朱義

摘 要：詩(shī)歌中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化內(nèi)涵，在促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展方面發(fā)揮著不容小覷的作用。特別是在當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育的背景下，語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮詩(shī)歌的積極作用，開展情感教學(xué)，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。文章作者就初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的情感教學(xué)策略發(fā)表幾點(diǎn)看法，希望為廣大教育工作者提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；詩(shī)歌教學(xué)；情感教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1.誦讀渲情，體味詩(shī)歌中的獨(dú)特情感

誦讀不僅僅是一種訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的方式，而且還是體驗(yàn)情感和渲染情感的途徑。因此，通過(guò)反復(fù)誦讀不僅能夠幫助學(xué)生理解詩(shī)歌詞句，還能夠提高詩(shī)歌熟識(shí)程度，進(jìn)一步把握詩(shī)歌的情感。所以，在初中詩(shī)歌教學(xué)中實(shí)施情感教學(xué)策略時(shí)，教師應(yīng)該采取多元策略指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌，體味詩(shī)歌的情感所在[1]。

例如，語(yǔ)文教師在教《春望》這首詩(shī)歌時(shí)，便可以采取如下朗讀方式：先由教師泛讀，然后讓全班學(xué)生齊聲朗讀，最后將學(xué)生分成多個(gè)小組分別朗讀，通過(guò)這種方式讓學(xué)生讀懂該詩(shī)歌中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞乃至每一個(gè)句子，讓學(xué)生在感受該詩(shī)歌語(yǔ)言美、意境美的同時(shí)體味詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感和思想。

2.引導(dǎo)學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，陶冶學(xué)生情操

英國(guó)著名作家王爾德先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：作者僅僅完成書的二分之一，剩下的二分之一需由讀者完成。換而言之，就是作者同讀者之間存在雙向交互的作用。為此，初中語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要廣采博覽，深入挖掘詩(shī)歌作者的人生經(jīng)歷、思想變化以及作品創(chuàng)作背景，如此才能更好、更深入地剖析作品，站在作者的角度了解其創(chuàng)作時(shí)的情感，從而將作者創(chuàng)作時(shí)的激情全部激發(fā)出來(lái)，這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生了解作品，被作品所感染。

例如，初中教師在教郭沫若《天上的街市》這首詩(shī)歌時(shí)，教師可以先讓學(xué)生在課前收集一些跟郭沫若相關(guān)的資料，從而了解郭沫若一生坎坷經(jīng)歷以及強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。然后再帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句去感悟“天上的街市”的美好。作者贊美“天上的街市”其實(shí)是表達(dá)了自身對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的不滿，體現(xiàn)了自己對(duì)美好、幸福生活的無(wú)限向往。學(xué)生在掌握這些情感的基礎(chǔ)上再誦讀詩(shī)歌，便會(huì)在情感的熏陶下進(jìn)入作者創(chuàng)造的意境中，體會(huì)到作者愛憎分明的情感。

3.合理運(yùn)用現(xiàn)代化手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景

科學(xué)技術(shù)水平不斷提高，由此衍生出諸多高科技產(chǎn)品。在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育時(shí)，就要將現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要作用充分發(fā)揮出來(lái)，對(duì)教學(xué)手段予以優(yōu)化，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。應(yīng)用多媒體手段，能夠借助圖片、聲音等形式對(duì)情境進(jìn)行再現(xiàn)，通過(guò)設(shè)置具體的情境，使學(xué)生仿佛置身于真實(shí)情境中，進(jìn)而感受到真實(shí)、客觀的情感。利用設(shè)置客觀情境，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，大大提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與有效性。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境之中，再結(jié)合自身感悟，進(jìn)一步強(qiáng)化情感體驗(yàn)與意識(shí)，可取得更加明顯的情感教育效果[2]。

例如，在教毛主席的《沁園春·雪》這首詩(shī)歌時(shí)，便可以利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放課前準(zhǔn)備好的集音樂(lè)、畫面、朗誦為一體的視頻材料，先讓學(xué)生觀看，當(dāng)學(xué)生欣賞完北國(guó)的壯麗雪景之后，再帶著情感去朗讀詩(shī)歌，不僅能感受到祖國(guó)山河的壯美，而且可感受到毛主席的宏大氣魄和寬廣胸懷。這樣不僅能讓學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容，還可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，從而激發(fā)熱愛祖國(guó)大好河山的感情。

4.抓住詩(shī)歌中的議論句和抒情句開展教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生情感

在詩(shī)歌中，很多抒情句和議論句中蘊(yùn)藏著詩(shī)人的情感，也是詩(shī)人表達(dá)情感的一種方式，因此讓學(xué)生把握好詩(shī)歌中的抒情句和議論句，有助于學(xué)生更好地把握情感。

例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這篇詩(shī)歌中“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”和“不知天上宮闕，今夕是何年”這兩句詩(shī)歌都采用疑問(wèn)句的形式，表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的懷念之情。通過(guò)上述方式，有助于學(xué)生更深入地了解蘇軾的情感。

綜上所述，情感教育不僅是初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)非常重要的一部分，也是提高教學(xué)水平的有效手段。初中語(yǔ)文教師應(yīng)將情感教育作為一種教學(xué)目標(biāo)，從傳統(tǒng)教學(xué)方式中走出來(lái)，在詩(shī)歌教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]張 偉.詩(shī)歌在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感價(jià)值[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013（18）：13-14.

[2]王 義.語(yǔ)文課程中古代詩(shī)歌教學(xué)與中學(xué)生情感教育[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（12）：19-20.