眭江華

【摘 要】音樂(lè)是人內(nèi)心情感體驗(yàn)最直接的表達(dá)方式，是培養(yǎng)人審美能力最直接、最有效的途徑。正因?yàn)樗倪@種特殊性，音樂(lè)教育在審美教育中的作用是其他藝術(shù)學(xué)科所不能替代的，是培養(yǎng)人的審美能力的最佳途徑。本文從充分認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)審美；音樂(lè)欣賞，聯(lián)想想象；盡顯活力、釋放個(gè)性三方面入手，探討中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生審美能力的途徑。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)途徑

音樂(lè)藝術(shù)從誕生開始直至今天，總是以音響作為載體存在的。而音樂(lè)的藝術(shù)是聽覺(jué)的藝術(shù)，在聆聽的過(guò)程中，通過(guò)相應(yīng)的引導(dǎo)學(xué)生能夠逐漸建立起正確的音樂(lè)審美價(jià)值觀和音樂(lè)審美價(jià)值取向。根據(jù)教材要求，學(xué)習(xí)音樂(lè)的宗旨是：讓人生享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生。美國(guó)音樂(lè)家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂(lè)》藝術(shù)中說(shuō)：如果你要更好的理解音樂(lè)，再也沒(méi)有比傾聽音樂(lè)更重要的了，什么也代替不了傾聽音樂(lè)。音樂(lè)教材的要求與學(xué)習(xí)音樂(lè)的宗旨是：讓人生享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生。因此作為一個(gè)整體班級(jí)的同學(xué)們，怎么能通過(guò)共同欣賞做到理解音樂(lè)，是音樂(lè)課的重點(diǎn)。由于是每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，這一個(gè)個(gè)活生生的孩子們都來(lái)自不同的家庭，接受了不同的家庭教育，同時(shí)也有著不同的經(jīng)歷和思想，對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)也同樣會(huì)呈現(xiàn)出不同的反應(yīng)。作為老師，我不能夠單純的以我個(gè)人的主觀意愿強(qiáng)加于同學(xué)的理解。而最需要做到的是讓學(xué)生們愛上聆聽，愿意理解，最終在耳朵的熏陶中建立起正確的審美價(jià)值觀，在音樂(lè)中讓心靈棲息。那么，如何在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面探討。

一、充分認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)審美

音樂(lè)教育，從根本上說(shuō)是藝術(shù)審美教育，而不是一種純粹的技能訓(xùn)練。審美教育是培養(yǎng)人感知、感受和創(chuàng)造美的教育，是培養(yǎng)人審美能力、審美情操的教育——即美育。審美教育有著在整體教育中獨(dú)特的地位和作用，而音樂(lè)審美能力的提高，也影響著審美教育，它的作用是不能忽視的。教學(xué)是實(shí)施學(xué)校教育的基本手段和途徑，通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐，漸漸培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂(lè)的情趣，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操是音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容。要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，抓牢審美體驗(yàn)這根主線，必須把審美體驗(yàn)作為音樂(lè)教育最重要的價(jià)值觀，作為音樂(lè)教育的核心，把音樂(lè)教育作為一個(gè)審美感知和審美發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。例如在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，應(yīng)充分揭示音樂(lè)要素在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生親身感受音樂(lè)最激動(dòng)和極具表現(xiàn)力的部分，應(yīng)以整體音樂(lè)的無(wú)窮魅力，促成產(chǎn)生情緒的反映和情感的體驗(yàn)。另外，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)特別注重藝術(shù)實(shí)踐，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)概念和音響的統(tǒng)一，音樂(lè)技能技巧的學(xué)習(xí)應(yīng)始終貫穿著學(xué)生的情感參與。只有這樣，基礎(chǔ)音樂(lè)教育才能真正體現(xiàn)審美價(jià)值，成為審美教育。

二、音樂(lè)欣賞，聯(lián)想想象

音樂(lè)欣賞是學(xué)生的聽覺(jué)感知、情感體驗(yàn)、想象聯(lián)想、創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中逐漸和熏陶出來(lái)的。音樂(lè)是不可能像文學(xué)作品那樣用文字描寫具體的情節(jié)故事和刻畫人物的內(nèi)心活動(dòng)，更不能描繪復(fù)雜的現(xiàn)象，或者抽象的概念。那么，音樂(lè)是如何通過(guò)概括性的感情媒介來(lái)打動(dòng)學(xué)生的呢？可以說(shuō)，這主要是依靠學(xué)生的主觀聯(lián)想和想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生欣賞音樂(lè)的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，音樂(lè)表達(dá)的感情和學(xué)生心中潛在的感情相互交融，發(fā)生共鳴。這就是說(shuō)，音樂(lè)中概括性的感情使學(xué)生聯(lián)想到自己以往現(xiàn)實(shí)生活中的情與景，并由此而獲得種種審美享受。例如，一曲《十面埋伏》，學(xué)生聽了以后，就會(huì)想到許多戰(zhàn)斗場(chǎng)面，想到戰(zhàn)場(chǎng)上“軍營(yíng)如林，旌旗蔽空，戰(zhàn)鼓隆隆，鐵騎馳騁”的壯闊畫面，也使學(xué)生想到：“兩軍對(duì)戰(zhàn)時(shí)，聲動(dòng)天地，屋瓦若飛墜，徐而察之，有金鼓聲劍彎聲，人馬辟易聲”等氣勢(shì)磅礴的大戰(zhàn)場(chǎng)面。那種抒情性的音樂(lè)，常常會(huì)使人的想象力無(wú)邊無(wú)際，有時(shí)或許悟出某種哲理來(lái)。貝多芬的《第五（命運(yùn)）交響曲》，有的學(xué)生從個(gè)人的生活道路去想象，于是悟出“要做生活的強(qiáng)者，就不為命塞時(shí)而氣餒，反而要揚(yáng)起風(fēng)帆，與命運(yùn)之神去拼搏抗?fàn)帲钡今傁蛎罎M幸福的彼岸”這樣的哲理。也有人從歷史發(fā)展的客觀規(guī)律去想象，從而得到這樣的哲理思想，即革命的階級(jí)要戰(zhàn)勝反動(dòng)的階級(jí)，必須通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝各種黑暗勢(shì)力，最終取得勝利并通向光明的未來(lái)。這一切都說(shuō)明，音樂(lè)審美帶給學(xué)生的絕不在一個(gè)狹小的范疇之 內(nèi)。它會(huì)使學(xué)生在廣闊的天地里自由地飛騰翱翔，從而培養(yǎng)了他們對(duì)美的理解能力和想象能力。

三、盡顯活力、釋放個(gè)性

音樂(lè)，少不了參與。聆聽是一種參與、演唱是一種參與、創(chuàng)作也是一種參與，只有在音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)中，才能了解和認(rèn)識(shí)音樂(lè)、把握音樂(lè)。馬克思說(shuō)：“勞動(dòng)的對(duì)象是人類生活的對(duì)象化：人不僅像在意識(shí)中那樣理智的復(fù)現(xiàn)自己，而且能動(dòng)地、現(xiàn)實(shí)地復(fù)現(xiàn)自己，從而在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”，馬克思的話正說(shuō)明了音樂(lè)審美活動(dòng)的創(chuàng)造機(jī)制。

在音樂(lè)審美活動(dòng)中，學(xué)生是通過(guò)身體和身心去經(jīng)驗(yàn)的。而音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)里，學(xué)生可以用自己的身體律動(dòng)和情感去體驗(yàn)音樂(lè)作品。著名音樂(lè)人類學(xué)家梅里亞姆將人類學(xué)的三要素定義為“聲音、概念、行為”。因此學(xué)生也只有最終落實(shí)在行為上，才算是合理的找到了解相關(guān)音樂(lè)的途徑。

在《我是中國(guó)人》的學(xué)習(xí)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)京劇有些莫名的激動(dòng)，在欣賞中先是小聲嬉笑，再是跟著旋律搖頭假唱，幾乎全班都能積極參與。在對(duì)京劇文化有所了解的基礎(chǔ)上，我要求他們四人一組，每個(gè)人做和京劇相關(guān)的動(dòng)作，扮演四種角色，如角色、演唱者、觀眾等等。在學(xué)會(huì)一些基本的手勢(shì)和動(dòng)作后，學(xué)生都躍躍欲試。平常不愛表現(xiàn)的一些同學(xué)居然能“瘋狂”入戲，一組學(xué)生里有一個(gè)張口搖頭晃腦的哼唱，還伴隨瞪眼、瞇眼、擺頭動(dòng)作，簡(jiǎn)直將角色模仿的惟妙惟肖；一個(gè)學(xué)生扮演戲迷，坐在那兒翹著二郎腿，打著有些生疏的板眼拍，仿佛把自個(gè)兒當(dāng)做一個(gè)老劇迷一般；另外還有學(xué)生拉起“京胡”，跟著曲子的旋律走向，將右手中的“弓”快慢快慢的拉起來(lái)。突然間課堂氣氛因?yàn)樗麄兊谋硌葸M(jìn)入高潮。

在體驗(yàn)活動(dòng)里，學(xué)生們充分體現(xiàn)了各自的個(gè)性，從而能體現(xiàn)出各自的審美境界和審美情趣。在學(xué)生“自由”的審美價(jià)值取向選擇中，在時(shí)間的發(fā)展里作為人的特質(zhì)在“現(xiàn)在”顯露和決定。

一次偶然的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)戲曲音樂(lè)有了興趣，學(xué)生如果能從體驗(yàn)中培養(yǎng)出興趣，在表演中了解音樂(lè)基本知識(shí)和感受到戲曲的魅力，筆者認(rèn)為這是音樂(lè)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和土壤，有了肥沃的土壤才能供給嬌嫩的小苗生長(zhǎng)。

總之，音樂(lè)是美的藝術(shù)，音樂(lè)教師是美的傳播者。我們要應(yīng)用一切美的手段來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的殿堂，在輕松活潑的音樂(lè)氣氛中感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈和美的人格，不斷地提高學(xué)生的審美能力，力爭(zhēng)做到使學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人。