劉大順
摘 要:“教”和“育”是課堂教學(xué)工作中的兩大任務(wù)。“教”就是要教給學(xué)生的知識(shí)技能,“育”就是要培育學(xué)生的道德素養(yǎng)、行為習(xí)慣,更重要的就是要培育學(xué)生的社會(huì)生存能力。學(xué)生走出學(xué)校要很好地在社會(huì)生存,就與學(xué)生的綜合實(shí)踐能力的強(qiáng)弱相關(guān)聯(lián)。因此在學(xué)校教育教學(xué)工作中要注重學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練,并且要從小抓起。本文就小學(xué)語(yǔ)文課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力發(fā)表一些淺見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐;現(xiàn)狀;能力;教育本真
“綜合實(shí)踐能力”是一個(gè)內(nèi)延非常寬泛的概念,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們可以把它簡(jiǎn)單理解成“說(shuō)”的能力和“做”的能力兩個(gè)方面?!罢f(shuō)”的能力即我們熟悉的口語(yǔ)交際能力;“做”的能力就是學(xué)生的動(dòng)手操作能力。下文便從小學(xué)語(yǔ)文課堂中學(xué)生綜合實(shí)踐能力現(xiàn)狀、培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的意義及方法三個(gè)方面展開。
一、小學(xué)語(yǔ)文課堂中學(xué)生綜合實(shí)踐能力的現(xiàn)狀
說(shuō)和做的能力對(duì)每個(gè)學(xué)生都是非常重要的,新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科提出新的要求,語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革,改革是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,使之培養(yǎng)具備發(fā)展的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新思維、合作意識(shí)和探究精神,并具備包括聽(tīng)說(shuō)讀寫、表達(dá)交流、閱讀理解在內(nèi)的語(yǔ)文技能,可以提高現(xiàn)有資源搜集、整合、處理信息的能力。然而在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文工作中很多時(shí)候老師只注重學(xué)生的“學(xué)習(xí)”能力的培養(yǎng),讓學(xué)生背課文、積累字詞、做卷子,考試都是八九十分,成績(jī)十分“優(yōu)異”,但是在與別人交流溝通及動(dòng)手操作方面就不那么盡如人意了。
我看到這樣一個(gè)笑話:一個(gè)五年級(jí)的小學(xué)生他爸爸給他五元錢讓他去看看樓下的超市有沒(méi)有鹽賣,他拿著錢去超市看了看,用五元錢買了一只冰激凌,然后回家告訴他爸爸說(shuō)超市有鹽賣。叫他去“看看”,他非常聽(tīng)話就真的去“看看”,而且跑腿費(fèi)還不低!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣一些真是的案例:初中生不會(huì)洗衣做飯、不會(huì)疊被子;高中學(xué)生不會(huì)買菜;大學(xué)畢業(yè)了還要回家啃老,不愿走入社會(huì),一天在家里“窩著”。以上種種現(xiàn)象,究其原因,我們的教育也有一定的責(zé)任,我們很多課堂只重“教”,忽視了“育”,忽視了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的意義
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂注重中學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著重大的意義,具體體現(xiàn)在一下兩方面:
1.提高學(xué)生的為人處世能力。在生活中,我們少不了要與別人交流、交往。但當(dāng)下很多小學(xué)生不知道怎樣“說(shuō)話”,不懂得怎樣去表達(dá)自己的訴求,說(shuō)話做事總是沒(méi)禮貌、不懂規(guī)矩。如果再語(yǔ)文教學(xué)中我們多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓他們?nèi)?shí)踐,在生活中學(xué)生的獨(dú)立能力會(huì)更強(qiáng),說(shuō)話做事可能就會(huì)成為標(biāo)準(zhǔn)的“乖孩子”形象。
2.提高學(xué)生“學(xué)習(xí)”與“實(shí)踐”之間的轉(zhuǎn)換能力。學(xué)習(xí)要學(xué)以致用,也就是說(shuō)學(xué)習(xí)最根本的目的就是為了將所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于我們的生活;但是我們還有另外一種學(xué)習(xí)方式“實(shí)踐”。所謂“實(shí)踐出真知”。如果我們的教學(xué)注重學(xué)生綜合實(shí)踐能力的配言語(yǔ)訓(xùn)練,那么學(xué)生具備一定的實(shí)踐能力后還能運(yùn)用實(shí)踐去幫助學(xué)習(xí),把“學(xué)習(xí)”和“實(shí)踐”二者相結(jié)合,達(dá)到在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的境界。
三、培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的方法
綜合實(shí)踐能力對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)、意義重大,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力的對(duì)于教育的責(zé)任重大,在小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)工作中我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
1.語(yǔ)文教學(xué)課堂中注重學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。這里的行為習(xí)慣我們可以把它細(xì)化為“訴說(shuō)”和“傾聽(tīng)”的習(xí)慣。我們?cè)诮绦『⒆觽冋f(shuō)時(shí),一定要培養(yǎng)他們“會(huì)說(shuō)”——有禮貌地說(shuō)、委婉含蓄地說(shuō)、直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)等;在教他們“聽(tīng)”時(shí)也要教會(huì)他們耐心地去聽(tīng)、有禮貌地去聽(tīng)、聽(tīng)出言外之意等,不要再給你錢去買鹽,你卻當(dāng)成跑腿費(fèi),回來(lái)告訴別人有鹽賣而不買鹽!
2.語(yǔ)文教學(xué)課堂中注重學(xué)生動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練。教育要培養(yǎng)“德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生”,語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng),新課程標(biāo)準(zhǔn)的這些目標(biāo)無(wú)不在強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手操作的能力培養(yǎng)。可謂“要想知道梨子的味道就得親口嘗一嘗”,是的,無(wú)論是書本上的只是還是生活中的道理,給學(xué)生講再多也許他都明白不了,但若讓他們親身經(jīng)歷了,親自動(dòng)手了,他的收獲可能比你講幾堂課來(lái)得還快。
3.語(yǔ)文教學(xué)課堂中注重德育知識(shí)的滲透。德育的知識(shí)在語(yǔ)文課堂中與我們的教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度價(jià)值觀僅僅聯(lián)系在一起。無(wú)論是人文、自然還是這里類的課文他都會(huì)蘊(yùn)含一個(gè)深刻的道理在其中,那么,在我們的語(yǔ)文課堂中要注重對(duì)這一教育點(diǎn)的挖掘,不能只重知識(shí)而對(duì)德育的教育點(diǎn)視而不見(jiàn),或者只是敷衍了事,點(diǎn)到為止。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)工作中的“教”與“育”是同等重要的,對(duì)于一部分學(xué)生,“育”比“教”還重要。在我們生活中不是有這樣一句話:“流氓不可怕,可怕的是流氓有文化”!我們的教育是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的“四有”新人,不能去培養(yǎng)“有文化的流氓”。
4.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要利用好“語(yǔ)文園地”這一塊“肥沃”的土地?,F(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文的教材中“語(yǔ)文園地”這一板塊在每個(gè)單元后均結(jié)合本組課文內(nèi)容設(shè)置了情景,讓學(xué)生去交流、實(shí)踐。其實(shí),這里就是一個(gè)小小的“現(xiàn)實(shí)社會(huì)”。作為語(yǔ)文老師,我明要明白教材的編寫意圖,充分地去利用這一資源,并且要結(jié)合課堂實(shí)際,把資源用“活”。帶領(lǐng)學(xué)生在這個(gè)“小小的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中”去實(shí)踐、去成長(zhǎng)。
總之,學(xué)生的綜合實(shí)踐能力對(duì)于每個(gè)學(xué)生都是極其重要的,作為一名教育工作者,我們不能忽視教育的真實(shí)意義,不能違背教育的規(guī)律,應(yīng)該要著眼于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才,不能只重眼前成績(jī)而忽略教育的本真!作為語(yǔ)文教師,尤其是小學(xué)語(yǔ)文教師,面對(duì)那一張張“幾乎空白的畫卷”之時(shí),我們要做一名“善良”的繪畫師,要讓每張“畫卷”都能成為當(dāng)代社會(huì)的一道風(fēng)景。
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