劉康蓉

摘 要：“創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的簡(jiǎn)介為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造原來(lái)不存在或不完善的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為?！敝腥A文明能夠綿延五千多年而不絕并且歷久彌新全靠“創(chuàng)新”二字，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，創(chuàng)新對(duì)社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展更顯得尤為重要。

為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想的新人才，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，語(yǔ)文教學(xué)要“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！敝袑W(xué)時(shí)期是學(xué)生腦力活動(dòng)最具有發(fā)散性和創(chuàng)造性的階段，這一時(shí)期是挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維教育的關(guān)鍵時(shí)期。語(yǔ)文作為一門表達(dá)自由、互動(dòng)性強(qiáng)、接觸范圍廣的學(xué)科，必然是其他各類學(xué)科的基礎(chǔ)。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師必須要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重任。

關(guān)鍵詞：初中；語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)造性思維

語(yǔ)文是一門重要的人文學(xué)科，是人們交流思想的工具。在九年義務(wù)教育中，語(yǔ)文占據(jù)重要地位，學(xué)時(shí)最長(zhǎng)、教學(xué)范圍最廣、思維表達(dá)自由等等一系列特點(diǎn)使得語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上獲得了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)階段隨著教育制度的改革，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力被推上了教育重點(diǎn)的首位，那么中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也要隨之而變。

一、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提條件

良好的環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提條件。環(huán)境對(duì)學(xué)生教育有著很大的影響，古代有孟母三遷的故事，也有“近朱者赤，近墨者黑”一說(shuō)，這就印證了環(huán)境的重要性。興趣是學(xué)好任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)，良好的思維環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。創(chuàng)造良好的思維環(huán)境主要包括以下幾個(gè)方面：

1.聽(tīng)——導(dǎo)語(yǔ)

人教版中學(xué)語(yǔ)文課本每一課正文之前都會(huì)有一段導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)的作用在于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前對(duì)課文的中心思想有一個(gè)大致的了解。老師在講解導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候能否引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要。

2.說(shuō)——課文討論

一節(jié)完美的語(yǔ)文課堂必定少不了學(xué)生討論的環(huán)節(jié)，這是一個(gè)思想交流的過(guò)程。如果將學(xué)生的思想比作一個(gè)蘋(píng)果，那么你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，兩人之間交換一下每人手里卻會(huì)有兩個(gè)蘋(píng)果，達(dá)到了一乘一等于二的效果。

3.讀——課文誦讀

紙上的文字用不同的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)會(huì)有不同的情感表達(dá)效果，這就是漢語(yǔ)的魅力所在。通過(guò)課文誦讀，可以讓學(xué)生用心去感受作者想要表達(dá)的情感，然后從中悟出自己的理解。

4.寫(xiě)——課后練習(xí)

每個(gè)學(xué)生對(duì)課文都有著不同的感悟，因此，課后的研討與練習(xí)中總會(huì)有讓學(xué)生自由發(fā)揮的寫(xiě)作題目，比如，續(xù)寫(xiě)課文、談?wù)剬?duì)課文的某一段的理解等等。這是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維很好的過(guò)程。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

1.善于設(shè)置課堂提問(wèn)

有了問(wèn)題學(xué)生才會(huì)思考，老師必須掌握好課堂提問(wèn)能力。例如，七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則中的《詠雪》一課，表面上看是一家人對(duì)雪的討論，實(shí)際上你能感受到什么樣的家庭氛圍呢？這是一個(gè)新的角度，是一般學(xué)生都會(huì)忽略的問(wèn)題。再則，用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好呢？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的比喻嗎？這是兩個(gè)課后問(wèn)題，看似平常但對(duì)學(xué)生的想象力發(fā)揮針對(duì)性很強(qiáng)。

問(wèn)題都是與課文相關(guān)聯(lián)但課本上卻沒(méi)有答案的東西，學(xué)生就不得不轉(zhuǎn)動(dòng)自己的大腦去思考和追尋問(wèn)題的答案。這就是在思考中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程。

2.一題多解，打破常規(guī)

針對(duì)老師的提問(wèn)學(xué)生都會(huì)有自己的見(jiàn)解，在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候老師應(yīng)該要求學(xué)生至少要從兩個(gè)角度去回答，有利于提高學(xué)生思考問(wèn)題的靈活性，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如，七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》一課課后練習(xí)有這樣一個(gè)問(wèn)題：“水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由?！蹦闶窃鯓永斫膺@句話的？引發(fā)你怎樣的聯(lián)想？和同學(xué)交流一下。

一般學(xué)生都會(huì)從莎莉文小姐對(duì)“我”的幫助角度來(lái)回答，在眾多相同的答案中我們需要新的想法，比如從大自然對(duì)“我”思想轉(zhuǎn)變的啟迪。

3.課堂留白，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間

一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師上課都很輕松，因?yàn)樗麄兒軙?huì)把握時(shí)間，完成教學(xué)目標(biāo)之后剩下的課堂時(shí)間全部留給學(xué)生去反思和咀嚼課堂內(nèi)容，這并不是偷懶的行為。課堂是讓學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的最佳地點(diǎn)，不受任何外界環(huán)境的影響，唯一的影響因素便是老師。如果老師課堂上的每一分鐘都在講課，把所有相關(guān)細(xì)節(jié)都講完了，學(xué)生還思考什么？直接把筆記背下來(lái)就好了，但是這樣做的意義又在哪里呢？就好比別人都將蛋糕上的奶油吃掉了，剩下的面包就沒(méi)有味道可言了。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的原則

首先，尊重學(xué)生的想法。學(xué)生與老師思考問(wèn)題的方式不同，因此在很多問(wèn)題上可能存在觀點(diǎn)不合的情況，老師不能急于否定學(xué)生，只要不違背某些原則老師都應(yīng)該予以理解和尊重。其次，堅(jiān)持民主化。學(xué)生才是課堂的主體，讓學(xué)生充分發(fā)揮課堂主人的作用。最后，肯定性原則。學(xué)生的每一個(gè)經(jīng)過(guò)深思熟慮的想法都應(yīng)該得到肯定，即便想法是錯(cuò)誤的，老師也應(yīng)該從其他角度尋找積極的點(diǎn)給予學(xué)生肯定，比如說(shuō)回答問(wèn)題的態(tài)度和思考問(wèn)題的方法等等，這對(duì)于激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新思考問(wèn)題具有重要作用。

編輯 李琴芳