韋崢嶸

摘要：《思想品德課程標準》：明確規(guī)定，初中思想品德課至少應有20%的時間用于開展課堂活動和相關實踐活動?；顒踊虒W就是指課堂教學中要積極開展多種自主、開放、創(chuàng)造性的學生活動，使課堂教學過程成為學生在活動中獲取知識、發(fā)展能力、提高覺悟的過程。為更好的提高課堂教學的實效性，落實品德課的教育目標，本文從德育理論創(chuàng)新和新課程改革的角度分析了實行活動化教學的必要性和必然性，總結了活動化教學的基本程式，并通過自己的教學實踐反思了應如何更好地開展活動化教學。

關鍵詞：活動化教學；基本程式；反思

一、活動化教學提出的背景

1.活動化教學是德育理念創(chuàng)新的需要 美國著名哲學家、教育家杜威認為 ：知識與活動不可分離 ，知行統一 ，欲知必行。主張通過學生充分自主的活動豐富經驗 ，通過經驗促進情感、態(tài)度、價值觀的形成和發(fā)展。學生思想品德的形成不在于對道德知識的死記硬背，而在于體驗和實踐，社會規(guī)范也只有通過學生自身的實踐才能內化。思想品德教育離開了學生真實的體驗，僅僅停留在書本上和課堂上的道德律令無異于紙上談兵。當代德育教育的重點逐漸由“道德教育”轉向“道德學習”，即強調學生在老師的幫助下自主的學習，引導學生自己認識、自己體驗、自己踐行。學生是道德學習者，德性的成長發(fā)展靠自己學習和感悟，別人的幫助、引導、促進是必要的，但不能代替學生自己的學習，基于這樣的德育觀，思想品德課必須運用活動化教學，通過開展討論、辯論、角色扮演、創(chuàng)設情境等形式把理解的空間、選擇的權利、鍛煉的機會留給學生，通過他們的直接體驗，升華為新知識、能力和情感；在活動中，學生有了實踐道德知識的機會，通過踐行既有利于掌握知識，陶冶情感，還有利于發(fā)展能力，提高覺悟。

2.活動化教學是新課程改革的需要 新課程理念的創(chuàng)新推動了教材改革。在《思想品德課程標準（實驗）》的指導下，人教版《思想品德》教材發(fā)生了很大的變化。根據課程標準，新教材不再以學科知識為系統，而是按學生生活中的問題、成長中的矛盾，把心理、道德、法律、國情四方面的學習內容有機整合為統一的整體。新教材內容呈現方法更加新穎、活潑，主要采用問題（基于生活）、情境（基于案例）、體驗（基于活動）等形式。新教材中處處有活動，時時有活動，這些活動不是遠離學生生活的“空中樓閣”，而是學生日常生活中各種情景，學生能在各種各樣的活動中找到自己的“影子”，真正體現了“內容活動化，活動內容化”。從學生的生活實際中選取的典型事例，最容易引起學生的情感共鳴，激發(fā)學生的參與意識。課堂的活動不等于具體事例的簡單羅列，不是就事論事，而是引發(fā)學生思考，從具體事例中引出道理，從個別中得出一般，在體驗中升華感情；它不是可有可無的擺設，而是幫助學生走向生活的平臺，激發(fā)學生問題意識、探究意識的關鍵，培養(yǎng)學生學習興趣、增強學生合作能力的重要環(huán)節(jié)。因此，教學中，我們不能把這些活動當做一種“點綴品”，當做活躍氣氛的一種手段；而應該“吃透”、領悟這些活動并充分利用這些活動使學生在教學活動中得到體驗，在體驗中明理，通過明理達到踐行。

二、活動化教學的基本模式

1.創(chuàng)設情境──導入 一節(jié)好課源于教學的第一環(huán)節(jié)——課文導入，作為課堂教學開篇點題部分的導入新課，主要是為學生即將進行的新課學習做好心理準備，為新課的學習選準切入點。導入部分，可以創(chuàng)設與學生生活實際密切的情景、充滿激情的導語或是提出學生感興趣而又一下子難以解決的問題，激發(fā)學生的情感，提起學生的興趣，引起共鳴、引發(fā)思考，激發(fā)學生求知的欲望；還可以從新舊課的聯系入手，從復習舊知中過渡到新課，為學生學習新課奠定基礎等等。無論哪種形式，都把學生的情緒調動起來，為新課的學習做好積極的準備。如在“孝敬父母”教學前，播放歌曲《?；丶铱纯础?，要求學生看書思考為什么這首歌會深深打動千萬人的心，或者讓學生準備一段以孝敬父母為主題的系列劇等等。

2.合作探究──體驗 這是活動化教學的中心環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中教師應根據教學目標、參考教材內容精心組織學生活動，即以實現教學內容為目標，以活動為載體，將內容的呈現與展開活動融為一體，真正實現“內容活動化，活動內容化”。因而在此環(huán)節(jié)可采用討論、辯論、角色扮演、創(chuàng)設情境等形式，使課堂成為學生體驗生活的實踐場、探究知識的實驗室，讓學生在“問題情境”、“角色扮演”中，開展積極思考和討論，使學生在充分的思維碰撞中，在愉快的合作溝通中，在切身的體驗探究中，掌握知識、陶冶情感、發(fā)展能力、提高覺悟。在這一過程中，教師慎用“正確”答案、“規(guī)范”形式去限制學生，而要善于發(fā)現學生的“亮點”、靈活解開學生的“盲點”和“誤區(qū)”，去引導、激活學生的思維，促使正確價值觀的形成。如“孝敬父母”教學時，在主持人的主持下同學們同學們三人一組，四人一伙地走上講臺表演了“讓父母高興”（上學出門向父母告別、放學回家主動向家長問好、吃飯時給爺爺奶奶夾菜、放學回家自覺做功課，外出時主動說明去向）等系列劇，從中，同學們認識到孝敬、愛戴父母要從小事做起，并且懂得了自己該做哪些事才算是尊敬、孝敬父母的。這樣既理解了課本知識，又加深了對有關道德規(guī)范的情感認同，為實現從道德認知向道德實踐的轉化準備了一定的條件。

3.小結梳理──明理 此環(huán)節(jié)是對教材的回歸，即概括所學知識，總結行為要求，明確著力方向。對師生互動、生生合作的活動中產生的知識進行梳理，幫助學生理清重點要點，更有效的掌握課堂知識。“明理”環(huán)節(jié)緊承“體驗”環(huán)節(jié)，在教學中相互融合、互相推進。新教材沒有枯燥的理論，知識體系也不甚明顯，但每個活動后面都以情景交融的對話，用人性化的語言，闡述了一定的觀念。這些觀念來自于學生的體驗，但又高于學生的體驗。文本的觀點與學生的體驗相結合，可以提升學生的體驗，幫學生建構知識、形成觀念、提高行為動機。小結梳理的形式，同樣要注意師生互動，變化多樣。在一節(jié)課的教學過程中，小結梳理能起到畫龍點睛的作用。小結可以用課堂小結的方式，讓學生輪流承擔這一任務?？梢灾v收獲、談疑惑、說體會、表見解，其他同學則可作點評、糾偏差、補不足。小結也可以采用情境訓練的方式，根據教學進程布置少量情境作業(yè)題，讓學生按所設情境談認識、說感受。當然，作為常規(guī)形式的課堂練習也可以運用，口頭訓練和書面訓練，只要運用恰當，都可以起到很好的總結效果。

4.遷移拓展──踐行 新課程增強了德育功能，重視促進正確道德觀和良好行為習慣的形成。學生在活動中學習的道德知識，最終要落實到實踐中，接受實踐的檢驗。在以上環(huán)節(jié)的基礎上，“踐行”環(huán)節(jié)要進一步聯系學生生活實際，可創(chuàng)設問題情景，抑或讓學生在生活實踐中進行；給予學生再次體驗的機會，使學生學習的道德知識、情感真正內化，上升為道德行為。

三、對活動化教學模式的反思

1.教師要學會創(chuàng)造性地處理教材 教材是教學內容的載體，是教與學的文本，是教與學的主要依據。教學是教學內容的生成過程，是教材的再創(chuàng)造。在教學實踐中，教師應該提高解讀教材、分析教材、整合教材、駕馭教材的能力，根據教學需要合理、有效地選擇和使用教材；既要充分使用教材，發(fā)揮教材的功能，又不能簡單地重復教材，而要發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，超越教材。新教材每一框內容活動不少，設計的問題很多，很容易觸發(fā)學生的思維、激發(fā)學生體驗、引導學生學習，但并不是所有的內容都適合我們的學生，有時我們可以找到更適合學生的活動情境，因此，對于教材中活動要精選巧用，選準切入點，靈活處理這些活動，切忌“照本宣科”，真正做到“用教材教”，而不是“教教材”。

2.教學過程要充分發(fā)揮學生的主體作用 學生是學習的主體，活動化教學就是為了更加凸顯學生的主體地位。在教學中，教師不能因為各種原因，剝奪了學生體驗的權利，而應該把活動的主動權交給學生，給學生足夠的活動時間和機會，由學生自己去體驗、思索、探討，學生自己能做的一律讓學生自己去做，學生自己能想的一律讓學生自己去想。當然，這并不意味著教師無事可做，當“甩手掌柜”，而是要求教師將舞臺還給學生；當學生學習活動的對話者、合作者、促進者。教師的主導地位并沒有削弱，反而更重要。學生主體作用的發(fā)揮，會因為教師對教學活動的精心選擇、對學生疑惑的指導，獲得成功的激勵和正確價值觀念的引導。

3.要建立民主、平等的師生關系 在新課程下，教師不是知識的權威和課堂的主宰，而是學生學習活動的對話者、合作者、促進者、“平等中的首席”。教師應轉變傳統的教育觀念，摒棄“師道尊嚴”，充分地尊重學生、理解學生，平等地對待學生。在教學中更應不斷摸索、創(chuàng)造具有自身特色的為學生所喜聞樂見的形式，創(chuàng)設和諧的教學環(huán)境，創(chuàng)建民主的氛圍和平等的師生關系，參與到學生的活動中去，親切地與學生交流、探討、溝通?！坝H其師，信其道”，這樣才能更好地激發(fā)學生的情感體驗，激勵他們主動學習、主動思考，幫助他們提高道德判斷、道德選擇、道德踐行的能力。

思想品德教學活動化教學模式，能有效提高課堂的針對性和實效性，讓學生感受到課堂是成長的樂園，使師生更好地建立起平等、民主、教學相長的關系 ，有效地提高學生分析問題的能力 ，掌握科學的學習方法 ，學會搜集、分析、歸納、整理資料 ，有效的處理反饋信息。并使學生能夠在具體情景和活動中獲得道德認知 ，明白做人的道理 ，同時也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

參考文獻：

[1]宋景堂：《新理念·新形式· 新教法》

[2]班華：《思想品德教學用書· 前言》