張仙花

摘要：科學(xué)源于生活，生活蘊(yùn)涵科學(xué)。應(yīng)試教學(xué)下的科學(xué)教學(xué)“脫離學(xué)生生活實(shí)際，以書本為中心”，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣愛好，教學(xué)效率低下。為了改變這種“高耗能，低產(chǎn)出”的現(xiàn)狀，筆者以陶行知先生的生活教育理論為指導(dǎo)，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐作了一些嘗試性探索。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情景，在課內(nèi)進(jìn)行生活化教學(xué)，同時(shí)將教學(xué)延伸到課外，開設(shè)生活化的課外探究。讓學(xué)生在生活中學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。這樣，既落實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，又培養(yǎng)了基本能力，抓牢了雙基，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué)；生活化；興趣

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）04-0009

《義務(wù)教育初中科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)課程的教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)始于他們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，而不是單純對(duì)書本知識(shí)的記憶和接受”。然而，應(yīng)試教學(xué)下的科學(xué)教學(xué)“脫離學(xué)生生活實(shí)際，以書本為中心”，以致原本應(yīng)該精彩紛呈的科學(xué)課堂儼然成了封閉的知識(shí)訓(xùn)練營(yíng)、單純的知識(shí)傳遞站。在這樣的課堂上，青少年最最珍貴的好奇心、想象力、創(chuàng)造力日漸消退，厭學(xué)情緒日益濃厚。最終學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，師生疲憊，教學(xué)效率日益低下。那么，怎樣才能改變這種“高耗能，低產(chǎn)出”的狀況，讓我們的科學(xué)課堂重現(xiàn)生機(jī)呢？偉大教育家陶行知先生的生活教育理論給了我們很好的啟示和指導(dǎo)。

陶行知生活教育理論的精髓告訴我們：生活就是教育，就是教育的內(nèi)容；在生活里找教育，為生活而教育。我們的科學(xué)教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，突破課堂教學(xué)空間，向生活開放，把科學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)系，把科學(xué)問題與生活情境相結(jié)合，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。在生活教育理論的引領(lǐng)下，筆者對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐作了如下嘗試性探索：

一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，在課內(nèi)進(jìn)行生活化的教學(xué)

“沒有生活做中心的教育是死教育。”陶行知先生認(rèn)為生活是教育的中心，因而教學(xué)不能脫離生活，要從重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以學(xué)生熟悉的生活情境和喜聞樂見的事物作為教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)，在生活與科學(xué)教學(xué)之間建立一座認(rèn)知“橋梁”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

1. 課堂導(dǎo)入生活化

課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的一個(gè)起始興奮點(diǎn)，如同電影“序幕”，磁鐵般緊緊吸引著學(xué)生的注意力。因此，科學(xué)教師要努力尋找課程內(nèi)容與生活的結(jié)合點(diǎn)作為課堂的切入點(diǎn)，從學(xué)生身邊的現(xiàn)象出發(fā)提出相關(guān)問題，創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生在生活情境體驗(yàn)過程中快樂學(xué)習(xí)。

如在教學(xué)《摩擦起電》時(shí)，筆者是這樣導(dǎo)入的：

設(shè)問1：日常生活中，在干燥的冬季用塑料梳子梳頭發(fā)，會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？

生答：頭發(fā)會(huì)隨梳子“飄”起來。

設(shè)問2：如果我們身上穿了幾件化纖毛衣，在晚上脫衣服時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)出響聲，甚至出現(xiàn)火花。你有過這種體會(huì)嗎？你知道上面提到的兩種現(xiàn)象發(fā)生的原因嗎？

生1答：這是靜電。

生2答：摩擦起電。（教師在黑板上板書）

教師總結(jié)：同學(xué)們?cè)谛W(xué)科學(xué)課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解了一些關(guān)于摩擦起電的知識(shí)。摩擦起電的現(xiàn)象在日常生活中又是經(jīng)常可以看到的。那么，帶了電的物體具有哪些性質(zhì)？頭發(fā)為什么會(huì)隨梳子飄起來？在這一節(jié)里，我們將繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。下面請(qǐng)同學(xué)們拿出你的“魔術(shù)棒”——塑料尺，在自己的頭發(fā)上摩擦幾下，然后讓它靠近小紙屑……

良好的開端是成功的一半。從學(xué)生熟悉、感興趣的生活情景導(dǎo)入新課，讓學(xué)生感受到科學(xué)就在我們身邊，就在我們的日常生活中，而并非可望不可及的“高大上”。這樣，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，又可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的信心。

2. 教學(xué)內(nèi)容生活化

陶行知認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的教育內(nèi)容是以文字為中心，是以與生活脫離的無用知識(shí)為中心的，不能真正培養(yǎng)人的生活能力。他對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出了一個(gè)總要求：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書”。因此，我們的科學(xué)教學(xué)應(yīng)立足生活，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，把社會(huì)生活的活水引入課堂，使生活成為構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的重要素材。

如在教學(xué)《傳染病流行的三個(gè)環(huán)節(jié)和控制措施》時(shí)，筆者就以在2013年引起人們高度恐慌的甲型H7N9流感疫情為例，先通過多媒體展示了甲型H7N9流感流行時(shí)期的一組圖片資料：有位甲型H7N9流感患者送來，醫(yī)護(hù)人員高度緊張，馬上戴上口罩、手套進(jìn)行搶救治療；治療完畢后，把病人送到隔離區(qū)繼續(xù)治療，并給所有地方消毒一遍；篩查接觸過甲型H7N9流感患者的人群，其中有的人得了甲型H7N9流感，有的人卻沒有得。圖片展示完畢后，我問：看完這組圖片之后，同學(xué)們有什么疑問嗎？生1：甲型H7N9流感為什么這么可怕，以至于這位病人一出現(xiàn)，醫(yī)護(hù)人員就高度緊張？生2：治療完畢后為什么要給所有地方消毒？生3：為什么接觸過甲型H7N9流感患者的人，有的得了甲型H7N9流感，有的人沒有得？等。等他們把問題都拋出來之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生探究、學(xué)習(xí)什么是“傳染源”“傳播途徑”和“易感人群”，并歸納出傳染病的控制措施。將學(xué)生親身經(jīng)歷過的社會(huì)熱點(diǎn)問題引入課堂教學(xué)，在體現(xiàn)教學(xué)生活化的同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

心理學(xué)研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活背景越接近，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。

3. 教學(xué)方式生活化

生活是豐富多彩的，科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該是豐富多彩、與學(xué)生的生活相映成趣的。傳統(tǒng)的“師生授受”的教學(xué)方式脫離了生活，必然導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高，課堂效率低下。因此，我們的教學(xué)方式應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變：更關(guān)注學(xué)生的自主探究以及在探究活動(dòng)中的體驗(yàn)和感受。例如，采取體驗(yàn)式教學(xué)、探究式教學(xué)等，真正讓學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主體。陶行知是國(guó)內(nèi)最早主張把“教授法”改為“教學(xué)法”的人，他提出：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。在科學(xué)教學(xué)過程中，我們教師要善于捕捉生活中的教育契機(jī)，從學(xué)生的心理特點(diǎn)、生活閱歷出發(fā)，抓住學(xué)生身邊的物和事來設(shè)計(jì)他們感興趣的教學(xué)方法，以豐富多彩的形式展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在生活探究和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高自我。

在《物種多樣性》新課結(jié)束后，為了提升學(xué)生的情感價(jià)值觀，筆者設(shè)置了一個(gè)“分角色表白”活動(dòng)來總結(jié)新課。規(guī)則：選擇一種最想保護(hù)的動(dòng)物（學(xué)生選擇了保護(hù)青蛙），班級(jí)中三個(gè)小組分別扮演“農(nóng)民伯伯”“青蛙”“商販”。站在自己的角色上，小組討論，如：“我是青蛙，我想對(duì)大家說……”

生1：大家好，我是農(nóng)民伯伯的好朋友——青蛙，但我已經(jīng)感覺不到友情了。因?yàn)槲覀兲焯烀τ趲娃r(nóng)民捉害蟲，而他們卻還抓我們?nèi)ベu給商販，太不“蛙道”了。因此，我們決定：如果農(nóng)民們?cè)龠@樣恩將仇報(bào)，我們就再也不吃害蟲了，反過來破壞你們的莊稼，讓你們餓肚子?。ㄇ嗤軅円黄鹋氖?，表示同意青蛙代表的觀點(diǎn)。）

生2：青蛙朋友，你們好，我是農(nóng)民伯伯，我很慚愧，你們默默無聞地為我們保護(hù)莊稼，而我卻為了一己之私大量捕殺你們。（做慚愧狀）在這里當(dāng)著大家的面，我宣誓：我以后再也不去捕捉青蛙了，我會(huì)好好的保護(hù)你們?。ㄗ鰣?jiān)定狀）

生3：各界朋友，大家好，我是商販，但是我是一名懂科學(xué)、愛生物的的好商販?？梢哉f，我是靠賣青蛙致富的，但是大家別誤會(huì)了，我賣的青蛙都是我自己養(yǎng)的、專門的食用青蛙。而且我還把自己發(fā)財(cái)?shù)拈T道教給同村的人，讓他們不要再去抓野生的青蛙，人工養(yǎng)殖青蛙，這樣既保護(hù)了青蛙，保護(hù)了莊稼，也保障了我們的收入?，F(xiàn)在，我們還在實(shí)行“養(yǎng)蛙歸田”的計(jì)劃，就是我們?nèi)斯し敝城嗤埽缓蟀岩欢〝?shù)量的青蛙放到大自然中，以彌補(bǔ)青蛙數(shù)量的不足而造成蟲災(zāi)。這個(gè)計(jì)劃正在實(shí)施中，希望能得到大家的關(guān)注與支持，謝謝！

學(xué)生的發(fā)言越來越精彩，課堂仿佛已變成了他們演講的舞臺(tái)。

新課程需要我們教師大力改進(jìn)課堂教學(xué)的方法，拓寬學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，變狹隘、封閉的課堂學(xué)習(xí)為廣闊、開放式的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中用角色扮演的方法，能讓學(xué)生在模擬生活實(shí)踐的過程中把學(xué)科知識(shí)與他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感悟。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的課外探究，在課外進(jìn)行生活化的教學(xué)

陶行知先生說：“要解放學(xué)生的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……”“解放空間，才能收集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界，以發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在之創(chuàng)造力。”科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的學(xué)科，探究是科學(xué)教學(xué)的核心。課堂探究受時(shí)間、場(chǎng)地等條件的限制，有許多活動(dòng)不能展開。因此，教師要合理引導(dǎo)學(xué)生將科學(xué)探究活動(dòng)擴(kuò)展到課堂以外，使課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合、相輔相成，讓學(xué)生獲得更多探究科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的機(jī)會(huì)。

1. 課前的準(zhǔn)備面向生活

充分的課前準(zhǔn)備是上好科學(xué)課的前提，否則科學(xué)課堂就成為“無米之炊”。我們可以讓學(xué)生通過課前收集、整理生活中的相關(guān)信息來獲得一定的感性認(rèn)識(shí)。這樣，既能充實(shí)我們的科學(xué)課堂，為課堂上的互動(dòng)做充分的準(zhǔn)備，又可將課本上的理論知識(shí)內(nèi)化成學(xué)生的知識(shí)、實(shí)踐，同時(shí)對(duì)學(xué)生的能力也是一種培養(yǎng)和鍛煉。

如在教學(xué)《氧化和燃燒》前，布置學(xué)生周末完成“尋找氧氣的足跡”，并拍下照片，課堂教學(xué)時(shí)用多媒體播放這些照片作為課堂導(dǎo)入和教學(xué)素材。學(xué)生看著自己的成果被展示出來，學(xué)習(xí)注意力高度集中，學(xué)習(xí)興趣和熱情倍增。又如，在教學(xué)《觀察蝸牛》這一節(jié)時(shí)，課前讓學(xué)生自己去抓蝸牛，仔細(xì)觀察它的結(jié)構(gòu)和生活場(chǎng)所，在課堂上先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)蝸牛結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性的認(rèn)識(shí)，然后引導(dǎo)學(xué)生歸納、學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生從自己的生活背景中采擷科學(xué)素材，尋找科學(xué)原型，這樣既創(chuàng)設(shè)了與學(xué)生已有知識(shí)背景相關(guān)的情景，又能讓學(xué)生真正體會(huì)到“科學(xué)源于生活，生活蘊(yùn)含科學(xué)”。

2. 課后的拓展面向生活

引導(dǎo)學(xué)生鞏固和運(yùn)用學(xué)到的科學(xué)知識(shí)，是使學(xué)生掌握知識(shí)的必要階段。在教學(xué)實(shí)踐過程中，我們教師不能把上下課當(dāng)作課堂教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，我們的科學(xué)教學(xué)亦不能“以問題開始，以答案結(jié)束”，而應(yīng)該“以問題開始，以問題結(jié)束”，要讓學(xué)生通過問題來學(xué)習(xí)，再通過學(xué)習(xí)來生成新的問題，打破時(shí)空界限，開展課后的后續(xù)性研究活動(dòng)，以此來彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間不足、空間狹小帶來的不便。如在學(xué)習(xí)了《水資源的利用、開發(fā)和保護(hù)》這節(jié)之后，筆者讓學(xué)生利用課余時(shí)間去調(diào)查自己家和學(xué)校附近存在哪些水的污染源。讓學(xué)生耳聞目睹身邊污染的河流、湖泊中瘋長(zhǎng)的水葫蘆，并讓他們結(jié)合地方實(shí)際，提出防治的設(shè)想或建議，然后與同學(xué)們進(jìn)行交流。通過學(xué)生對(duì)自己的所見所聞，引發(fā)對(duì)大自然的熱愛，對(duì)環(huán)境污染等消極現(xiàn)象的憂慮，在鞏固知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的自覺性，樹立了科學(xué)的世界觀。

生活即教育。讓學(xué)生走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活、改變生活，是新課程的根本要求，也是教育的最終歸宿。

總之，生活是課堂教學(xué)取之不盡用之不竭的源泉。在陶行知先生生活教育理論的指導(dǎo)下，教師要積極地參與新課程改革，樹立大課堂觀。在課內(nèi)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學(xué)生在課堂中學(xué)科學(xué)，同時(shí)還要將課堂延伸到課外，延伸到生活，讓生活充實(shí)課堂教學(xué)，讓學(xué)生手腦并用，全面發(fā)展，最終用科學(xué)改變我們的生活。

（作者單位：浙江省桐鄉(xiāng)市大麻中心學(xué)校 314500）