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        關(guān)于中學(xué)詩歌教學(xué)陷入困境的思考

        2016-12-03 21:11:47周志國
        人間 2016年30期
        關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué)困境詩歌

        周志國

        摘要:詩歌是中華民族文化中的瑰寶。然而,中學(xué)詩歌教學(xué)中存在的問題表明,中學(xué)詩歌教學(xué)已經(jīng)陷入了困境。本文著重闡述詩歌教學(xué)陷入困境的表現(xiàn)及原因,并就解決詩歌教學(xué)中出現(xiàn)的問題做出探索。

        關(guān)鍵詞:詩歌;詩歌教學(xué);困境

        中圖分類號:G632文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671-864X(2016)10-0 143 -01

        一、中學(xué)詩歌教學(xué)陷入了困境

        詩歌教學(xué)的重要作用和意義表明,我們要重視詩歌教學(xué)。然而,中學(xué)詩歌教育卻已經(jīng)陷入了困境。那么,是什么原因?qū)е略姼杞虒W(xué)陷入了困境呢?概括起來有兩大原因:

        (一)社會不良風(fēng)氣的影響。

        在封建社會實(shí)行科舉取士的時(shí)期,詩歌考查是科舉考試中很重要的部分,甚至是考試的全部內(nèi)容。因而,當(dāng)時(shí)的文人士子都非常的重視詩歌。他們以詩量才,以詩會友,以詩敘事,以詩抒懷。詩歌是他們之間的共同語言?;蚴菧\吟低唱,或是引吭高歌。社會上形成了一種學(xué)詩讀詩寫詩的風(fēng)氣。久而久之,詩歌水平得到了長足的發(fā)展。但是,到了現(xiàn)在,這種風(fēng)氣已經(jīng)蕩然無存。這是因?yàn)?,我國正處在從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化的工業(yè)社會發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,物質(zhì)利益在社會生活中占據(jù)日益重要的地位,追求物質(zhì)利益悄然成為整個(gè)社會的風(fēng)氣。在有限的生命中追求越來越高級的物質(zhì)享受,本來無可厚非。但是,有許多人容易在金錢面前迷失了方向。他們相信金錢萬能,認(rèn)為精神生活可有可無;認(rèn)為追求物質(zhì)享受才是正事,沒有那么多閑工夫去讀詩學(xué)詩寫詩。在這種心態(tài)的影響下,他們對詩歌的漠視程度是可想而知的。

        (二)教學(xué)方法存在問題。

        詩歌教學(xué)中確實(shí)存在著不少問題,這些問題概括起來可以分為下面三種:

        1.喜歡“越俎代庖”,在教學(xué)中滿堂講,滿堂灌。

        現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為,教學(xué)過程是教師教的過程,又是學(xué)生學(xué)的過程,是教和學(xué)的雙邊活動過。在這一活動過程中,教師起著主導(dǎo)作用,學(xué)生處于主體地位.雙方密切聯(lián)系,互相促進(jìn),而又彼此制約,實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)。教師的講只是教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié),講的作用在于引導(dǎo)、提示。知識要學(xué)生主動去學(xué)習(xí),美要親自去體會與感受。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境,欣賞詩歌的美。如果教師一味地講,將學(xué)生拒于教學(xué)之外,學(xué)生就完全成了聽眾和看客,成了旁觀者,教學(xué)活動變得與己無關(guān),他們的任務(wù)就是充當(dāng)課堂教學(xué)的見證者和紀(jì)錄人,或者說是教師的“留聲機(jī)”。于是乎,老師在上面講得是吃勁費(fèi)力,學(xué)生在下面是聽得昏昏欲睡。試問,這樣的課又怎么能夠達(dá)到教學(xué)互動,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長?

        2.詩歌教學(xué)出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤。

        洪鎮(zhèn)濤先生在《是學(xué)習(xí)語言,還是研究語言?》一文中指出:語文教學(xué)中還存在著一個(gè)長期性全局性的失誤,可以說,我們還現(xiàn)在這個(gè)誤區(qū)中沒有跳出來。這誤區(qū),簡言之,就是以指導(dǎo)學(xué)生研究語言取代組織學(xué)生學(xué)習(xí)語言,以對語言材料(包括內(nèi)容和形式)的詳盡分析取代學(xué)生對語言材料的感受和積累。[4]

        洪先生是語文教學(xué)界的大家,有著長期從事語文教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)。他的這句話包含著兩層意思:其一,語文教學(xué)要組織學(xué)生學(xué)習(xí)語言、感受和積累語言材料。其二,語文教學(xué)常常犯方向性的錯(cuò)誤。

        總之,中學(xué)詩歌教學(xué)陷入困境的原因是多方面的。在重視素質(zhì)教育的今天,任何有責(zé)任感的語文教師都不會對這些問題視若無睹,而會重新審視中學(xué)詩歌教學(xué),不斷探求解決問題的方法的。

        二、解困之策

        (一)營造崇尚詩歌的社會氛圍,收復(fù)“詩”地。

        詩歌教學(xué)陷入困境與整個(gè)社會漠視詩歌的不良風(fēng)氣分不開的。那么,要收復(fù)“詩”地,就必須從改良社會風(fēng)氣入手。改良社會風(fēng)氣的一個(gè)比較好的辦法,是舉行各種與詩歌有關(guān)的活動,以人們喜聞樂見的形式進(jìn)行。比如,我們可以創(chuàng)辦詩歌社,把對詩歌有興趣的人組織到一塊,學(xué)習(xí)詩歌;面向大眾,舉辦詩歌朗誦會,舉辦詩歌背誦賽,舉行詩歌創(chuàng)作競賽,等等。以這種形式激發(fā)人們學(xué)詩的興趣。我們還可以排演詩歌劇,以通俗易曉的形式表現(xiàn)詩歌,大家很容易看懂,這樣會吸引一批文化水平不高的人們來關(guān)注詩歌。

        (二)完善高考命題,側(cè)重詩歌鑒賞能力的考查。

        中學(xué)詩歌教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。高考試卷中詩歌部分應(yīng)該體現(xiàn)詩歌教學(xué)的目的。我個(gè)人認(rèn)為,填空題應(yīng)予取消。因?yàn)樘羁疹}總是把詩歌肢解,使詩歌殘缺不全,破壞了詩歌的整體美,這對學(xué)生的鑒賞能力的培養(yǎng)極為不利;高考試卷中要多出幾個(gè)詩歌鑒賞題;作文也不應(yīng)當(dāng)排斥詩歌,這雖然可能會給閱卷帶來困難,但我們不能因噎廢食,還是應(yīng)從有利于學(xué)生入手。

        (三)改進(jìn)詩歌教學(xué)方法,提高詩歌教學(xué)效果。

        詩歌教學(xué)既是一種知識教育,又是一種情感教育,更是一種審美教育。下面就根據(jù)詩歌教學(xué)的這種特點(diǎn)探索較好的教學(xué)方法。

        1.詩歌教學(xué)的知識教育方面。

        我們要擴(kuò)展講解詩歌背景知識,對詩歌進(jìn)行開放式解讀。

        所謂擴(kuò)展講解詩歌背景知識,就是指教師在講解詩歌時(shí),不能機(jī)械地就詩論詩,應(yīng)該通過知識性的擴(kuò)展講解使學(xué)生達(dá)到擴(kuò)展閱讀的目的。擴(kuò)展講解可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料的習(xí)慣,使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。擴(kuò)展講解不必面面俱到,具體內(nèi)容應(yīng)包括作者簡歷、詩歌常識等。如講到舒婷的《致橡樹》時(shí),應(yīng)該擴(kuò)展講解詩人舒婷的簡歷、“朦朧詩”的名稱來源及其思想藝術(shù)特征。

        所謂開放式解讀,就是解詩中所說的“詩無達(dá)詁”,對于一些具有豐富復(fù)雜內(nèi)涵的詩歌可能會有多重解釋,可以從不同的角度進(jìn)行分析,力求找到最符合原意的“可能性”解讀,這是靠近式解讀,而不是遠(yuǎn)離或僵化的就詩論詩。

        我們?nèi)绻扇U(kuò)展講解和開放式解讀,就不會發(fā)生詩歌教學(xué)中的“越俎代庖”和懶漢式教學(xué)現(xiàn)象,從而實(shí)現(xiàn)師生互動,教學(xué)相長。

        2.詩歌教學(xué)中的審美教育和情感教育。

        在高中階段,要求學(xué)生初步具有鑒賞文學(xué)作品的能力?!耙B(yǎng)成純正的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩入手。能欣賞詩,自然能欣賞小說、戲劇及其他種類文學(xué)”[5]。因此,鑒賞詩歌是提高文學(xué)鑒賞興趣和能力的重要途徑。在全社會重視素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該重視提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),尤其是提高詩歌鑒賞的素養(yǎng)和能力。作為語文教師,重視詩歌教學(xué),重新審視詩歌教學(xué),努力提高教學(xué)水平,我們責(zé)無旁貸??梢赃@樣說,不教詩歌不配作一個(gè)語文教師,教不好詩歌不是一個(gè)好語文教師。

        詩歌教學(xué)在多種因素的影響下,陷入了困境,這種現(xiàn)實(shí)不容忽視。我們應(yīng)該關(guān)注這種現(xiàn)實(shí),努力探索解決問題的方法,提高詩歌教學(xué)的質(zhì)量,這有著深遠(yuǎn)的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《詩大序》又稱《毛詩序》,《十三經(jīng)注疏》,第269頁

        [2][3]于漪:《古詩詞閱讀摘要》,《中學(xué)語文教學(xué)參考》,2001年6月,第7頁

        [4]洪鎮(zhèn)濤:《是學(xué)習(xí)語言,還是研究語言》,《中學(xué)語文》(武昌)1993年5月,第4-6頁

        [5]楊柳:《收復(fù)“詩”地》,《中學(xué)語文教與學(xué)》,2003年4月,第26頁

        [6]周小燕:《新教材教學(xué)三步曲》,《語文教學(xué)與研究》,2002年7月,第10頁

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