魯明

摘要：經(jīng)過(guò)多方面實(shí)踐，努力采用各種形式，讓學(xué)生喜歡上古詩(shī)文，并從中汲取“營(yíng)養(yǎng)”，陶冶情操，學(xué)生在很大程度上改變了對(duì)古詩(shī)文的“怕”。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談了幾點(diǎn)方法。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文 學(xué)習(xí)興趣 學(xué)習(xí)熱情

語(yǔ)文中的知識(shí)點(diǎn)多、碎，需要背誦的內(nèi)容多，常常讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文望而卻步，每每教到古詩(shī)文都是最頭疼的事?？吹焦旁?shī)文就搖頭，師生都“怕”了。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，筆者談了教學(xué)中積累的幾點(diǎn)方法。

一、多管齊下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

課文選入的古詩(shī)文，遠(yuǎn)的距今已有兩千多年，近的也有一百多年，都刻著時(shí)代的烙印，古人與今人之間橫亙著一條天然的鴻溝，要理解這些作品，初學(xué)者應(yīng)該把培養(yǎng)興趣放在第一位。為了提起學(xué)生的興趣，我從以下幾個(gè)方面著手：

首先，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，不僅僅局限于在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)實(shí)踐，還注重古詩(shī)文與其他學(xué)科、活動(dòng)的有機(jī)整合，不拘泥于模式，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講到蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞時(shí)，播放王菲的《明月幾時(shí)有》一曲，同學(xué)們邊學(xué)邊唱，不亦樂(lè)乎。這樣的教法生動(dòng)、形象，學(xué)生喜學(xué)、樂(lè)學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)習(xí)古詩(shī)的欲望，不到十分鐘的時(shí)間，他們就把這首詞全背了出來(lái)，而后又用了一點(diǎn)時(shí)間，默寫(xiě)了出來(lái)，全班同學(xué)的正確率相當(dāng)高。

其次，注重古詩(shī)文與信息技術(shù)整合。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明，人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10﹪，自己聽(tīng)到內(nèi)容的20﹪，自己看到內(nèi)容的30﹪，自己聽(tīng)到和看到內(nèi)容的50﹪，在交流過(guò)程中自己所說(shuō)內(nèi)容的70﹪。學(xué)生升入初中以后，具備了一定的搜集信息和處理信息的能力，組織學(xué)生自由選擇課題，自由組合進(jìn)行古詩(shī)專(zhuān)題研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生們有研究田園詩(shī)人王維的，有研究詞人柳永的，有研究邊塞詩(shī)的，有研究送別詩(shī)的……通過(guò)這種方式既幫助學(xué)生理解作品的主旨，也讓他們?cè)黾恿艘恍┱n外知識(shí)，滿(mǎn)足了他們的好奇心。

在實(shí)際的古詩(shī)文教學(xué)中，學(xué)生的潛力與能量都是無(wú)窮的，是他們讓我在摸索中不斷找到新的亮點(diǎn)與思路，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，在“教無(wú)定法”中做到“教有可依”。這樣的“教學(xué)相長(zhǎng)”是愉快的，是令人受益無(wú)窮的。

二、自己以身為范培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情

惟有具備了“千尺深水”的教師，才能在帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞王國(guó)的過(guò)程中揮灑自如。古詩(shī)文教學(xué)的難度較大，這就要求我們注重自身的學(xué)習(xí)提升，在極具挑戰(zhàn)的研究實(shí)踐中全面提高自己的素質(zhì)。

首先，古詩(shī)文教學(xué)對(duì)教師的語(yǔ)言有更高的要求，所以我很重視范讀，絕不以播放錄音代替范讀，努力提高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)和誦讀的水平。在讀的過(guò)程中聲情并成，既傳韻，傳達(dá)詩(shī)的韻味，又傳情，傳達(dá)詩(shī)的感情。在教的過(guò)程中充分展示自己的語(yǔ)言魅力，以自己的語(yǔ)言影響學(xué)生的語(yǔ)言，以自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感。在一次又一次的范讀中，體現(xiàn)自己的文化底蘊(yùn)、語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)設(shè)計(jì)。

同時(shí)，我比較注重名篇的誦讀，教材以及唐詩(shī)宋詞中的作品大部分篇目都能熟練背誦，要求學(xué)生背誦的自己先背。對(duì)古詩(shī)文中的思想性、藝術(shù)性有較深的理解。這樣在教學(xué)中更好的做到游刃有余充分發(fā)示范作用。比如，在講《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》《蒹葭》前，我先背誦一些《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，既活躍了課堂氣氛，又能把學(xué)生融為一體，還能打消學(xué)生的畏難情緒，幫助他們樹(shù)立信心。

三、反復(fù)誦讀，展開(kāi)想象，鑒賞古詩(shī)文

俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！睆?qiáng)調(diào)的就是反復(fù)讀的重要性。古詩(shī)文更是如此，不大聲地讀出來(lái)，是很難從整體上去感受到它的語(yǔ)言的。放手讓學(xué)生自己去反復(fù)讀，讓他們自己主動(dòng)地掃清生字詞的障礙，把詩(shī)讀得通暢。在讀順的基礎(chǔ)上要求學(xué)生自己借助插圖、字典等非直接說(shuō)明詩(shī)意的工具書(shū)讀懂詞句，將能讀懂的批注在詩(shī)旁，將不能懂的作上記號(hào)。然后，再通過(guò)小組或全班的交流領(lǐng)悟詞句的含義，從而理解詩(shī)寫(xiě)了什么。

在了解了詩(shī)的大意后再反復(fù)朗讀，就能體會(huì)作者的思想感情了。一般來(lái)說(shuō)，入選中學(xué)語(yǔ)文教材中的都是淺顯易懂的詩(shī)，只要孩子了解了詩(shī)意，就會(huì)自然而然地結(jié)合自己的生活體驗(yàn)體會(huì)到作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的情感。即使開(kāi)始在表達(dá)上有一定的難度，也是“跳一跳”就能摘得到“桃子”的。如果在有情感的基礎(chǔ)上熟讀，再指導(dǎo)有感情地讀，以達(dá)到成誦的境地。體會(huì)了詩(shī)的情感，也就把自己的情感體驗(yàn)與詩(shī)文建立起了一定的聯(lián)系，將詩(shī)的外在語(yǔ)言表現(xiàn)形式內(nèi)化為了自己的內(nèi)心體驗(yàn)，此時(shí)迫切需要再將自己內(nèi)心的體驗(yàn)通過(guò)一種形式表達(dá)出來(lái)，有感情地朗讀無(wú)疑是最好的形式。

古詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，它內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，是民族精神的教科書(shū)。作為一名語(yǔ)文教師，我們更有責(zé)任讓孩子們喜歡古詩(shī)文這一中華文化的瑰寶。讓學(xué)生在古詩(shī)詞的判讀、對(duì)接、運(yùn)用過(guò)程中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化，真正體會(huì)到學(xué)習(xí)不是苦差事，做好學(xué)習(xí)中的每一件事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“學(xué)習(xí)，是一塊饃，你能嚼出它的香味來(lái)”的真諦。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫杰遠(yuǎn).信息技術(shù)與課程整合.北京大學(xué)出版社，2002.117.

[2]謝小慶.信息時(shí)代的教師應(yīng)像“貓”.光明日?qǐng)?bào)，2001-12-26.

[3]肖復(fù)興，肖鐵.我教兒子學(xué)作文.1996.211.

[4]郭預(yù)衡.中國(guó)古代文學(xué)史.上海古籍出版社.