趙云偉

摘要：古詩不但能提高人的文化修養(yǎng)，還可以陶冶人的性情。在我國(guó)大力發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，小學(xué)語文也非常重視古詩的教學(xué)。本文就情感啟發(fā)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探究分析，以其能通過情感啟發(fā)的教學(xué)方法，提高小學(xué)生語文古詩的鑒賞能力，達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：情感啟發(fā)；小學(xué)語文；古詩教學(xué)；應(yīng)用

小學(xué)語文的古詩通常是用景物的描寫和生動(dòng)的畫面來傳遞其內(nèi)在的中心思想的。因此，對(duì)于小學(xué)的古詩來說，基本上都是可以借助一些素材或者道具來進(jìn)行情境再現(xiàn)的。這就對(duì)情感啟發(fā)的教學(xué)模式在小學(xué)語文古詩教學(xué)中提供有利的先天條件，教師只需勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)語文的古詩教學(xué)中運(yùn)用情感啟發(fā)的方法加以潤(rùn)色，就能起到很好的教學(xué)效果。本文將就這種教學(xué)模式在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探討和分析。[1]

一、情感啟發(fā)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用意義

古詩包含了我國(guó)幾千年歷史文化的精華，具有文字表達(dá)精煉，并且蘊(yùn)含了深刻的意味的特點(diǎn)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，很多時(shí)候難以理解古人的思想和思維模式，很難明白其中的深刻內(nèi)涵，使得他們對(duì)古詩學(xué)習(xí)提不起興趣，同時(shí)也給開展小學(xué)語文古詩的教學(xué)帶來了障礙。但是，小學(xué)語文的古詩通常是用景物的描寫和生動(dòng)的畫面來傳遞其內(nèi)在的中心思想。所以，對(duì)于小學(xué)語文古詩來說是比較容易實(shí)現(xiàn)情景再現(xiàn)的。這就給情感啟發(fā)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的運(yùn)用提供了條件。[2]

在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，運(yùn)用情感啟發(fā)的教學(xué)模式，具體指的是以情感作為切入點(diǎn)，借助一些素材或道具來營(yíng)造古詩的氛圍，再造古詩所描寫的形象和再現(xiàn)古詩所描繪情境，帶領(lǐng)學(xué)生走入古詩的氛圍、形象和意境當(dāng)中，使得他們能夠身臨其境地去感受古詩所描繪的內(nèi)容，感悟古詩所傳達(dá)的思想和內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩的理解，從而使學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而提高他們對(duì)古詩的鑒賞能力，最終實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)語文古詩教學(xué)質(zhì)量的作用。由此可見，情感啟發(fā)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中應(yīng)用有著很重要的、積極的意義。

二、情感啟發(fā)在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用策略

1、情感代入，閱讀古詩。古詩通常都是古人有感而發(fā)所凝練出來的文字，因此，在小學(xué)語文古詩的教學(xué)中要注意教會(huì)學(xué)生用情感代入的方法去閱讀每一篇古詩。這樣不僅能夠幫助學(xué)生對(duì)古詩的理解，還能讓學(xué)生比較容易想象出古詩中的意境，讓學(xué)生快速準(zhǔn)確地抓住古詩的中心思想。例如，教材中李白的這首《早發(fā)白帝城》，要學(xué)生單單從詩面所描繪的美好的景物去閱讀，是很難理解詩人被流放遇赦后的愉悅興奮的心情的。這時(shí)，教師可以嘗試讓學(xué)生想象自己被媽媽關(guān)在家中學(xué)習(xí)，不得外出去的時(shí)候，突然媽媽收回了禁令，準(zhǔn)許他們外出玩樂，這種由沮喪失落到興奮愉快的情感變化去代入到詩人被流放的沮喪心情再到行至白帝被遇赦的這種突如其來的興奮愉悅的心情的這種情感變化中，用這樣的情感代入法去閱讀這篇古詩，那么學(xué)生就不難理解詩人在寫這首古詩時(shí)候的真切情感了。[3]

2、形象、意境再現(xiàn)，感悟古詩。古詩非常講究事物形象和意境的描繪，情感啟發(fā)在小學(xué)語文古詩教學(xué)的應(yīng)用中，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷見識(shí)，或者老師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂到戶外去觀看，又或者通過多媒體課件，運(yùn)用一些素材或道具等方法，利用和創(chuàng)造條件，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩的所描繪的事物形象進(jìn)行再造，讓古詩中的形象更加具體可感，從而讓學(xué)生對(duì)古詩形象的理解更加深刻。例如，教材中賀知章的這首《詠柳》，教師可以讓學(xué)生走出課堂，去戶外觀察真實(shí)的柳樹形態(tài)，然后再讓學(xué)生結(jié)合《詠柳》這首古詩，再造出“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@些詩句中的柳樹形象。

3、結(jié)合人物形象和景物描寫，鑒賞古詩。古詩通常都是借助人物形象的刻畫或者景物的描寫，又或者是兩者一起運(yùn)用來傳遞作者的情感。這就要求小學(xué)語文古詩教學(xué)運(yùn)用情感啟發(fā)的時(shí)候，要帶領(lǐng)學(xué)生從字面刻畫的人物形象和描寫的景物去思考和領(lǐng)悟字面以往的作者所表達(dá)出來的情感，從而提高古詩的鑒賞能力。例如，王維的《送元二使安西》這首詩，教師把前兩句描寫的景物環(huán)境等用多媒體圖畫展示出來，然后組織學(xué)生分小組，自行制作服裝道具和配樂，將故人依依惜別的不舍的情景通過角色扮演的形式表演出來，再由老師和學(xué)生共同投票選出表演得最好的小組。通過這樣結(jié)合人物形象和景物描寫的方法，讓學(xué)生具象地體會(huì)詩句所傳達(dá)的情感。

三、結(jié)語

情感啟發(fā)是目前小學(xué)語文古詩教學(xué)里有效的也是重要的一種教學(xué)方法，教師只要能夠立足教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)的實(shí)際要求和情況，利用和發(fā)現(xiàn)有助于情感啟發(fā)的手段，去引導(dǎo)學(xué)生在把握古詩表面的意象的前提下，感受和領(lǐng)悟古詩的意境和內(nèi)在的思想感情，從而提高學(xué)生對(duì)古詩的鑒賞能力，提高小學(xué)語文古詩的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐國(guó)敏， 姜領(lǐng)弟. 創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 中國(guó)校外教育旬刊，2014（12）：58-58.

[2] 王強(qiáng). 情境教學(xué)法在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 學(xué)周刊b版， 2014（5）：99-99.

[3] 麻建芬. 淺談創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 黑龍江科技信息， 2012（9）：159-159.endprint