林美杏

摘 要：文言文字詞教學(xué)成了中學(xué)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)。當(dāng)前的中學(xué)文言文教學(xué)存在教師“字字疏通”地串講、孤立地進(jìn)行字詞的集中訓(xùn)練以及與現(xiàn)代社會(huì)脫離、學(xué)生的興趣寡淡的問(wèn)題。本文針對(duì)這些問(wèn)題，提出了文言文字詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)做到“詳略分明”以及讓學(xué)生體會(huì)文言文字詞的魅力的建議。

關(guān)鍵詞：文言文；字詞教學(xué)；問(wèn)題與對(duì)策

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》把“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”作為教學(xué)目標(biāo)。而《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》在7—9年級(jí)學(xué)段也提出了“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，“理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”是中學(xué)文言文教學(xué)的基本要求。本文主要從中學(xué)文言文字詞教學(xué)的現(xiàn)狀入手，提出針對(duì)性建議。

一、中學(xué)文言文字詞教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教師“字字疏通”的串講

文言文教學(xué)，文本理解是最基本的任務(wù)之一。因此很多教師采用逐字逐句講解的方式，讓學(xué)生“吃透文本”，甚至有些教師會(huì)花費(fèi)三分之二的時(shí)間來(lái)講解字詞句的含義，使“古文教學(xué)”變成了“翻譯教學(xué)”。這種方式會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效率低下，教師一味地講多講雜，學(xué)生一味地記，容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2.孤立的字詞集中訓(xùn)練

中學(xué)文言文字詞的孤立訓(xùn)練主要體現(xiàn)在脫離字詞背后的文化內(nèi)涵來(lái)理解其含義。目前的中學(xué)文言文課堂存在的普遍現(xiàn)象是“出于考試的壓力，教師過(guò)于注重字詞的解釋、翻譯和練習(xí)，淡化甚至無(wú)視對(duì)其豐富的文化內(nèi)涵的開(kāi)掘，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)字詞背后的文化內(nèi)涵知之甚少。”教師沒(méi)有從漢字的文化本性出發(fā)，缺乏從文化層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的滲透和熏陶，容易使課堂陷入呆板僵化的境地。

3.脫離生活，趣味寡淡

由于文言文與現(xiàn)代社會(huì)文化距離較大，與當(dāng)代學(xué)生的生活嚴(yán)重脫節(jié)。文言文內(nèi)含的文化背景、意識(shí)形態(tài)、典章制度對(duì)當(dāng)今學(xué)生來(lái)說(shuō)，已是相當(dāng)陌生。而且文言文的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等諸多系統(tǒng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)有較大差別。因此，盡管文言文具有豐厚的思想內(nèi)容，華美的辭賦篇章，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)不復(fù)存在的文言字詞和句式總感到有隔閡，進(jìn)而不愿意深入學(xué)習(xí)文言文。

二、中學(xué)文言文字詞教學(xué)建議

（一）字詞教學(xué)要做到“詳略分明”

教師串講的形式容易形成呆板的教學(xué)模式，無(wú)法做到“有的放矢”。而課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的“能夠閱讀淺易文言文”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)著眼點(diǎn)應(yīng)該在于對(duì)常用詞匯的掌握。只有學(xué)生正確地理解和掌握課文中常用詞匯的常用意義，才能讀懂、讀通課文內(nèi)容并進(jìn)行遷移。王榮生教授認(rèn)為“常用詞匯應(yīng)當(dāng)是指古今‘同中有異的‘常用字詞以及能集中體現(xiàn)作者情義和思想、需要調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)具體感受的字詞。”

對(duì)于古今詞義一致的文言字詞以及生僻的難字難句教師則可略講。教師應(yīng)深入講解的是文言文中的煉字煉句處和需要調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、具體感受的字詞。如《答謝中書(shū)書(shū)》中“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，教科書(shū)注釋“歇：消散”，“夕日欲頹：太陽(yáng)快要下山了。頹：墜落”，這只是字面意思，而理解這一處，則需要“聯(lián)想意義”。這里就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的聯(lián)想。否則下句的“實(shí)是欲界之仙都”學(xué)生則很難體會(huì)得到。

而考試中常出現(xiàn)的考點(diǎn)，則應(yīng)當(dāng)反復(fù)作業(yè)練習(xí)，利用黑板、墻報(bào)等強(qiáng)化記憶，達(dá)到既不耽誤考試，又能有的放矢地實(shí)施教學(xué)的目的。

（二）讓學(xué)生體味文言字詞的魅力

文言文教學(xué)中那些看似枯燥乏味的字詞部分，如果將他們放在古代文化的大背景中，或者與我們的現(xiàn)代社會(huì)緊密聯(lián)系起來(lái)，每個(gè)字詞都會(huì)變得鮮活起來(lái)，展現(xiàn)出它們自身的魅力。發(fā)揮好這種魅力，能夠大大地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的興趣，加深他們對(duì)于字詞的理解。

1.據(jù)形索義

漢字是表意文字，有獨(dú)特的造字理?yè)?jù)，要巧借漢語(yǔ)字形結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)探究詞義，展現(xiàn)文言字詞的獨(dú)特魅力。

如《送東陽(yáng)馬生序》中“錄畢，走送之，不敢稍逾約”的“走”字的金文字形上邊是一個(gè)人形，并且此人還甩開(kāi)了雙臂；下邊為“止”，就是一個(gè)人正在跑步前行。這樣能夠很清楚地看出“走”的本義指“跑”的意思。在授課時(shí)教師可運(yùn)用多媒體對(duì)字形的結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析，還可繪制詞義發(fā)展網(wǎng)絡(luò)圖等，加深學(xué)生記憶，激發(fā)他們的興趣。

2.追本溯源談文言字詞的趣味

漢字自身的構(gòu)造中包含著豐富的文化因素，反映了漢民族文化的特征。例如“刑”字，小篆“刑”字的左邊是個(gè)井、右邊是個(gè)刀。拿著刀，守護(hù)井。因?yàn)閬?lái)井邊取水的人很多，往往因爭(zhēng)水落井。持刀守護(hù)在井旁，人們畏懼，便排隊(duì)取水，建立了秩序。“刑”字反映了古代法律的制定最早是為解決搶水的紛爭(zhēng)。”從這個(gè)字的身上，我們可以了解到先民的生活。由“刑”的本意往后推，就可得出它的“治罪、刑罰、殺割”等引申義。一個(gè)多義詞的各種義項(xiàng)變得彼此相關(guān)聯(lián)，學(xué)生可以在對(duì)古代特殊的文化現(xiàn)象的了解中掌握詞的各項(xiàng)含義，而不用死記硬背。

3.探求詞語(yǔ)背后的故事

文言詞語(yǔ)的演變是一個(gè)過(guò)程，有很多是由歷史事件演變而來(lái)，在課堂上可適當(dāng)向?qū)W生展示這些詞語(yǔ)的背景知識(shí)，激發(fā)課堂活力。以生動(dòng)的歷史故事教學(xué)文言字詞，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還能在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

4.古今結(jié)合，用活一脈相承的成語(yǔ)

適時(shí)激活、調(diào)用學(xué)生原有文言?xún)?chǔ)備，形成知識(shí)遷移，這是一種行之有效的文言文學(xué)習(xí)策略。

如文言實(shí)詞“走”字的“跑”一義，可以聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”字來(lái)理解；文言虛詞“之”字有一用法：位于謂語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)之間，相當(dāng)于“得”，而這一用法剛好在現(xiàn)代成語(yǔ)“逃之夭夭”、“趨之若鶩”中保存下來(lái)，因此只要了解了這兩個(gè)成語(yǔ)中的“之”用法，也就掌握了“之”的這一用法。

三、展望

中學(xué)的文言文字詞教學(xué)如何做到扎實(shí)教學(xué)，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的教學(xué)的確是當(dāng)前文言文教學(xué)面臨的一大困境，教育工作者還需要不斷探索出新的路徑。

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