沈芬仙

摘 要：語文是文化的載體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和審美情趣培養(yǎng)的基礎(chǔ)平臺(tái)。語文課堂承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和人文素養(yǎng)教育的責(zé)任，有其本身的特殊性，這影響著學(xué)生的終生發(fā)展，也是最終決定教育是否成功的關(guān)鍵。而現(xiàn)在的中學(xué)語文課堂比重失調(diào)，應(yīng)試教育占據(jù)的比重很大。為還原語文課堂應(yīng)有的德育和美育教育作用，通過在初中語文教學(xué)中實(shí)施案例體驗(yàn)、巧設(shè)課堂和方法指導(dǎo)等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂觀、愉悅、奮進(jìn)、成功等體驗(yàn)和美的享受，從而有效提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和審美情趣。

關(guān)鍵詞：初中語文；挖掘文本；巧設(shè)課堂；實(shí)踐體驗(yàn)；人文素養(yǎng)

一、基于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施要求和學(xué)情分析

語文課標(biāo)中指出“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！被谡n標(biāo)的要求，中學(xué)語文教師在整個(gè)教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生掌握具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，而且還要引導(dǎo)他們觀察生活，尋找美景，時(shí)時(shí)有美的體驗(yàn)和享受，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。語文教學(xué)是語言教育和情感體驗(yàn)的結(jié)合，在教學(xué)中要注重方法引導(dǎo)和情感教育。

就本校對(duì)學(xué)生思想品德和審美情趣現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生有較強(qiáng)的正義感、愛國(guó)情感、責(zé)任心和自信心，但在升學(xué)壓力下部分孩子的自私心理較重，耐挫性較弱，缺乏刻苦鉆研的精神和正確的人生價(jià)值觀，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂和意義。家庭生活富裕，加上社會(huì)不良風(fēng)氣影響，中學(xué)生出現(xiàn)了一些流行審美標(biāo)準(zhǔn)和趣味，思想道德規(guī)范隨之淡化。

作為一線的初中語文老師，應(yīng)該思考：如何通過語文課堂學(xué)習(xí)，“提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好個(gè)性和健全人格”，帶著這個(gè)問題我進(jìn)行了一些嘗試和實(shí)踐。

二、提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情趣的實(shí)踐探究

（一）挖掘文本，情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀

課標(biāo)指出：“語文課程有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對(duì)教材反應(yīng)是多元的。應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。”因此，課堂上我充分挖掘文本中潛在的智力價(jià)值和精神價(jià)值，利用文本人物、事理、事例來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，情感體驗(yàn)，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德感和美感，陶冶情操、凈化心靈。

古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說過：未嘗過艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面?！嬲娜松挥性诮?jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。

【例一】

《音樂巨人貝多芬》是一篇抒寫、感悟名人的好文章。在教學(xué)中我把“深入人物內(nèi)心世界，在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度”作為教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生中很多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，平常遇到一點(diǎn)挫折打擊就痛哭流涕，選擇逃避放棄，或是怨天尤人。因此在教學(xué)前，我讓學(xué)生收集貝多芬的生平資料，在了解了他苦難的生活經(jīng)歷背景后進(jìn)行導(dǎo)引。

師：圍繞“命運(yùn)給予了他不幸”在文中找出相關(guān)語句進(jìn)行體味。（默讀課文）

生1：第7、9段，十分陳舊甚至是不整潔的衣服，拖在衣服后面的早已失效的助聽器，愁苦的臉，蓬亂的頭發(fā)，印證著生活的苦難和壓力。（肖像描寫）

生2：第10、11段，遭受嘲笑和捉弄。（不耐煩，不想被人打擾）

生3：第15、18、20段，不被理解。（三個(gè)孤獨(dú)，一株樹，一個(gè)人）

生4：第26段：最后一次指揮。（徹底失去能力）

師生小結(jié)。

師：圍繞“命運(yùn)造就了他不屈”，在文中找出相關(guān)語句進(jìn)行體味。（再讀課文，小組合作）

生1：第5段，獨(dú)自整理房間，自己做飯，嘗試獨(dú)立，與身體抗?fàn)帯?/p>

生2：第6段，兩肩寬闊，挑起生命的重荷。

生3：第9段，力量的臉，深邃的不可逼視的眼睛；緊閉的嘴，無比的生的意志。

生4：第22段，燃燒，頭顱，拼命掙扎出來。

師生小結(jié)。

通過朗讀、研討、對(duì)話、感悟，使學(xué)生在文章的形象、情感、直覺、想象中感悟貝多芬的精神，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪。當(dāng)學(xué)生感悟到貝多芬的偉大后，再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注題目思考：貝多芬僅僅是一個(gè)巨人嗎？學(xué)生這時(shí)也明白貝多芬不僅是巨人，更是凡人！作者將貝多芬還原成一個(gè)有喜怒哀樂的普通人，一個(gè)身有殘疾不健全的人。巨人其實(shí)是凡人，凡人通過不懈努力終將變成巨人，學(xué)生情感與作品人物產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟到其心靈美和人格美，更受到精神上的震撼！通過這篇課文的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)生的抗挫能力，懂得了樂觀進(jìn)取的重要性，更讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何抗拒痛苦，如何與痛苦共舞，甚至學(xué)會(huì)享受痛苦，樹立起健康的生活態(tài)度。

【例二】

教學(xué)《散步》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住“生活細(xì)節(jié)”，體會(huì)文章字里行間流露出的濃濃親情。采用讀與寫（讀與說）結(jié)合的方法抓關(guān)鍵句、反復(fù)咀嚼，從而領(lǐng)悟平易樸實(shí)文字下的深長(zhǎng)意味。學(xué)生找出了“我母親身體不好，我勸她多出來走走”“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣”“前面是母親和兒子，后面也是母親和兒子”等等這些句子，通過反復(fù)朗讀、體驗(yàn)，奶奶疼愛孫子，爸爸孝順，媽媽善解人意，兒子天真聰慧，家幸福溫馨，都深深映入學(xué)生心中。又通過對(duì)田野美麗春景的體驗(yàn)，讓學(xué)生有了對(duì)“生命”深層次的理解！正如培根所言：“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類特有的文化之舉?！薄袄衔崂霞叭酥稀?，通過本文的情感體驗(yàn)，不僅讓學(xué)生感受到濃濃的親情和尊老愛幼的高尚情感，更認(rèn)識(shí)到關(guān)愛老人是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，增強(qiáng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。課后，我布置了家庭作業(yè)：給媽媽洗一次腳，陪爺爺、奶奶做一次晨練，分擔(dān)一份家務(wù)。學(xué)生都很樂于完成，并寫了文章，分享自己的心理感受，一位叫小羅同學(xué)這樣寫道：“我原本以為媽媽不喜歡我了，因?yàn)樵诓痪弥?，我有了小弟弟，媽媽變得很忙碌，很沒有耐心，對(duì)我不理不睬，昨天我給媽媽洗腳，媽媽感動(dòng)得掉眼淚，說我是她最乖的孩子，我決定從今天開始多做家務(wù)，照看弟弟，孝敬媽媽！”課堂無聲地滲透，讓孩子思想提升，明白了自己的責(zé)任并付諸行動(dòng)。

【例三】

《丑小鴨》這節(jié)課，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生人格的教育上，結(jié)合安徒生的身世，告訴學(xué)生：如此偉大的作家，童年生活非常艱辛，但他有遠(yuǎn)大理想，通過自己不懈努力，終于成為舉世矚目的童話作家。“有志者事竟成”“只要你是一只天鵝蛋，就算出生在養(yǎng)鴨場(chǎng)也沒有關(guān)系”，學(xué)生感悟到只要有美好追求、不怕艱難的精神，終將會(huì)變成白天鵝。上完這節(jié)課，剛好學(xué)校組織了拔河比賽，班級(jí)口號(hào)就是“加油丑小鴨，沖向白天鵝”，全班學(xué)生士氣高昂，團(tuán)結(jié)協(xié)作，取得了較好的成績(jī)。

在深入文本師生情感體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)中，這些生動(dòng)形象的人物、事例潛移默化滲透、滋潤(rùn)著學(xué)生心田，讓每一個(gè)學(xué)生智慧得到開啟，思想得到熏陶，品德素養(yǎng)得到提升。

（二）巧設(shè)課堂，創(chuàng)新學(xué)法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

各種課堂形式穿插運(yùn)用，使學(xué)生置身于自己喜愛并能滿足自身心理需要的情境和活動(dòng)中，讓學(xué)生成為課堂真正的主人，從而真切體會(huì)到文章所表達(dá)的情感，提高品德修養(yǎng)、提升審美情趣。

1.課堂表演法

初中階段，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)是老師講，學(xué)生聽，枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，而文言文博大精深，是我們民族精神的積淀。這些名家名文攜帶著滄桑的文化氣息，給每一位讀者以熏陶，把我們的目光引向古代，感受那一顆顆光彩奪目的星星。因此，讓學(xué)生喜歡文言文，將枯燥乏味的課堂變得生動(dòng)有趣，感受人物魅力并從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，一直是我努力的目標(biāo)。

《唐雎不辱使命》是一篇?dú)v來為人們所稱道的愛國(guó)主義佳作，它流傳甚廣，文藝性很強(qiáng)，學(xué)生很感興趣。我把“學(xué)習(xí)仁人志士的品格，從中汲取精神力量”定為情感目標(biāo)，采用課本劇表演，引導(dǎo)學(xué)生尋找人物的“美”，感受唐雎堅(jiān)持正義、勇敢無畏的高大形象，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。全文短小精悍，全部用人物對(duì)話來敘寫和展開情節(jié)，所以在分析唐雎與秦王兩個(gè)人物的性格時(shí)，同學(xué)們推薦了擅長(zhǎng)表演和朗讀的小鵬和小峰，分別扮演唐雎和秦王，小鵬佩戴唐雎的劍，他們對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行合理想象和夸張，通過語言、神態(tài)、表情、動(dòng)作等表演把秦王的傲慢、狂妄、嘲笑、恭敬，唐雎的不卑不亢、義正辭嚴(yán)詮釋得淋漓盡致，對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)造，帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)人物情境，深入人物心靈，與人物情感、思想相碰撞，在碰撞中發(fā)現(xiàn)人物美德，收獲自己的感悟和思考。他們出神入化的表演，贏得了滿堂喝彩，唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)、不畏強(qiáng)暴和敢于斗爭(zhēng)精神也深深地印刻在學(xué)生的心中，充滿正能量，同時(shí)更讓學(xué)生對(duì)文言文“刮目相看”！

又如《孫權(quán)勸學(xué)》，我也采用對(duì)話表演法展開課堂教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)有所成的喜悅和成就感。同學(xué)們踴躍參與表演，體驗(yàn)成功，擁有自信。再如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，我采用誦讀表演法展開課堂教學(xué)，感受詩人情愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，也要“廣廈千萬間”“天下寒士俱歡顏”的高尚品格，詩人舍己為人的博大胸懷和憂國(guó)憂民的思想情感給學(xué)生很大的震撼力，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義熱情。

2.課堂辯論賽

采用辯論賽能培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力和換角度看問題的積極心態(tài)，增強(qiáng)自信心。梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》，我把這“業(yè)”的解釋主體放在學(xué)業(yè)上，重點(diǎn)放在“敬業(yè)”兩字，孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”教育大家心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見，人一切毛病都有藥可醫(yī)，只有無業(yè)游民，大圣人也沒辦法。這篇文章征引儒門的這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。針對(duì)班級(jí)部分學(xué)生在作業(yè)上比較懶惰的現(xiàn)象，圍繞“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”這句話，我組織學(xué)生進(jìn)行課堂辯論賽。正反雙方各抒己見，學(xué)習(xí)熱情空前高漲，課堂氣氛異常活躍！

正方觀點(diǎn)：懶惰使人退步。

反方觀點(diǎn)：懶惰使人進(jìn)步。

正方1：懶惰使人退步，人如果長(zhǎng)期不用腦的話，思維會(huì)變得遲鈍。

反方2：人類就是因?yàn)閼卸瑁庞辛诵掳l(fā)明，比如有人不愿意走路，就制造了汽車。

正方3：雖然制造了汽車，但人還是需要走路鍛煉身體，否則會(huì)生病。

反方4：人有懶惰思想，才會(huì)發(fā)明各種各樣的東西，比如不想洗衣服，就有了洗衣機(jī)；不想數(shù)錢，就有了點(diǎn)鈔機(jī)……

……

學(xué)生對(duì)這個(gè)“懶”進(jìn)行了熱烈地探討，對(duì)“懶”字有了很獨(dú)特的見解。

我沒有公布辯論賽結(jié)果，只是讓學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)和生活，大家表情各異，有：驕傲、慚愧、迷惑，大悟……通過創(chuàng)新開放式課堂，學(xué)生懂得了做事要專心致志、心無旁騖，學(xué)習(xí)最高境界是“樂學(xué)”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。

每個(gè)學(xué)期，我都會(huì)安排兩次辯論賽，如“開卷是否有益”“不求甚解的讀書理念是否適合我們”“我想做鄧稼先或楊振寧”等，在課堂上交流思想，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和自信心，讓受教育者擁有愉悅、奮進(jìn)美的享受。

3.答記者問、扮演“小老師”、編手抄報(bào)

把競(jìng)賽機(jī)制引入活動(dòng)中，凸顯學(xué)生自我意識(shí)，誘發(fā)心理潛能，同時(shí)淡化考試，突破評(píng)價(jià)方式，注重平時(shí)的課堂表現(xiàn)，讓課堂充滿人文，把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（三）引經(jīng)據(jù)典，實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)

“言為心聲”，學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情緒往往通過文字表現(xiàn)出來，一句話、一段文字、一篇作文都能反映學(xué)生的心靈世界，表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。通過對(duì)近幾年作文考題的收集和研究，在教學(xué)實(shí)踐中，我采用經(jīng)典故事、名人語錄與實(shí)踐相結(jié)合的方法，對(duì)一些材料作文進(jìn)行審題立意方面的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)，潛移默化地提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情趣。

1.富含哲理的寓言故事：《莊子》中朱平曼的故事（略）

★找關(guān)鍵句（請(qǐng)學(xué)生劃出來）：

立意：①樹立目標(biāo)要從實(shí)際出發(fā)；②要學(xué)有所用。

2.名人名言，如：

a.能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。（埃及諺語）

b.我貼著地面步行，不在云端跳舞。（哲學(xué)家維特根斯坦）

c.語言的巨人，行動(dòng)的矮子。（列寧）

★運(yùn)用“求同法”選取最佳立意：

（1）腳踏實(shí)地走向成功；

（2）沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美；

（3）腳在大地，心在云端。

3.含義深刻的故事（省略故事）

★通過“同中求異”的方法分析引導(dǎo)：

（1）學(xué)生回答。

同：在大難面前如何逃脫的問題。

異：結(jié)果不同。有組織指揮，先人后己，全部安全逃出；爭(zhēng)先恐后，互不相讓，全都葬身火海。

（2）學(xué)生歸納。

立意：要學(xué)會(huì)仁愛禮讓。

（3）引導(dǎo)學(xué)生把眼光從學(xué)校、家庭投向社會(huì)，關(guān)注生活，尋找生活中的美。

（4）整理范文。

（5）學(xué)生分組，進(jìn)行交流，小結(jié)收獲。

《“等等”是最美的旋律》這篇作文討論給學(xué)生的收獲很大：景物描寫語句優(yōu)美、外貌描寫生動(dòng)傳神、善于捕捉生活中感人細(xì)節(jié)、有社會(huì)視角、感情真摯……我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《散步》這篇課文，提出更好的建議：寫老年人的幸福和從容，最好能寫對(duì)生命的思考和感悟，這樣使文章立意更深。

通過這些材料的實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)生收獲很多立意，如“做事要腳踏實(shí)地，日積月累，切忌急功近利”“欲速則不達(dá)”“既要有‘走自己的路的堅(jiān)定信念，又要‘常問路的虛心精神，才能走好自己的人生之路”“一個(gè)人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實(shí)地”“人生價(jià)值不在于外表光鮮，而在于對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)”等等。實(shí)踐過程，不僅能鍛煉學(xué)生讀寫合一的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生多向思維能力，而材料往往蘊(yùn)含深刻的人生哲理，借此喻彼、借古諷今、借小喻大、寓深刻道理于簡(jiǎn)明的故事中，促進(jìn)學(xué)生高層次的認(rèn)知與思考，提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情趣。

三、實(shí)踐的收獲和反思

筆者在初中語文課堂中進(jìn)行了深入文本的情感體驗(yàn)，采用了多樣化的創(chuàng)新學(xué)法和結(jié)合經(jīng)典的實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)生在樂學(xué)、思學(xué)過程中，情感得到熏陶，思想得到啟迪，審美得到提升。課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴地滲透，如春雨般悄無聲息地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，用文字和情感代替枯燥的思想道德說教，在學(xué)生心中種下陽光的種子，努力不讓他們被社會(huì)的功利所淹沒，成年后仍擁有一顆“初心”。

提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，需要良好的社會(huì)道德風(fēng)氣，正確的家庭教育理念和優(yōu)化的學(xué)校教育，三者齊頭并進(jìn)，前兩者是教師所無法掌控的，而后者以“老師為‘考而教，學(xué)生為‘考而學(xué)，學(xué)校以升學(xué)為本”的應(yīng)試教育大氣候下，我們的課堂壓力很大，困難重重，雖然教師能安排課堂，卻無法掌控教育，這也是我們戰(zhàn)斗在一線教師的無奈和悲哀。學(xué)生平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的觀察、思考、體驗(yàn)、感悟、實(shí)踐和反思也是至關(guān)重要的，所以課后的交流和跟進(jìn)有待更合理、更細(xì)致地思考和實(shí)踐。

語文教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)、循序漸進(jìn)的過程，不能分離、分段、分塊。課堂應(yīng)不執(zhí)著于中考成績(jī)，應(yīng)更關(guān)注學(xué)生的終身素養(yǎng)。語文老師不僅要提高自身各方面的素質(zhì)，還要盡力還原課堂人文素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)職責(zé)，給學(xué)生終身的思想道德教育和審美情趣留下印記，努力為社會(huì)輸送較高人文素養(yǎng)的學(xué)生，它比多培養(yǎng)幾個(gè)高分生更有教育價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]張洪忠.課堂教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育[J].教育教學(xué)論壇，2014（3）.

[2]許澄.從我國(guó)教育的歷史發(fā)展?fàn)顩r看當(dāng)前的教育改革[J]. 商情，2010（8）.

[3]陳琦，劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2010.

[4]謝君榮.發(fā)掘語文教材內(nèi)容的美育因素提高學(xué)生審美能力[A].國(guó)家教師科研基金“十一五”成果集：中國(guó)名校卷（五），2009.