,稱為“趕歌圩”。2007年,廣西歌圩文化被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。如今南寧每年都在武鳴縣城舉行為期三天的“壯鄉(xiāng)三月三歌圩”,歌圩現(xiàn)場有特色山歌對唱、跳竹竿舞等。
觀看“壯鄉(xiāng)三月三歌圩”片段(壯語)
2.為把民歌更好地傳承、發(fā)揚光大,從1993年起,廣西開始舉辦民歌節(jié),2004年更名為南寧國際民歌藝術(shù)節(jié),在每年的9—10月舉行,到今年已經(jīng)成功舉辦了13屆。
【課件出示】民歌節(jié)盛況圖片
小結(jié):在民歌節(jié)上不光有廣西的歌手,還有其他省份甚至其他國家的歌手登場,如今的民歌節(jié)已經(jīng)成為一個平臺,一座橋梁,一個全國各族人民乃至全世界各國人民相聚的好地方!人們在民歌節(jié)上以歌傳情,以歌會友,共同抒發(fā)對美好生活的向往和熱愛。
五、總結(jié)提升
同學們,通過這節(jié)課的學習,我們了解到五十六個民族雖然服飾、風俗習慣、語言不一樣,但都有著各自深厚的文化,各族人民都是一家人!各民族的思想文化各有千秋,應該相互學習、相互促進,我們作為21世紀的青少年也應該多去了解、學習和傳承,讓我們民族的寶貴財富繼續(xù)發(fā)揚光大。大家想一想:各民族的兄弟姐妹聚在一起的時候,最想說的一句話是什么?
生:我愛你——中國!愛我中華?。?/p>
師:大家說得太好了!讓我們高興地將心里話唱出來!
(課件播放《愛我中華》)
下課!
(責編 秦越霞)endprint