吳曉萍

摘 要：人文素養(yǎng)是綜合表現(xiàn)在一個(gè)人身上的人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)、能力、情感與態(tài)度價(jià)值觀。小學(xué)品德課中發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，要改變傳統(tǒng)的接受式教學(xué)模式，讓學(xué)生走出教室，步入生活大課堂，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。在教師的指導(dǎo)下，立足本土資源，大膽開(kāi)發(fā)身邊資源，讓學(xué)生通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得情感體驗(yàn)，發(fā)展人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：本土資源 實(shí)踐體驗(yàn) 人文素養(yǎng)

品德學(xué)科的教師要為發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)而教，切不可只為學(xué)科而教，方能培養(yǎng)出有哲學(xué)氣質(zhì)、開(kāi)闊視野、豐富文化素養(yǎng)的新一代接班人。在小學(xué)品德課中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，要注重立足本土資源開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理信息的能力，合作溝通的能力，實(shí)踐探索、解決問(wèn)題的能力，提升他們的文化底蘊(yùn)，從而使學(xué)生的綜合表現(xiàn)更為突出。本文依托木瀆鎮(zhèn)豐富的旅游資源，以“小導(dǎo)游愛(ài)家鄉(xiāng)”為切入點(diǎn)，做了一些嘗試。

一、實(shí)施方式

1.“我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)”，在教育中融入多種活動(dòng)元素?；顒?dòng)伊始，引導(dǎo)學(xué)生確定研究主題，自由組合研究小組，多類(lèi)型、多渠道探尋木瀆鎮(zhèn)的地理環(huán)境、歷史文化、風(fēng)土人情。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、實(shí)地考察、整合學(xué)科資源等手段，為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)。

實(shí)地考察作先導(dǎo)。課題組的學(xué)生帶著“木瀆古鎮(zhèn)為何會(huì)吸引眾多游客來(lái)訪(fǎng)？”的問(wèn)題開(kāi)展研究，從風(fēng)景名勝、歷史文化、特色美食、民間工藝等方面著手。他們或來(lái)到私家園林，親身感悟；或駐足文字介紹，細(xì)細(xì)品味；或走訪(fǎng)長(zhǎng)輩，虛心求教，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)獲取第一手資料。

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)足提升。學(xué)生要掌握木瀆古鎮(zhèn)的人文古跡、景點(diǎn)文化、地理常識(shí)，只靠體驗(yàn)、考察、了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)資料，開(kāi)展網(wǎng)上的QQ互動(dòng)交流、班級(jí)博客的發(fā)貼跟貼、電子郵件的相處傳閱，學(xué)生在自主互助的學(xué)習(xí)中，提升了搜集和處理信息的能力。

學(xué)科整合顯特色。在小導(dǎo)游活動(dòng)中，各種學(xué)科知識(shí)被運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)中。學(xué)生在各任課教師的幫助下，活動(dòng)進(jìn)行得更為深入有效。運(yùn)用寫(xiě)作能力，精心編寫(xiě)導(dǎo)游解說(shuō)詞；運(yùn)用口語(yǔ)交際能力，練習(xí)解說(shuō)；運(yùn)用美術(shù)作畫(huà)能力，設(shè)計(jì)導(dǎo)游旗、導(dǎo)游會(huì)標(biāo)；運(yùn)用信息技術(shù)能力，網(wǎng)上發(fā)布信息、參與校本課程開(kāi)發(fā)。

2.“我參與，我成長(zhǎng)”，在社會(huì)實(shí)踐中不斷挑戰(zhàn)自我。活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出教室，通過(guò)小導(dǎo)游社會(huì)實(shí)踐，參與社會(huì)活動(dòng)，獲得了直接經(jīng)驗(yàn)，提升了實(shí)踐能力，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

拜師學(xué)藝，且行且學(xué)習(xí)。木瀆鎮(zhèn)旅游公司是我校的德育實(shí)踐基地，有多名導(dǎo)游擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。在實(shí)踐中，采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法對(duì)小導(dǎo)游進(jìn)行培訓(xùn)。木瀆鎮(zhèn)旅游公司的專(zhuān)職導(dǎo)游來(lái)到學(xué)校，為學(xué)生介紹主要景點(diǎn)、傳統(tǒng)小吃等，此為“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。在周末、節(jié)假日，學(xué)生來(lái)到景區(qū)，跟隨景區(qū)專(zhuān)職導(dǎo)游熟悉各個(gè)景點(diǎn)，實(shí)地學(xué)習(xí)當(dāng)導(dǎo)游的基本知識(shí)、基本技能，此為“走出去”。

編導(dǎo)游詞，且行且思考。現(xiàn)有的成人化的導(dǎo)游解說(shuō)詞不適合兒童，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料與專(zhuān)職導(dǎo)游講解詞，編寫(xiě)適合孩子們自己的解說(shuō)詞。經(jīng)過(guò)幾輪活動(dòng)的開(kāi)展，少兒版的園林解說(shuō)詞、傳統(tǒng)美食解說(shuō)詞、手工藝品解說(shuō)詞都基本成型，并日趨完善。

開(kāi)展比賽，且行且快樂(lè)。為提高學(xué)生的實(shí)踐能力，在小導(dǎo)游研究性實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展了系列比賽活動(dòng)，評(píng)出了儀態(tài)大方獎(jiǎng)、口齒清晰獎(jiǎng)、態(tài)度可親獎(jiǎng)等，為學(xué)生們樹(shù)立榜樣，使小導(dǎo)游們有明確的努力方向。另外，隨機(jī)應(yīng)變能力測(cè)試，使小導(dǎo)游學(xué)會(huì)靈活處理帶團(tuán)過(guò)程中的突發(fā)事件，培養(yǎng)了學(xué)生的交往應(yīng)對(duì)能力。

正式上崗，且行且收獲。這是最激動(dòng)人心的一步，在專(zhuān)職導(dǎo)游和教師處通過(guò)考核的小導(dǎo)游，可以拿著導(dǎo)游公司頒發(fā)的上崗證書(shū)，兩人一組，在景區(qū)為民工子弟學(xué)校的學(xué)生帶隊(duì)進(jìn)行義務(wù)導(dǎo)游服務(wù)，講解木瀆園林的人文景觀，介紹木瀆的悠久歷史，這一實(shí)踐進(jìn)一步提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.“我體驗(yàn)，我快樂(lè)”，在成果展示中感悟?qū)嵺`樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)導(dǎo)游知識(shí)與技能的研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)，我們的“小導(dǎo)游系列活動(dòng)”進(jìn)入階段性總結(jié)匯報(bào)期。

成果展示，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。各課題小組根據(jù)自己的研究主題，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分組展示，“手工藝品大集會(huì)”“特色小吃一條街”“故事大會(huì)話(huà)歷史”等精彩活動(dòng)閃亮登場(chǎng)。成果展示現(xiàn)場(chǎng)，有學(xué)生帶來(lái)了雙面繡、澄泥硯、串珠、紅楓書(shū)簽等工藝品；有學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下親手制作了梅花糕、豆腐花、海棠糕、茶葉蛋、烏米飯等特色小吃；有學(xué)生買(mǎi)來(lái)了松鼠桂魚(yú)、石家鲃肺湯、乾生元棗泥麻餅等。大家互相品嘗，互相欣賞，感受生活的樂(lè)趣、家鄉(xiāng)的美好。

活動(dòng)延伸，發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在小導(dǎo)游活動(dòng)告一段落后，學(xué)生并沒(méi)有停歇，他們各自在家里利用網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。有的寫(xiě)出自己活動(dòng)的感受和體會(huì)，成為了優(yōu)秀作文；有的從活動(dòng)感受和總結(jié)中尋找不足，寫(xiě)成建議和修改方案。在教師的指導(dǎo)下，一篇篇真情真意的活動(dòng)小結(jié)出現(xiàn)了，一份份飽含愛(ài)心的建議寄到了鎮(zhèn)政府，一個(gè)個(gè)創(chuàng)意十足的網(wǎng)絡(luò)小站建成了。在收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的同時(shí)，學(xué)生發(fā)展了實(shí)踐探索的能力，體驗(yàn)到了參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

二、活動(dòng)成效

小導(dǎo)游活動(dòng)使學(xué)生的能力得以充分發(fā)展。小導(dǎo)游活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的景點(diǎn)、人文有了進(jìn)一步了解，提升了認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、交往能力也得到了有效發(fā)展。同時(shí)，活動(dòng)中通過(guò)調(diào)查、采訪(fǎng)、咨詢(xún)、探究，培養(yǎng)了他們搜集信息的能力，也提高了社會(huì)實(shí)踐能力。

小導(dǎo)游活動(dòng)使學(xué)生的情感得以全面升華。來(lái)自生活的實(shí)踐體驗(yàn)，讓千年古鎮(zhèn)木瀆在學(xué)生心中鮮活起來(lái)，提起木瀆，他們滔滔不絕，自豪之情溢于言表。景區(qū)門(mén)口，小導(dǎo)游們向游客自我推薦，講解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝，激發(fā)了學(xué)生的積極實(shí)踐的參與意識(shí)，立足本土奉獻(xiàn)他人的意識(shí)在學(xué)生心中奠基，提高了學(xué)生情系家鄉(xiāng)的責(zé)任意識(shí)。

小導(dǎo)游活動(dòng)使地方性課程得以合理開(kāi)發(fā)。以愛(ài)家鄉(xiāng)為主題的研究性學(xué)習(xí)是學(xué)校有效學(xué)習(xí)方式的補(bǔ)充。學(xué)生參與活動(dòng)，并成為研究性學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)了地方性校本課程的開(kāi)發(fā)。在整個(gè)過(guò)程中，教師是實(shí)施地方課程的組織者、指導(dǎo)者和合作者，師生共同利用、開(kāi)發(fā)、研究地方課程，學(xué)生充分參與、自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效益明顯，同時(shí)享受了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的快樂(lè)。

三、活動(dòng)反思

在研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施引領(lǐng)下，拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空，打破了“死讀書(shū)”“讀死書(shū)”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生通過(guò)在活動(dòng)中實(shí)踐、思考、探究、體驗(yàn)、積累，情感體驗(yàn)已充盈，愛(ài)家鄉(xiāng)的思想品德觀念已根植于心中。

生活處處即課堂，就“小導(dǎo)游愛(ài)家鄉(xiāng)”這一研究性學(xué)習(xí)專(zhuān)題，還可以開(kāi)展系列延伸活動(dòng)。通過(guò)小手牽大手的方式，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，共同保護(hù)好歷史遺跡，傳承文明旅游精神。組織小導(dǎo)游團(tuán)隊(duì)的學(xué)生前往天平山、韓王祠等景區(qū)，了解范仲淹、韓世忠等偉人的生平事跡，學(xué)習(xí)他們的思想語(yǔ)錄，感受他們心系天下的愛(ài)國(guó)情懷，從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)名人名家，參與建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。

強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分發(fā)揮教師指導(dǎo)作用的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究社會(huì)，在學(xué)以致用中實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的吸收內(nèi)化，落實(shí)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

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（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區(qū)木瀆實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯：鄧 鈺