李玲

摘要：近幾年，人們逐漸重視生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的保護(hù)，而原生態(tài)歌曲是我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的重要組成部分，也需要得到有效的保護(hù)和傳承。隨著我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展和人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的實(shí)施，將原生態(tài)歌曲融入聲樂(lè)課堂教學(xué)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。本文簡(jiǎn)述了聲樂(lè)課堂融合原生態(tài)歌曲教學(xué)的意義，并給出了推動(dòng)聲樂(lè)課堂中融合原生態(tài)歌曲教學(xué)的具體實(shí)施方法。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)課堂 原生態(tài)歌曲 實(shí)施方法

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）17-0177-01

如今，越來(lái)越多的人將原生態(tài)民間歌曲搬上了熒幕，原生態(tài)歌曲憑借自身獨(dú)特的演唱技巧、豐富的歌曲內(nèi)容以及新穎的表現(xiàn)形式得到了觀眾的喜愛(ài)，極大地推動(dòng)了原生態(tài)音樂(lè)的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著我國(guó)教育事業(yè)國(guó)際化進(jìn)程的加快，西方民族音樂(lè)對(duì)我國(guó)聲樂(lè)課堂的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式產(chǎn)生了一定的影響，為了傳承和發(fā)展我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)，開始在聲樂(lè)課堂教學(xué)中融合原生態(tài)歌曲，不僅能夠推動(dòng)我國(guó)聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展，也能鞏固我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的主體地位。

一、聲樂(lè)課堂中融合原生態(tài)歌曲教學(xué)的意義

（一）有助于保護(hù)和傳承原生態(tài)歌曲，培養(yǎng)優(yōu)秀的原生態(tài)歌曲人才

聲樂(lè)課堂中融合原生態(tài)歌曲能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)原生態(tài)歌曲的保護(hù)，為原生態(tài)歌曲的傳承和發(fā)展提供有效的保障。原生態(tài)歌曲多來(lái)源于我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，由于少數(shù)民族地區(qū)教育條件和環(huán)境相對(duì)落后，很少用文字的形式交流和記錄，使得大多數(shù)原生態(tài)歌曲沒(méi)有具體的、規(guī)范的研究資料和學(xué)習(xí)方法，只是通過(guò)口頭傳承。將原生態(tài)歌曲融入到聲樂(lè)課堂教學(xué)中，可以借助高校專業(yè)的教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備實(shí)現(xiàn)原生態(tài)歌曲的保護(hù)和傳承，同時(shí)，也能夠培養(yǎng)出更多的原生態(tài)歌曲人才。

（二）有助于推動(dòng)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，豐富聲樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容和形式

聲樂(lè)課堂教學(xué)一般采取的是傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，由于受到西方音樂(lè)的影響，我國(guó)聲樂(lè)課堂較為忽視我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的價(jià)值和地位。聲樂(lè)課堂的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式具有較強(qiáng)的同質(zhì)化，沒(méi)有根據(jù)聲樂(lè)的特征和學(xué)生的興趣制定具有針對(duì)性的教學(xué)模式。但是將原生態(tài)歌曲引入聲樂(lè)課堂教學(xué)中，能夠改變單一的聲樂(lè)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，為聲樂(lè)教學(xué)注入新的活力，有助于推動(dòng)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。聲樂(lè)教學(xué)和原生態(tài)歌曲之間是相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的關(guān)系，聲樂(lè)課堂融合原生態(tài)歌曲教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)共贏的局面。

二、推動(dòng)聲樂(lè)課堂中融合原生態(tài)歌曲教學(xué)的實(shí)施方法

（一）采取多元化的原生態(tài)歌曲教學(xué)模式

原生態(tài)歌曲具有內(nèi)容豐富、形式新穎、種類繁多等特征，在聲樂(lè)課堂中進(jìn)行原生態(tài)歌曲教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該采取多元化的原生態(tài)歌曲教學(xué)模式。首先，可以通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)原生態(tài)歌曲的感官效果，實(shí)現(xiàn)聲音和圖像的完美結(jié)合。其次，可以組織學(xué)生到原生態(tài)歌曲的發(fā)源地體驗(yàn)生活，切實(shí)地感受原生態(tài)歌曲的魅力。最后，可以采取實(shí)證聲樂(lè)的教學(xué)模式，以現(xiàn)在流行的原生態(tài)歌手為案例，向?qū)W生講授原生態(tài)歌曲的技巧、韻律等內(nèi)容，也可以為學(xué)生們介紹原生態(tài)歌曲的發(fā)展進(jìn)程和背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情，從而獲得良好的原生態(tài)歌曲教學(xué)效果。

（二）建立完善的原生態(tài)歌曲教學(xué)設(shè)施

原生態(tài)歌曲的教學(xué)效果和質(zhì)量與師生的參與度有密切的聯(lián)系，在原生態(tài)歌曲教學(xué)的過(guò)程中，需要教師和學(xué)生共同參與、相互配合，才能確保聲樂(lè)課堂融合原生態(tài)歌曲教學(xué)的順利完成。目前，聲樂(lè)課堂中的教學(xué)設(shè)施完善和系統(tǒng)，教師和學(xué)生之間可以通過(guò)完善的教學(xué)設(shè)施進(jìn)行原生態(tài)歌曲知識(shí)的傳遞，同時(shí)，教師也可以借助先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段開發(fā)具有特色的原生態(tài)歌曲課件，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)原生態(tài)歌曲教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。另外，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)存放大量豐富的原生態(tài)歌曲教學(xué)資源，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施的作用和價(jià)值。

（三）引進(jìn)和培養(yǎng)專業(yè)的原生態(tài)歌曲教學(xué)師資隊(duì)伍

現(xiàn)階段，聲樂(lè)教師普遍持有傳統(tǒng)的教學(xué)理念，缺乏專業(yè)的原生態(tài)歌曲教學(xué)師資隊(duì)伍。為了能夠有效地提高原生態(tài)歌曲在聲樂(lè)課堂中的教學(xué)效果，應(yīng)該借鑒西方音樂(lè)優(yōu)秀的教學(xué)模式和方法，根據(jù)我國(guó)聲樂(lè)課堂教學(xué)的特點(diǎn)和原生態(tài)歌曲的需求形成特色的教學(xué)理念和方式。同時(shí)，應(yīng)該重視對(duì)聲樂(lè)教師的培訓(xùn)，經(jīng)常組織聲樂(lè)教師與原生態(tài)歌曲藝人進(jìn)行交流和溝通，通過(guò)多元化的培訓(xùn)方式，加強(qiáng)聲樂(lè)教師對(duì)原生態(tài)歌曲的理解和學(xué)習(xí)。同時(shí)，為了培養(yǎng)專業(yè)的原生態(tài)歌曲教學(xué)師資隊(duì)伍，應(yīng)該采取聽課的形式實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流。另外，也可以引進(jìn)優(yōu)秀的原生態(tài)歌曲藝人，彌補(bǔ)原生態(tài)歌曲教學(xué)師資力量的不足。

三、結(jié)語(yǔ)

如今，原生態(tài)歌曲面臨諸多挑戰(zhàn)和危機(jī)，需要采取多種途徑和手段實(shí)現(xiàn)原生態(tài)歌曲的保護(hù)和傳承。聲樂(lè)課堂融合原生態(tài)歌曲教學(xué)不僅能夠?yàn)樵鷳B(tài)歌曲的保護(hù)和傳承提供有效的保障，也能夠推動(dòng)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。因此，在聲樂(lè)課堂融合原生態(tài)歌曲教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該采取多元化的教學(xué)模式，完善教學(xué)設(shè)施，并且引進(jìn)和培養(yǎng)專業(yè)的原生態(tài)歌曲教學(xué)師資隊(duì)伍，從而推動(dòng)我國(guó)原生態(tài)歌曲的發(fā)展和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖星麟.原生態(tài)歌曲走進(jìn)高校聲樂(lè)課堂教學(xué)研究[J].藝術(shù)科技，2016（8） .

[2]李群山.原生態(tài)聲樂(lè)教學(xué)探討[J].音樂(lè)時(shí)空，2015（23）.

責(zé)任編輯：孫 瑤endprint