鐘林忠

摘 要：任何技術(shù)在凝結(jié)一定的原理和方法、體現(xiàn)科學(xué)性的同時(shí)，都攜帶著豐富的文化信息、體現(xiàn)著一定的人文特征。通用技術(shù)教學(xué)過(guò)程注重在拓展學(xué)生技術(shù)能力的同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)首先要使學(xué)生樹(shù)立以人為本的理念，然后可以從充分挖掘和拓展教材中的案例、精心創(chuàng)設(shè)學(xué)生技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)、以技術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)課為載體中來(lái)進(jìn)行，還可以在考試評(píng)價(jià)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，并注重學(xué)生人文素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)；意識(shí)；態(tài)度；品質(zhì)

通用技術(shù)課程理念中指出“當(dāng)代社會(huì)，技術(shù)與科學(xué)、社會(huì)的關(guān)系越來(lái)越密切。應(yīng)注意將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)中，使其滋潤(rùn)學(xué)生的心田，提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。”所以技術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面凸顯出越來(lái)越重要的作用。

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。通常人們把人文素養(yǎng)教育看作是關(guān)于人生存目的的教育，即教會(huì)學(xué)生“如何做人”，人文素養(yǎng)教育就是重視人文精神的培育，使學(xué)生整體素質(zhì)得到全面提高。本文就通用技術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)提出一些筆者的思索和實(shí)踐。

一、樹(shù)立“以人為本”的技術(shù)與設(shè)計(jì)理念是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的前提

設(shè)計(jì)是伴隨著人類(lèi)的出現(xiàn)而產(chǎn)生、發(fā)展和變化的，它是在特定環(huán)境下，人們?yōu)榱藵M(mǎn)足某種需要對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象所做的有目的、有意識(shí)和有創(chuàng)造性的活動(dòng)?！耙匀藶楸尽笔侵冈谠O(shè)計(jì)中將人的利益和需求作為考慮一切問(wèn)題的最基本的出發(fā)點(diǎn)，并以此作為衡量活動(dòng)結(jié)果的尺度。如在繁華的商業(yè)街中心設(shè)計(jì)地下通道，是為了方便行人安全通過(guò)馬路。設(shè)計(jì)時(shí)既考慮了普通人群的需要，又考慮了特殊人群的需要；電腦界面越來(lái)越人性化，用戶(hù)只需輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，所有任務(wù)就可以在系統(tǒng)提示下完成。這種“人性化”的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)人的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

在技術(shù)與設(shè)計(jì)中，“以人為本”首先是指以人的需要為出發(fā)點(diǎn)，教材中體現(xiàn)的如技術(shù)的性質(zhì)中的目的性、設(shè)計(jì)的一般原則中的實(shí)用原則、系統(tǒng)特性中的目的性等；其次設(shè)計(jì)是以人的道德規(guī)范為立足點(diǎn)，如技術(shù)性質(zhì)中的兩面性與專(zhuān)利性，設(shè)計(jì)的一般原則中的道德原則與技術(shù)規(guī)范原則等等；最后設(shè)計(jì)是以人的發(fā)展為著力點(diǎn)，如技術(shù)的未來(lái)、技術(shù)的價(jià)值，設(shè)計(jì)的一般原則中的可持續(xù)發(fā)展原則等等。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)多結(jié)合這些內(nèi)容滲透人文思想，在學(xué)生的心中樹(shù)立技術(shù)學(xué)科體現(xiàn)科學(xué)性的同時(shí)，攜帶著豐富的文化信息。

二、有效利用通用技術(shù)課程資源培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑和方法

1.充分挖掘和拓展教材中的案例培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

案例教學(xué)法以創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境為教學(xué)基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)而具體，令學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，能加深學(xué)生對(duì)技術(shù)的感性認(rèn)識(shí)。通過(guò)挖掘和拓展教材中的案例，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)和正確使用技術(shù)的態(tài)度。下面是設(shè)計(jì)的一般原則中道德原則的教學(xué)片段。

教師首先配合多媒體投影圖片簡(jiǎn)要介紹了教科書(shū)提供的案例“美容瓜子”。案例中教師營(yíng)造了情感交流所需的氛圍，成功地激起了學(xué)生對(duì)不道德技術(shù)行為的憤慨。

通過(guò)師生之間的互動(dòng)問(wèn)答，教師不知不覺(jué)中已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生完成了角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)生從案例的學(xué)習(xí)分析者開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)檫@種現(xiàn)象的體驗(yàn)者與參與者，拉近了案例與學(xué)生日常生活的距離。無(wú)形中鞏固了學(xué)生對(duì)道德原則的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了學(xué)生維護(hù)自己、他人和社會(huì)利益的決心，達(dá)成了培養(yǎng)正確使用技術(shù)的意識(shí)，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了提升。

在挖掘和拓展教材中的案例的時(shí)候，我們可以從正反兩方面立體式地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教師可以結(jié)合技術(shù)的兩面性，教育學(xué)生要理性地看待技術(shù)，正確、合理地使用技術(shù)，逐步樹(shù)立正確的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。再如人類(lèi)利用自然和改造自然，但在利用自然和改造自然的過(guò)程中應(yīng)具有高度的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)注人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)。

2.精心創(chuàng)設(shè)技術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，在課堂的動(dòng)態(tài)生成中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

設(shè)計(jì)活動(dòng)即是技術(shù)學(xué)習(xí)的方式，又是技術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，在技術(shù)活動(dòng)中廣泛存在的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等人際交流，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了豐富的應(yīng)用資源。下面是我在學(xué)校上過(guò)的公開(kāi)課中講流程設(shè)計(jì)時(shí)的一個(gè)教學(xué)片段。

【師】我上節(jié)課布置了這樣一個(gè)題目：植樹(shù)節(jié)快到了，小張和小明兩個(gè)人作為一個(gè)小組，打算明天去校園操場(chǎng)邊植六棵小樹(shù)苗，植樹(shù)工具明天可去總務(wù)處借，請(qǐng)大家設(shè)計(jì)一下植樹(shù)的流程。我看了大家的流程設(shè)計(jì)，比較典型的有以下三類(lèi)：

投影片展示：

A類(lèi)：（1）一起借鋤頭、水桶；（2）共同趕赴現(xiàn)場(chǎng)挖洞；（3）運(yùn)來(lái)小樹(shù)苗；（4）植樹(shù)；（5）取水；（6）澆水；（7）還工具。

B類(lèi)：（略）

C類(lèi)：（略）

【師】A類(lèi)流程圖設(shè)計(jì)如何？

【生】能順利完成任務(wù)，但環(huán)節(jié)間采用串行工序，所花時(shí)間較長(zhǎng)；有些環(huán)節(jié)（運(yùn)小樹(shù)苗、取水）實(shí)施時(shí)，有一人閑置，工作效率不高。（一般能說(shuō)出其弊端）

【師】B類(lèi)流程圖又設(shè)計(jì)得如何？

【生】也能順利完成任務(wù)，部分環(huán)節(jié)采用并行工序，能節(jié)省部分時(shí)間。但仍有優(yōu)化余地，可一人植樹(shù)，一人去取水。

【師】分析得很好。大家請(qǐng)看方案C，兩次采用并行工序，所花時(shí)間更省，效率也較高。就是前面大家分析優(yōu)化后的流程，我們班也有學(xué)生是這樣設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)得很好！（個(gè)別同學(xué)私下不滿(mǎn)。）

【生】也有不足的地方，還可優(yōu)化！

大家都望向他，看他能提出什么高見(jiàn)。

【生】乙表面上干的跟甲一樣多的活，其實(shí)乙干活的強(qiáng)度比甲大，乙比較累，這樣設(shè)計(jì)對(duì)乙不公平，應(yīng)該降低乙的勞動(dòng)強(qiáng)度。

【師】這位同學(xué)的建議很好，那么為了消除這種不公平，降低乙的勞動(dòng)強(qiáng)度，我們又該如何優(yōu)化呢？

最后大家能得出更合理的流程（方案D略）。

在這段教學(xué)中我就具體生活設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：種樹(shù)流程設(shè)計(jì)。一方面激發(fā)了學(xué)生的興趣，另一方面降低流程設(shè)計(jì)的難度，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，我讓學(xué)生分析A類(lèi)和B類(lèi)方案的利弊是想培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)，我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了C方案的優(yōu)點(diǎn)，本以為問(wèn)題就此已圓滿(mǎn)解決。結(jié)果個(gè)別學(xué)生私下不滿(mǎn)：C方案也有不足的地方，還可優(yōu)化！個(gè)別學(xué)生的理由更是出乎了我的意料，但很快我順勢(shì)進(jìn)行了引導(dǎo)，讓學(xué)生最后提出了D類(lèi)方案。并讓學(xué)生在此過(guò)程中充分展示了個(gè)性，培養(yǎng)了創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)，堅(jiān)定了學(xué)生維護(hù)自己和他人、社會(huì)利益的信心。教學(xué)效果表明，上面這個(gè)教學(xué)片段的設(shè)計(jì)是成功的，而成功的關(guān)鍵是教師成功地處理了課堂中動(dòng)態(tài)生成的事件。

設(shè)計(jì)活動(dòng)課通常由師生互動(dòng)生成教學(xué)過(guò)程，由于包含很多不確定因素，很難進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的預(yù)設(shè)，這就要求教師明確人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的重點(diǎn)，善于把握學(xué)生的心理變化，善于抓住有利滲透時(shí)機(jī)，在課堂的動(dòng)態(tài)生成中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。上面講的是流程的設(shè)計(jì)活動(dòng)，其實(shí)在結(jié)構(gòu)的活動(dòng)中、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)活動(dòng)中、控制的設(shè)計(jì)活動(dòng)中都有同樣的問(wèn)題，我們可以觸類(lèi)旁通。

3.以技術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)課為載體，“學(xué)中做”“做中學(xué)”，在學(xué)生的分組合作中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

采用合作學(xué)習(xí)方式是通用技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。合作學(xué)習(xí)是小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。通用技術(shù)教學(xué)中要求每位學(xué)生都設(shè)計(jì)并制作一個(gè)產(chǎn)品，學(xué)生在時(shí)間和精力上都難做到。所以小組合作學(xué)習(xí)方式便成為該內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)的有效組織形式。

小組活動(dòng)中，學(xué)生之間通過(guò)共同研討，相互學(xué)習(xí)，既能順利完成設(shè)計(jì)和創(chuàng)作任務(wù)，又較好地培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神?，F(xiàn)舉學(xué)生“紙制橋梁的設(shè)計(jì)”技術(shù)活動(dòng)課中的幾個(gè)教學(xué)片段來(lái)說(shuō)明。

上課后，教師安排同桌兩人一組，發(fā)給每組一張A3硬卡紙、一瓶快干膠、若干直尺與裁紙刀作為設(shè)計(jì)材料。紙制橋梁外形要求是長(zhǎng)方體（長(zhǎng)297 mm，寬45 mm，高35 mm），用余下的紙可以制作各種結(jié)構(gòu)的填充物放長(zhǎng)方體中間，不可加紙，不可加其他物質(zhì)。制作完成之后進(jìn)行試驗(yàn)，測(cè)試紙制橋梁的最大承重力。測(cè)試方法是懸空距離為240 mm，中間逐漸加重物，直到橋梁模型嚴(yán)重形變或斷裂為止，記錄承重?cái)?shù)據(jù)。鼓勵(lì)學(xué)生分工合作，可以單人或幾個(gè)人完成結(jié)構(gòu)中的一個(gè)部分，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行配合。學(xué)生通過(guò)這次活動(dòng)，感受了技術(shù)思想和方法在設(shè)計(jì)中的重要性，體會(huì)了設(shè)計(jì)帶來(lái)的樂(lè)趣，更重要的是，活動(dòng)的過(guò)程中鍛煉了學(xué)生的技術(shù)能力，培養(yǎng)了不怕困難、不屈不撓的意志和嚴(yán)謹(jǐn)、守信、負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。學(xué)生在提升技術(shù)素養(yǎng)的過(guò)程中同時(shí)培養(yǎng)了良好的人文素養(yǎng)。

4.創(chuàng)設(shè)可延續(xù)情境，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展

通用技術(shù)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程并不僅僅局限于課堂教學(xué)，教師應(yīng)設(shè)法將其拓展延伸。如在經(jīng)歷了某項(xiàng)技術(shù)后，教師可以以作業(yè)為載體，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。例如，在完成孔明鎖的制作后，教師布置了探訪本地榫卯結(jié)構(gòu)建筑并拍攝照片相互交流的作業(yè)。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)施過(guò)程，通過(guò)持續(xù)、穩(wěn)定的刺激來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這一過(guò)程中，教師不僅要把握課堂的“度”，還要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)階段中人文素養(yǎng)滲透的“度”。部分教師只考慮局部的課堂滲透，缺乏人文素養(yǎng)長(zhǎng)期持續(xù)的滲透，這不利于學(xué)生提高技術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)形成穩(wěn)定的人文素養(yǎng)。

在通用技術(shù)教學(xué)中實(shí)施對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不容易，除了利用通用技術(shù)課程中的內(nèi)容載體進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)外，更需要教師的隨機(jī)應(yīng)變能力。就一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的通用技術(shù)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，包含教師設(shè)計(jì)情境、有機(jī)串聯(lián)各個(gè)章節(jié)，逐步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，或者是整個(gè)學(xué)年中，同一主題下分層、分段技術(shù)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，這種實(shí)施使人文素養(yǎng)培養(yǎng)的“枝”更加繁盛。就一個(gè)短期的通用技術(shù)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，可以由具體到每一節(jié)課的教學(xué)、每一個(gè)技術(shù)活動(dòng)中培養(yǎng)，甚至在某個(gè)案例分析過(guò)程或技術(shù)活動(dòng)片段中滲透，這種實(shí)施使人文素養(yǎng)培養(yǎng)的“葉”更加茂密。枝繁葉茂，讓美麗的技術(shù)與設(shè)計(jì)之花在人文呵護(hù)中全面開(kāi)放。

參考文獻(xiàn)：

浙江省教育廳教研室.普通高中通用技術(shù)活動(dòng)手冊(cè)[M].杭州：浙江教育出版社，2007.