阿里木江艾山

摘要：本文針對 “問題學(xué)生”進行了界定，并分析了其產(chǎn)生的原因，從而進一步研究了該對于”問題學(xué)生”進行引導(dǎo)和教育，并具體從社會層面、教育管理、家庭聯(lián)系和學(xué)生自身四個方面進行具體分析，闡明如何使“問題學(xué)生”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈轮求w全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才。

關(guān)鍵詞：問題學(xué)生；中學(xué)教育；教師引導(dǎo)

一、何謂“問題學(xué)生”

對“問題學(xué)生”至今仍有爭議頗多，沒有完全準確、統(tǒng)一的概念。北京教科院基礎(chǔ)教育研究所王曉春認為：品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理等方面，任何一個方面存在較為嚴重的問題即是“問題學(xué)生”， 而“問題學(xué)生”一般也不僅僅是某一個方面存在問題。

目前，“問題學(xué)生”的存在非常普遍，在小學(xué)義務(wù)教育階段，出現(xiàn)“問題學(xué)生”的幾率很高，對于“問題學(xué)生”的教育不僅關(guān)系到“問題學(xué)生”個人，也直接到班級其他學(xué)生的教育和成長。因此教師更要對此引起重視，對于“問題學(xué)生”必須要根據(jù)其特點和具體表現(xiàn)，使用正確的引導(dǎo)方法和教育方式，以期達到幫助學(xué)生改善問題、健康成長的教育目的。

二、出現(xiàn)“問題學(xué)生”的原因

（一）社會原因

從思想文化方面來說，經(jīng)濟的發(fā)展和市場化進程的加快，導(dǎo)致拜金主義和西方價值思潮流入我國，這種社會價值觀和現(xiàn)實體現(xiàn)，對許多學(xué)生產(chǎn)生了負面影響，處于小學(xué)階段的學(xué)生還沒有足夠的判斷能力，也沒有形成完整、正確的世界觀和價值觀，容易盲目的認為讀書無用，盲目追求時尚，追求物質(zhì)享受。此外突出外顯的社會不良風(fēng)氣以及現(xiàn)實社會中的腐敗現(xiàn)象，也浸染了年輕學(xué)生的價值觀，影響了他們對于自我行為的控制和人生道路的選擇，也使他們生產(chǎn)生了很多不良思想和變異行徑。

從科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)條件方面來說，科技的飛速發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和通訊技術(shù)飛速進步，但是對于網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)管仍有諸多漏洞，許多暴力、色情等不利于小學(xué)生成長健康的信息也能夠輕易傳遞，且越來越多的各類網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ趯W(xué)生也有巨大的誘惑力，因而，問題學(xué)生的產(chǎn)生與社會層面有很大關(guān)系。

（二）學(xué)校教育原因

首先，是學(xué)校的管理意識的偏差。相當一部分學(xué)校，片面的追求學(xué)校升學(xué)率，重視成績和獲獎情況。導(dǎo)致教師將過多的經(jīng)歷用于培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生，而對于一般的同學(xué)關(guān)心不夠，不能在學(xué)生出現(xiàn)問題的初期就及時的進行教育引導(dǎo)，致使學(xué)生后期出現(xiàn)嚴重“問題”。

學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重，為種中小學(xué)生減壓的工作進行的較片面，對于成績和排名的過度重視很容易使其產(chǎn)生厭學(xué)情緒，從而出現(xiàn)逃學(xué)，不做作業(yè)等情況。這些學(xué)生也就成了教師和學(xué)校的負擔(dān)，也就成了所謂的問題。

（三）家庭方面的原因

第一，不同父母教育方式不同。由于父母各具不同文化背景，其教育方式和能力就會不同。例如暴力解決問題的家庭、留守兒童留守老人家庭、放任自流家庭等，都非常容易造成學(xué)生心理不健全，缺乏關(guān)愛、缺少正確積極的成長教育和引導(dǎo)的問題。從而導(dǎo)致孩子變成“問題學(xué)生”。

第二，家庭婚姻狀況對學(xué)生的影響。近年來，離婚率上升，家庭結(jié)構(gòu)、家庭環(huán)境和家庭成員的人際關(guān)系緊張，很造成學(xué)生的心理問題。

第三，家庭經(jīng)濟情況也是造成”問題學(xué)生”的原因之一。有的學(xué)生因為攀比心理盲目追求名牌，而家里的條件又不能滿足，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自卑情緒遷怒家長，甚至厭棄自己的父母、家庭，有的會選擇離家出走，有的甚至不惜觸犯法律去偷盜別人的財物，從而也就成為了嚴重的“問題學(xué)生”。

（四）學(xué)生自身的原因.

首先，學(xué)生處在性格不成熟階段，對于有些事物缺乏足夠的判斷能力，在金錢、網(wǎng)絡(luò)的誘惑下，或者在一些不良信息的誘導(dǎo)下容易行為失控，出現(xiàn)善惡不分甚至胡作非為的現(xiàn)象，成為了“問題學(xué)生”。

其次，有的學(xué)生因為基礎(chǔ)知識欠缺，舊知識還沒有消化，新知識魚貫而來，新帳舊賬累積，無法消化吸收，承受不了學(xué)習(xí)的壓力，長時間不能得到肯定，自信心受到了打擊，選擇破罐子破摔，自我放棄，從而成為“問題學(xué)生”。

三、教師該如何正確教育引導(dǎo)“問題學(xué)生”

（一）貫徹落實社會道德規(guī)范，為學(xué)生做出表率

在社會公共生活、職業(yè)生活和家庭生活三大領(lǐng)域中，社會公德是保障，是統(tǒng)領(lǐng)。社會公眾和教育系統(tǒng)要形成良好的社會道德調(diào)控機制，要在改善社會風(fēng)氣的道路上不遺余力的發(fā)揮積極作用。在校園里，許多社會不良風(fēng)氣必須堅決扼殺，教師群體更應(yīng)該做出表率，時刻保持積極的態(tài)度，傳遞社會正能量，避免向?qū)W生輸入錯誤的、負面的價值觀，使學(xué)生受到更大的毒害。

（二）充分發(fā)揮學(xué)校各個方面的積極引導(dǎo)作用

首先，要加強班會的指引效果，班會是教師了解學(xué)生動態(tài)、開展工作、解決問題最直接最有效的形式之一。傳統(tǒng)的班會，老師講學(xué)生聽，老師講完了，班會也開完了。實踐證明班會的效果并不理想，從某種意義上來說，這樣的班會是失敗的，這樣的教師也是不負責(zé)任的。筆者認為可以改善班會的形式和內(nèi)容，借助多媒體教學(xué)工具，給同學(xué)播放教育激勵視頻、動畫等音像資料，引起學(xué)生的興趣；也可以讓班內(nèi)同學(xué)輪流主持班會，選擇學(xué)生自己喜歡的內(nèi)容和方式，增強學(xué)生的參與感，從而達到更好效果。

其次，教師要走下講臺，走近學(xué)生，拉近教師與學(xué)生的距離，增強溝通，促進理解。教師要真心關(guān)注每一位學(xué)生的生活狀態(tài)和思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)苗頭，做到未雨綢繆。此外，筆者認為，教師要進行必要的心理學(xué)知識學(xué)習(xí)，從而能夠準確判斷學(xué)生的心理狀態(tài)，并選擇正確的方式循循善誘，不要讓學(xué)生形成的思想形成“頑疾”，更不能放任自流，形成行為上的問題。

（三）家庭和學(xué)校要建立聯(lián)系

校方還可以請教育專家開設(shè)教育講座，讓家長認識到家庭環(huán)境對于學(xué)生健康成長的重要性，身為家長，要對自己的孩子負責(zé)，應(yīng)該努力保持和諧，即使有變故，也要理性對待，不要影響孩子的學(xué)習(xí)生活。教師應(yīng)該及時向家長提出合理正確的建議，共同提高家長的教育水平，充分發(fā)揮家長、環(huán)境的教育作用。

（四）指導(dǎo)學(xué)生加強自我提高每個孩子的個性心理品質(zhì)都是十分獨特的，同時也具有共性。每一個學(xué)生都生活在特定的共同的社會條件下。此共性，就說明了“問題學(xué)生”可以在引導(dǎo)的前提下步入正軌。要幫助“問題學(xué)生”樹立正確的人生觀和價值觀，加強對人生的社會價值和自我價值的認知。教師應(yīng)當積極傳播正確的價值取向，引導(dǎo)學(xué)生注重內(nèi)在價值的發(fā)展，而不應(yīng)過分重注物質(zhì)和外在的虛榮。此外，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生堅持運動和閱讀，在保持身體健康的同時，拓寬眼界、充實自我，成為內(nèi)在強大、精神世界豐富的棟梁之材。endprint