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        淺析歷史與社會教學中教材處理的幾種方法

        2017-06-09 13:38:44趙瑜
        都市家教·下半月 2017年4期
        關鍵詞:情境創(chuàng)設

        趙瑜

        【摘 要】教材處理就是利用教材資源選擇適當?shù)慕虒W方法來設計教學的過程。筆者經(jīng)過對人教版歷史與社會八年級下冊《民族和睦與對外交流》一課的教學實踐,認為可以運用三種途徑對教材進行處理。

        【關鍵詞】歷史與社會;教材處理;情境創(chuàng)設;課標鉆研;知識遷移

        一堂課的好與壞,很大程度上取決于教材處理是否適當。如何用好教材,找準教材的落實點,是我們必須加以重視的問題。這個問題得不到落實,我們的教學質(zhì)量就很難有質(zhì)的飛躍。那么我們應該如何來處理教材呢?首先我們必須明白處理教材指的是什么?處理教材就是指在深刻理解教材內(nèi)容的基礎上利用教材資源選擇適當?shù)慕虒W方法來設計教學的過程。這個處理過程包括對教材的理解和教學設計兩個方面的內(nèi)容。本次全員研教中,令筆者感觸最深的就是對《民族和睦與對外交流》一課的教材處理,幾經(jīng)周折,一度無厘頭,最終柳暗花明。

        一、吃透課本,創(chuàng)設情境,讓教材“明”起來

        【第一次磨課】筆者在上《民族和睦與對外交流》一課中,唐朝開明的民族政策和開放的對外政策是本課的重點。教材的編寫順序為先提出唐朝的民族政策,然后再講述唐與吐蕃的關系中文成公主入藏和金城公主入藏的事件,說明唐朝與少數(shù)民族關系日益密切。

        【分析】如果根據(jù)這樣的順序進行課堂教學,只提供一些文字資料的描述,這僅是傳遞教材信息的過程,學生的學也只是圍繞著記誦教材而展開并不能理解唐朝的民族政策為什么是開明的?也不能體驗離學生生活實際如此遙遠的文成公主到底是如何入藏的?為什么要入藏?她到西藏到底做了哪些事情?

        “沒有體驗就不會有情感生成,當學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚醒少年特有的對知識的興趣的重要條件?!盵1]新理念認為教材不是唯一的課程資源,教學設計既要考慮如何教,更重要的是考慮學生如何學,應該用教材教,而不是教教材。如何讓學生能更好的感知和體驗呢?創(chuàng)設一個極具畫面感的情境是一種合適的選擇。這樣不僅可以讓學生在情境中自立探索,在交流討論中解決問題。而且使教材結構更加合理、教學知識更加系統(tǒng)。基于這一想法,為了讓學生能更好地理解“開明”和“開放”。我對教學教材內(nèi)容進行了如下重組創(chuàng)新。

        【第二次磨課】在新課的導入環(huán)節(jié),筆者播放了一個約3分鐘的講述文成公主入藏的視頻。并設計了兩個問題“簡要講述文成公主入藏的故事?”、“視頻中藏族人民是如何評價文成公主的?”。于是學生帶著這兩個問題,興致勃勃地觀看起了視頻。學生感受了聲勢浩大的文成公主入藏的畫面后,又學習了金城公主入藏的故事。之后,筆者引導學生:“從唐蕃和親中,你覺得唐蕃關系又什么特點?學生接二連三地回答:“和睦、融洽,合同為一家……”筆者追問:“為什么當時的唐蕃關系這么好呢?學生馬上想到“開明的民族政策”。

        二、鉆研課標,體現(xiàn)綜合,讓教材“活”起來

        【第一次磨課】在學習唐朝對外政策時,筆者出示了波斯琉璃盤、羅馬金幣等實物圖片,設計了這樣的問題:“大家猜猜當時唐朝主要與哪些國家積極交往?”然后出示兩幅人物圖,讓學生猜鑒真和玄奘。在此基礎上引出玄奘西行和鑒真東渡,在學生合作討論了這兩個事件的目的、過程、功績后,思考玄奘和鑒真身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學習。

        【分析】上述教學設計,學生能說出這些國家,但不能感知這些國家在唐朝的什么方位,與唐朝的距離多少?唐朝為什么要會和這些國家有密切交往?對外交往的使者是如此到達這些國家的?他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神學生能感同身受嗎?

        根據(jù)新課標要求,歷史與社會學科注重史地知識的關聯(lián)性、整體性。在統(tǒng)籌相關學科知識、優(yōu)化課程內(nèi)容結構的基礎上,促使學生具有綜合觀察事物的眼界、掌握綜合運用知識的方法、獲得綜合認識問題的能力。本著綜合性的特點,筆者對教學作了如下調(diào)整。

        【第二次磨課】筆者先出示一張有海、陸交通線的世界地圖,讓學生沿著唐朝對外的海、陸交通線,找出哪些國家與當時的中國交往密切。于是學生按從東到西的順序輕而易舉地找出了有日本、新羅、天竺、波斯、大食、西羅馬。然后讓他們辨別一下當時的這些國家就是今天的哪些國家這一環(huán)節(jié)基礎上,筆者引出重點,邊講邊在地圖上演示:“在對外交流的過程中,唐朝有兩位高僧(玄奘、鑒真)做出了重要貢獻,他們一個沿陸路交通往西走到達(天竺),一個經(jīng)海路交通往東走到達(日本)。

        同時在講授玄奘和鑒真身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學習時,筆者出示了玄奘西行和鑒真東渡的路線圖,學生知道了玄奘西行走的就是之前的絲綢之路,鑒真要渡過黃海。通過“重走玄奘、鑒真路”的活動,要求學生先回顧地理知識先說出這些路線要經(jīng)過哪些地形區(qū)。并結合《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的文學故事,筆者讓大家想象去天竺和日本的路上會遭遇哪些惡劣的天氣和困難?此時學生興趣大增,爭先恐后地說道:“沙漠缺水、高原反應、雪山雪崩,又有沙塵暴、海嘯、臺風……通過這一系列的鋪墊,學生就能自然而然地說出他們的優(yōu)秀品質(zhì)了。

        參考文獻:

        [1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,譯.教育科學出版社,2000.

        [2]牛學文.從學科核心素養(yǎng)到歷史與社會教學關鍵問題[J].教學月刊·中學版(政治教學),2016(4):13.

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