蒲冠同

（安徽省合肥市第七中學(xué)）

摘 要：高中階段是樹立正確禮儀觀的關(guān)鍵時(shí)期，政治課是精神文明建設(shè)的主渠道。在高中政治課中滲透禮儀教學(xué)，對于培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者至關(guān)重要。這就要求政治教師理解禮儀教育的內(nèi)涵，自覺承擔(dān)教育任務(wù)，不斷創(chuàng)新和完善新的教育教學(xué)方法，發(fā)揮政治課的教育作用。

關(guān)鍵詞：高中；政治教學(xué)；禮儀教育

十一屆三中全會以來，中國大力推行市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷得到增強(qiáng)。由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型必然帶來政治、文化的轉(zhuǎn)型，維系社會正常生活且社會成員共同遵循的最簡單最基本的道德行為規(guī)范的禮儀也發(fā)生了深刻變化。高中生禮儀教育對提高學(xué)生的思想道德水平，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長，培養(yǎng)“四有”新人有極其重要的意義。

一、準(zhǔn)確解讀禮儀教育的科學(xué)內(nèi)涵和積極意義

中學(xué)生禮儀教育應(yīng)該在《愛國主義教育實(shí)施綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的指導(dǎo)下，緊密結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際生活來展開禮儀教育。禮儀教育的內(nèi)容包括以下三點(diǎn)：一是開展個(gè)人禮儀的教育；二是開展校園禮儀的教育；三是開展公共禮儀的教育。禮儀教育從內(nèi)容上看有儀容儀表禮儀、穿著打扮禮儀、言行舉止禮儀等。從對象上看，有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀等。從形式上看，有禮貌、儀式、禮節(jié)等。

高中生處于成長的關(guān)鍵階段，是文明禮儀形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前我國高中學(xué)生禮儀教育存在許多問題，主要表現(xiàn)為教育功利化，分?jǐn)?shù)指向性；缺乏必要的禮儀培育目標(biāo)和內(nèi)容載體；禮儀教育重灌輸輕引導(dǎo)；教育方法單一等問題。對高中生進(jìn)行禮儀教育能幫助高中生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高中思想政治課有其特殊的學(xué)科教育作用，在對高中學(xué)生進(jìn)行人文教育的過程中有著重要的意義，必須肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確文明禮儀的責(zé)任。

二、全面挖掘政治教材中彰顯禮儀教育的課程內(nèi)容

課程目標(biāo)既不是精確的，也不是預(yù)先設(shè)定的，應(yīng)是一般性的、生成性的。在進(jìn)行課堂禮儀教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)時(shí)，要考慮到在確定一兩個(gè)目標(biāo)的前提下，力求實(shí)現(xiàn)多個(gè)分目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)要注意面向全體學(xué)生，把禮儀教育的具體內(nèi)涵系統(tǒng)地融入高中思想政治教材體系之中，既有效地實(shí)現(xiàn)了具體目標(biāo)，又能培育學(xué)生正確的禮儀觀念，從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在學(xué)習(xí)《文化與生活》中“文化對人的影響”這課時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自身的校園生活的體驗(yàn)，列舉一些不符合文明禮儀的行為，如，“亂扔垃圾”“說臟話”“打飯不排隊(duì)”等等，在講解教材過程中，一方面告訴學(xué)生正確的文明禮儀，另一方面告訴學(xué)生它都會潛移默化地對自己或者他人產(chǎn)生影響，一旦經(jīng)常做，會產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。通過分析討論，讓學(xué)生體會到作為高中生要遠(yuǎn)離那些不尊重別人的禮儀，而要嘗試、學(xué)習(xí)尊重別人的各種積極向上的禮儀?！督?jīng)濟(jì)生活》的核心內(nèi)容是市場經(jīng)濟(jì)活動，貫穿整個(gè)教材體系，市場交易主體本身就要遵循市場倫理，表現(xiàn)出來的就是市場交易的禮儀?！墩紊睢肥冀K貫穿一條公民有序參與政治生活的主線，既要遵守憲法和法律，也要表現(xiàn)出較高的政治素養(yǎng)，這些都為開發(fā)政治課的禮儀內(nèi)容提供了理論和現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。

三、不斷探索政治課堂培育和踐行文明禮儀的施教方法和有效途徑

禮儀教育教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程體系。無論采取合作式、探究式、講授式，還是活動式或其他組織形式，教師都要合理安排教學(xué)內(nèi)容的具體步驟，使禮儀教學(xué)生動活潑，選用多種課堂組織形式和先進(jìn)的教學(xué)媒體，靈活應(yīng)對課堂上的突發(fā)事件。禮儀教學(xué)要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮有效的教育教學(xué)策略，善于啟發(fā)學(xué)生思考現(xiàn)象背后的本質(zhì)。教師要及時(shí)根據(jù)課堂教學(xué)情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，讓禮儀教學(xué)顯得自然流暢，使知識的傳遞水到渠成。要考慮教學(xué)過程的動態(tài)性，啟發(fā)學(xué)生對已經(jīng)生成的知識進(jìn)行價(jià)值生成。思想政治知識既然是“社會知識”，其形成、建構(gòu)和發(fā)展就會受價(jià)值觀的引導(dǎo)，而政治課程的知識價(jià)值在于理性的養(yǎng)成和思維的培養(yǎng)。這就要求教師具備基本的禮儀素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的研究意識和豐富的禮儀專業(yè)知識，從而實(shí)現(xiàn)言傳身教。值得注意的是，禮儀教育教學(xué)并不是取代教材知識，而是更好地優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和體系，鞏固學(xué)生的已有知識。

高中政治課堂必須承擔(dān)起培養(yǎng)有理想、有知識、有道德、有紀(jì)律的未來接班人的歷史重任。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)文明禮儀，把文明禮儀作為青少年成人成才的標(biāo)桿和準(zhǔn)繩，只有這樣，中華民族才有希望，祖國才能更加繁榮昌盛。

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編輯 高 瓊