摘 要：情感是人文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中最為活躍的心理因素，是審美感受、激發(fā)創(chuàng)造性的不竭動(dòng)力。更重要的是，情感能驅(qū)動(dòng)和激勵(lì)人們不斷地積極進(jìn)取，在人的品德形成上起到巨大的作用。一位教育學(xué)家說(shuō)過(guò)：“高尚的品德是在健康情感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。”在品德教學(xué)中，只有啟動(dòng)學(xué)生的情感，才能增強(qiáng)他們內(nèi)在的動(dòng)力，并進(jìn)而運(yùn)用這種動(dòng)力，最有效去開(kāi)發(fā)自身潛能。

關(guān)鍵詞：品德教學(xué)；情感體驗(yàn)；實(shí)踐體驗(yàn)

人的精神世界之所以豐富，情感起著重要的作用。一個(gè)感情冷漠的人是不會(huì)也不可能有高尚的道德情操的。品德課堂不是無(wú)情物，正所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。因此，品德教育只有努力引發(fā)兒童內(nèi)心的而非表面的道德情感才能提高實(shí)效。我們只有通過(guò)親歷情境，回顧交流生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，才能撥動(dòng)學(xué)生心弦，引發(fā)學(xué)生的情感，從而促進(jìn)學(xué)生品德知情意行和諧發(fā)展。

一、課前實(shí)踐，引發(fā)情感的導(dǎo)火線

在《品德與社會(huì)》的教學(xué)過(guò)程中，常常要進(jìn)行調(diào)查實(shí)踐的活動(dòng)。學(xué)生在課前進(jìn)行調(diào)查并收集整理與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，積累相關(guān)的素材。品德與生活課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?！逼返屡c社會(huì)課標(biāo)也指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系?！痹谡{(diào)查實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生有了親身經(jīng)歷，他的情感也自始自終處于高漲的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程是無(wú)拘無(wú)束的，學(xué)生樂(lè)意去做，去實(shí)踐，是一個(gè)“水到渠成”的教學(xué)流程。調(diào)查實(shí)踐的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生情感醞釀的過(guò)程，學(xué)生在課堂上才會(huì)有感而發(fā)。

二、辯中知情，激發(fā)情感的催化劑

品德課首先講究以“理”服人，所謂以“理”服人，不是說(shuō)在宣揚(yáng)各種美德時(shí)，向?qū)W生們灌輸大道理；也不是利用教師的特殊地位，讓學(xué)生牽強(qiáng)附會(huì)，如你所愿式地接受教材所希望達(dá)到的目標(biāo)?！肮噍斒健钡暮蠊麩o(wú)外乎明理而不利于行，就是所謂的“說(shuō)一套，做一套”。而是應(yīng)該允許學(xué)生在道理面前有自己真實(shí)想法的流露，允許他們做出大膽的質(zhì)疑，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論。在生生辯論、師生辯論的唇槍舌戰(zhàn)中，一步步靠近并得出正確的結(jié)論，而且最終是真正地信服。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，唯有對(duì)所學(xué)的內(nèi)容深信不疑，才可能在實(shí)踐中鍥而不舍去實(shí)行，從而使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為，并形成永久的信念。

[案例]《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人》

（教師組織學(xué)生交流怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人）

生：（一個(gè)很輕的聲音）誠(chéng)實(shí)要吃虧的。

師：你怎么會(huì)這樣想？告訴大家行嗎？

生：（仍舊很輕）那次我考試成績(jī)差，回家和父母說(shuō)，被狠狠地打了一頓。

生：是的。有一次我家隔壁的小弟弟哭了，我去哄他，結(jié)果他媽媽來(lái)了，還把我罵了一通。

師：他們的想法和你們的想法一樣嗎？（學(xué)生開(kāi)始爭(zhēng)辯起來(lái)）

（教室里6人小組非常激烈的爭(zhēng)辯。）

經(jīng)過(guò)討論，原先認(rèn)為誠(chéng)實(shí)要吃虧的同學(xué)也不住地點(diǎn)頭，逐漸明白只有人人講誠(chéng)欣，生活才會(huì)美好，人與人之間才會(huì)和諧。

三、以惑引情，渲染情感的添加劑

“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。在知識(shí)的主動(dòng)獲取當(dāng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程總存在困惑。正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”。在學(xué)生真正出現(xiàn)困惑而又無(wú)計(jì)可施時(shí)，教師立即引導(dǎo)，學(xué)生定會(huì)如“久旱逢甘霖”，點(diǎn)點(diǎn)入土，情感也可以得到渲染加深。

[案例]《孝敬老人》課尾導(dǎo)情

師：同學(xué)們，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決呢？

生：我知道我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我媽媽叫我不用對(duì)奶奶好。因?yàn)閶寢屨f(shuō)，我小時(shí)侯，奶奶從來(lái)沒(méi)有抱過(guò)我……我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說(shuō)幾句話，媽媽就要說(shuō)我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶？

師：你真是個(gè)孝順的孩子，有什么辦法讓他的媽媽也尊敬奶奶呢，你們能幫助他解決這個(gè)問(wèn)題嗎？同學(xué)們就此討論討論。（學(xué)生展開(kāi)了激烈的討論）

師：誰(shuí)把金點(diǎn)子說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)？

生：讓媽媽想想奶奶對(duì)這個(gè)家的貢獻(xiàn)，以此打動(dòng)?jì)寢尩男摹?/p>

生：找外婆來(lái)幫忙，讓外婆從老人的角度跟媽媽談?wù)勑?，從而讓媽媽體諒關(guān)心奶奶。

生：請(qǐng)爸爸做思想工作，讓媽媽知道總有一天他們也會(huì)老的，如果兒女將來(lái)也像她，將來(lái)怎么辦……

經(jīng)過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，讓學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流，互相教育，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中情感得以感染，熏陶。

四、課件引情，開(kāi)啟情感的金鑰匙。

情感是聯(lián)結(jié)教師和學(xué)生的紐帶。列寧指出：“沒(méi)有情感，也就沒(méi)有人類對(duì)真理的追求。”伴隨課程改革的腳步聲，現(xiàn)代教育技術(shù)悄然走進(jìn)了品德課堂中，它以強(qiáng)大表現(xiàn)力、交互性、較好的受控性和直觀性吸引學(xué)生，開(kāi)啟學(xué)生情感的大門(mén)。

[案例]《祖國(guó)媽媽的生日》

教師用大量反映奧運(yùn)健兒在賽前刻苦訓(xùn)練和奧運(yùn)會(huì)上升起國(guó)旗的激動(dòng)場(chǎng)面的圖片。第一組鏡頭：運(yùn)動(dòng)員們一個(gè)個(gè)魚(yú)躍撲救，一張張疲憊的臉，一次次受傷后的堅(jiān)強(qiáng)，一回回在賽場(chǎng)上的不放棄……第二組鏡頭：劉翔高舉國(guó)旗躍上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，羅雪娟凝望國(guó)旗流淚，邢慧娜身披國(guó)旗在場(chǎng)上飛奔……這時(shí)，我不失時(shí)機(jī)地捧出一面鮮艷的五星紅旗，讓孩子們逐個(gè)傳遞，并再次奏響了背景音樂(lè)《為了誰(shuí)》，孩子們小心地傳遞著國(guó)旗，內(nèi)心經(jīng)歷著豐富的情感體驗(yàn)：有的鄭重地將國(guó)旗傳遞給下一個(gè)同學(xué)，有的緊緊地把國(guó)旗摟在懷里，有的輕輕地?fù)崦?guó)旗，有的深情地把小臉貼在國(guó)旗上，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)盡在不言中。

總之，在品德教學(xué)中運(yùn)用“情感”教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和良好的道德修養(yǎng)的一個(gè)必不可缺少的手段之一。品德課堂，只有注重發(fā)揮“情感”教育的教育功能，注重教學(xué)過(guò)程中“情”的滲透，學(xué)生才會(huì)在心靈的體驗(yàn)中，思想的體悟中，情感的共鳴中，達(dá)理而通情，知理而通情，自覺(jué)長(zhǎng)久地做到思想和行為的統(tǒng)一，形成高尚品格。

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作者簡(jiǎn)介

周春林，1979年3月，男，本科，浦江縣平安中心小學(xué)教師，主要從事小學(xué)品德教學(xué)。

（作者單位：浦江縣平安中心小學(xué)）