劉祥芳

【摘 要】在小學(xué)階段開設(shè)品德與社會(huì)課，是對(duì)小學(xué)生開展德育的主渠道。它是一門典型的教人做人的課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生從小形成良好的思想品質(zhì)和好的行為習(xí)慣起著重要作用。然而，由于這門課程思想品德理論教育偏多，加上不被列入測(cè)試科目，使教師和學(xué)生重視不夠，而且小學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程內(nèi)容顯得枯燥乏味。因此，怎樣進(jìn)行好的教學(xué)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行健康的心理教育，是每位思想品德教師需要解決的主要問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德與社會(huì) 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）27-0200-01

品德與社會(huì)課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行思想品德教育的課程，是培養(yǎng)小學(xué)生日常行為規(guī)范的載體，也是小學(xué)德育教育的主要陣地。好的教學(xué)方法將為孩子更容易理解接受。”在小學(xué)思想品德教學(xué)過(guò)程中，老師所教的是思想簡(jiǎn)單的孩子，要讓他們明白其深刻的道理，這還需要教者應(yīng)用不同的教育方法。

一、學(xué)習(xí)氛圍不緊張，讓孩子感到愉快，讓學(xué)生學(xué)起來(lái)有興趣 。

興趣是最好的老師。因此，要根據(jù)教材和小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍，在沒(méi)壓力、高興、公平、和諧的氣氛中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生由不想學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為非常想學(xué)習(xí)。例如，我上《吃穿用哪里來(lái)》一課時(shí)，這樣引入：我們每天的生活需要各種各樣的生活用品，如：我們的衣、食、住、行方面需要哪些生活用品呢？讓學(xué)生展開激烈的討論，人人都參與進(jìn)來(lái)。接著就很自然地引出課題（吃穿用哪里來(lái)）這樣自然而然地引出了課題，不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且使學(xué)生對(duì)這課所學(xué)的內(nèi)容有了大致的了解。學(xué)生有了興趣，就會(huì)有表現(xiàn)的欲望，這種欲望無(wú)疑給增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)注入了一劑強(qiáng)心劑。

二、教師要認(rèn)真分析教材.，明確教學(xué)要求 。

小學(xué)生年齡小，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，上好品德與社會(huì)課，教師必須熟悉并鉆研教材設(shè)計(jì)孩子們熟悉的例子和情景，這樣才能更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，得到孩子們的認(rèn)同。要使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙方處于最佳狀態(tài)。要知識(shí)與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關(guān)系，培養(yǎng)思維的靈活性，提高教學(xué)效率。對(duì)于難點(diǎn)教材采取前有孕伏，減緩坡度，螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理。

三、不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新

“學(xué)高為師，德高為范”是教師必備的素質(zhì)。學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求源于對(duì)教師淵博學(xué)識(shí)的崇拜。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，教師必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代要求。初中政治課教材從上世紀(jì)的《法律常識(shí)》、《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》到《思想政治》，再到現(xiàn)在的《思想品德》知識(shí)結(jié)構(gòu)從單一一步步走向綜合，無(wú)不彰顯時(shí)代特色。作為品德與社會(huì)課教師，面對(duì)著一群生長(zhǎng)在溫室里的學(xué)生，手捧著《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，思索著社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，如何才能把這些孩子培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，不辜負(fù)黨和人民的重托。唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索！我們不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，參加新教材培訓(xùn)，校本研修還要掌握一些其他學(xué)科的知識(shí)。例如教學(xué)“法律重要性“時(shí)，列舉教學(xué)定理、公式等加深學(xué)生對(duì)法律重要性的理解，樹立牢固的法制觀念；學(xué)習(xí)“中華民族精神”時(shí)，引用《白楊禮贊》、《岳陽(yáng)樓記》、《陋室銘》等課文中的名句、格言；了解“民族文化”時(shí)，介紹名人秩事、風(fēng)土人情、風(fēng)景名勝等；認(rèn)識(shí)“社會(huì)主義的本質(zhì)”時(shí)，表達(dá)為：社會(huì)主義的根本任務(wù)（解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力）+社會(huì)主義的目的（消滅階級(jí)，消滅兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕）=社會(huì)主義的本質(zhì)等等。使知識(shí)變得具體、形象、有趣味。慢慢地老師便成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣，會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)。

四、課后反復(fù)訓(xùn)練，形成習(xí)慣鞏固目標(biāo)

一個(gè)人的道德行為修養(yǎng)不是一朝一夕就養(yǎng)成的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育，反復(fù)訓(xùn)練而成的。而學(xué)生受思想品德教育不僅僅在課堂上，還在學(xué)校家庭和社會(huì)中，在這個(gè)廣闊的天地里學(xué)生受的教育更豐富、更實(shí)際、更深刻。因此，課后教師要觀察、了解、評(píng)估學(xué)生，為他們的德育實(shí)踐創(chuàng)造種種條件。在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造條件，使學(xué)生把課堂上學(xué)到的關(guān)心別人、孝敬父母等道德準(zhǔn)則運(yùn)用在實(shí)際行動(dòng)中，以理導(dǎo)行、反復(fù)訓(xùn)練，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為了鞏固學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使學(xué)生規(guī)范自己的道德行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。如一位教師教學(xué)《孝敬父母》一課后，她要求學(xué)生人人做一些令父母滿意的事。隨后，有的學(xué)生父母生病，他就向父母問(wèn)寒問(wèn)暖，陪父母前往求醫(yī)問(wèn)藥，照料父母；有的學(xué)生母親工作忙，她就洗衣服、做飯、拖地，為他們做一些力所能及的事情。這樣，既鍛煉自己，又溫暖著父母心，讓父母十分滿意。課后的訓(xùn)練，養(yǎng)成了他們良好的道德行為，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子。

總之，在有關(guān)小學(xué)的品德與社會(huì)課的教學(xué)中我先讓學(xué)生根據(jù)自己生活經(jīng)歷說(shuō)出自己的看法，分享自己的樂(lè)事。接著讓他們進(jìn)行討論，最后師生共同總結(jié)，達(dá)到知行統(tǒng)一，取得了較好的教育效果。因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該開放，讓學(xué)生到社會(huì)中體驗(yàn)、實(shí)踐，才能更好地發(fā)揮品德與社會(huì)課教學(xué)的重要作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]方華宇：《如何上好小學(xué)品德與社會(huì)課》百花文藝出版社2009.

[2]劉志強(qiáng)：《淺談小學(xué)思想品德教學(xué)策略》2011.