劉曦

摘要： 深度閱讀是相對(duì)“淺閱讀”而言的，是以提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)和理論思維、工作能力為目的的深層次閱讀形式。沒有深度的閱讀是沒有價(jià)值的，因?yàn)樗荒軓浹a(bǔ)缺失的人文精神，不能架構(gòu)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，更不能塑造和培養(yǎng)一種高層次的審美理想和道德規(guī)范。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文； 閱讀教學(xué)；方法探討

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是我們語(yǔ)文教師的重要職責(zé)之一。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生的閱讀能力，直接關(guān)系到他們各項(xiàng)素養(yǎng)的形成，關(guān)系到他們各項(xiàng)能力的可持續(xù)發(fā)展。小學(xué)學(xué)生已經(jīng)有了一定的閱讀量，有了一定的閱歷，有了一定的人生體驗(yàn)。有的學(xué)生也認(rèn)為自己長(zhǎng)大了、會(huì)讀書了，但是真的會(huì)“讀”了嗎？如何提高學(xué)生的閱讀能力，讓其向縱深發(fā)展呢？筆者對(duì)此進(jìn)行了一些粗淺的嘗試。

一、充分利用教材，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教材是小學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)的主要源泉，是培養(yǎng)語(yǔ)文能力的必要階梯，是開發(fā)智力的最佳依憑，是陶冶情操的重要園地。教者充分利用好教材，既強(qiáng)化了學(xué)生的興趣，又能指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀理論，起到舉一反三的作用。

如在講授《從百草園到三味書屋》時(shí)，筆者披題入文。從題目中去把握文章的結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上把“百草園”和“三味書屋”對(duì)比著分析，引導(dǎo)學(xué)生理清作者在其中的活動(dòng)、心態(tài)、喜怒哀樂的情感等。再如蕭乾的《棗核》，賞析時(shí)筆者就抓住末句“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”，以此鋪開，洞擊主人公的內(nèi)心世界，理解文章的主題。又如《花兒為什么這樣紅》這篇文章，筆者引導(dǎo)學(xué)生去抓各段的中心句，這樣很容易理解文本，得出問題的答案：物質(zhì)基礎(chǔ)、物理學(xué)原理、生理需要、進(jìn)化的觀點(diǎn)、自然選擇和人工選擇。此外，我們還可以把風(fēng)格類似、內(nèi)容相通等方面的文本集中起來(lái)進(jìn)行比較閱讀。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，通過教材分析時(shí)巧妙滲透的各種理論、方法，潛移默化，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)自然地運(yùn)用，從而拓深閱讀的深度。

當(dāng)學(xué)生面對(duì)一篇新的文本時(shí)，筆者在他們充分閱讀的基礎(chǔ)上要求他們聯(lián)系賞析教材時(shí)的一些方法，自己設(shè)問題，自己求答案?！皩W(xué)生的主動(dòng)提問是學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性的表現(xiàn)。學(xué)生有疑而問，由問導(dǎo)思。”這充分彰顯了學(xué)生的主體地位。學(xué)生在提問中自主探究，表達(dá)自己的理想，在交流小學(xué)會(huì)傾聽，吸納別人的思想。只有如此，學(xué)生才能不斷地超越自我、豐富思維。因此，筆者還發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行合作，多問幾個(gè)“為什么”，使問題的內(nèi)涵不斷向縱深挺進(jìn)。在合作小學(xué)會(huì)交流，在提問小學(xué)會(huì)概括，把思維向深處引領(lǐng)。這一切都是動(dòng)態(tài)的，因?yàn)閷W(xué)生的智慧是靈動(dòng)的。惟有動(dòng)態(tài)，只有變化，才能使語(yǔ)文教學(xué)充滿生機(jī)和活力。當(dāng)然，這里的“動(dòng)”不是課堂表面的熱鬧、氣氛的熱烈，實(shí)質(zhì)上是師生思維的碰撞、師生思維與文本的碰撞、與作者心靈的碰撞。

二、學(xué)生進(jìn)行角色扮演，假戲真做

角色扮演，主要是從學(xué)生的生活閱歷出發(fā)，使參與者從不同的角度體驗(yàn)一個(gè)相對(duì)真實(shí)的情境，在認(rèn)知和情感上產(chǎn)生沖突，形成新的、更高層次的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。角色扮演的最大長(zhǎng)處是實(shí)效性，可以讓學(xué)生把所學(xué)到的知識(shí)與技能綜合運(yùn)用，可以促使學(xué)生換位思考、誘發(fā)情感的共鳴，甚至進(jìn)入角色的內(nèi)心世界，去感知人物的一顰一笑、一舉一動(dòng)，這樣對(duì)文本的解讀自然就很深了。

曾經(jīng)說(shuō)過“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”的史鐵生，在學(xué)習(xí)他的《我與地壇》（節(jié)選）時(shí)，筆者沒有講什么大道理，只是選擇了這兩句話：“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！弊寣W(xué)生反復(fù)地讀，希望能讀出那種頹廢、無(wú)奈、沉淪之情，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生不容易進(jìn)入情境。怎么辦呢？筆者立即改變教學(xué)思路，假戲真做，讓學(xué)生也做一回“史鐵生”。并：“你看，平時(shí)活潑亂跳的小伙子、小姑娘一下子蔫了，突然癱瘓，這是多么沉重的打擊。”這樣，就在學(xué)生的心中激起非常強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，對(duì)文本的理解也就進(jìn)入了一個(gè)新高度。

再看海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，盡情展示她對(duì)世間萬(wàn)物的珍惜。筆者就請(qǐng)學(xué)生蒙起自己的眼睛體會(huì)一下盲人的諸多不便，讓學(xué)生走啊、拿東西啊……學(xué)生投入的表現(xiàn)就足以證明他們的理解深度了，甚至在課后許多學(xué)生還在討論，心情久久不能平靜。

通過角色的體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)起他們心靈中的美好情愫，進(jìn)而奠定深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，讓他們的生命更加美好、更加豐富，從而培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。

三、“無(wú)為”而始，培養(yǎng)閱讀的興趣

學(xué)生是一個(gè)自由的、發(fā)展的、不斷變化的個(gè)體，他們?cè)谏硇母鞣矫娑紳摬刂鴺O大發(fā)展的可能性。我們應(yīng)該通過適當(dāng)?shù)慕逃侄尾粩嗟嘏嘤头鲋菜麄兩砩系摹吧L(zhǎng)點(diǎn)”，讓學(xué)生從不愛讀到愛讀。

農(nóng)村孩子由于社會(huì)原因、家庭原因等諸多因素的影響，閱讀習(xí)慣不是太好，很多學(xué)生根本就沒有耐心看完一篇文章，更談不上“深入”了。所以，筆者在接到每一個(gè)新班級(jí)之后，都會(huì)通過各種渠道對(duì)每一個(gè)學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行了解，以便于更好地溝通、最優(yōu)化地引導(dǎo)。

在閱讀課上，根據(jù)事先的了解，有針對(duì)性地準(zhǔn)備一些書目，以有利于激發(fā)學(xué)生暫時(shí)性地興奮。這時(shí)，筆者再放開手腳，讓學(xué)生自己去選擇最感興趣的書目，讓他們自己去“感受到世界的精彩、歷史的厚重、道義的神圣和生命的價(jià)值”。他們的感受也許是膚淺的，也許是有失偏頗的，但畢竟是讀了，有所認(rèn)識(shí)了。

這個(gè)過程看似“無(wú)為”，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的天賦、興趣與氣質(zhì)、沖動(dòng)等是不同的，經(jīng)歷、體驗(yàn)也是不一樣的，效果肯定參差不齊。但是在教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)這個(gè)過程很有必要，這為后面的“有為”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，主要通過抓住他們最愛的書目，以此為切入點(diǎn)，來(lái)激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生最起碼的閱讀興趣，讓他們一時(shí)覺得閱讀還是不錯(cuò)的。漸漸地，隨著“暫時(shí)性地興奮”的積累，量變引起質(zhì)變，學(xué)生的閱讀興趣有了，對(duì)文本的深入解讀也就可能了。