袁榮榮

摘要：國(guó)情教育是向?qū)W生傳授有關(guān)自己國(guó)家和名族上述基本情況和知識(shí)的過(guò)程。其中地理環(huán)境的基本情況是國(guó)家名族賴以身存和發(fā)展的必要條件，是地理學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)情教育的絕好教材。

關(guān)鍵詞：中學(xué)地理；愛(ài)國(guó)教育；國(guó)情教育

大家知道：為貫徹總書記關(guān)于加強(qiáng)近代史、現(xiàn)代史及國(guó)情教育的指示精神，國(guó)家教委頒發(fā)《中小學(xué)地理學(xué)科國(guó)情教育綱要》。這個(gè)綱要要求“廣大地理教師，通過(guò)了解我國(guó)的國(guó)情，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生全面地、歷史地、實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，正確認(rèn)識(shí)、理解我國(guó)的基本國(guó)策，自覺(jué)地遵守有關(guān)法令，法規(guī)，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)社會(huì)的責(zé)任感和緊迫感?！边@是地理教學(xué)中一件大事，它說(shuō)明了地理教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義教育方面起著重要的作用。在教學(xué)中，愛(ài)國(guó)教育、愛(ài)國(guó)主義教育的傳授和進(jìn)行，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、愛(ài)國(guó)主義教育要與國(guó)情教育緊密結(jié)合

地理課向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就是教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)就必須了解祖國(guó)。知國(guó)是愛(ài)國(guó)的前提和基礎(chǔ)，愛(ài)國(guó)是知國(guó)的深化和發(fā)展。了解祖國(guó)就是了解祖國(guó)的國(guó)情，而國(guó)情的內(nèi)容十分廣泛，它包括地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等多方面的內(nèi)容。國(guó)情教育則是向?qū)W生傳授有關(guān)自己國(guó)家和名族上述基本情況和知識(shí)的過(guò)程。其中地理環(huán)境的基本情況是國(guó)家名族賴以身存和發(fā)展的必要條件，是地理學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)情教育的絕好教材。它既有自然科學(xué)知識(shí)，又有社會(huì)、人文科學(xué)知識(shí)：既涉及資源、環(huán)境、生態(tài)等問(wèn)題，又涉及人口、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問(wèn)題。初中地理中還可以通過(guò)《中國(guó)的地形》、《中國(guó)的天氣、氣候》等的教學(xué)讓學(xué)生了解我國(guó)自然災(zāi)害頻繁多發(fā)的國(guó)情， 認(rèn)識(shí)掌握自然災(zāi)害發(fā)生的規(guī)律就可以防御和減少自然災(zāi)害， 激發(fā)與災(zāi)害做斗爭(zhēng)的責(zé)任感。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的基本國(guó)情， 地域差異大的地理國(guó)情、保護(hù)森林資源和綠化祖國(guó)的重要意義， 旅游區(qū)的建設(shè)和保護(hù)等，地理學(xué)科固有的特性，為地理課進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)情主義素材，既有顯性的、高山、河流等自然景觀，還有豐富的礦產(chǎn)資源、生物資源、水能資源等，可激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感；也有隱性的人文地理中的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人口、城市和環(huán)境等方面的問(wèn)題，可培養(yǎng)學(xué)生的人均意識(shí)、憂患意識(shí)。通過(guò)有關(guān)專業(yè)內(nèi)容的講授，有目地進(jìn)行上述諸方面的國(guó)情教育，使青少年懂得，我國(guó)地大物博，資源豐富，但這又是舊社會(huì)不能利用，也無(wú)法利用的。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，使青少年樹立正確的資源觀，人口觀、環(huán)境觀，珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，充分利用有利條件，實(shí)事求是地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而艱苦奮斗。所以結(jié)合國(guó)情向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，地理課是大有作為的。

在初中地理教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)情教育，除了遵循一般教學(xué)原則之外，還要結(jié)合地理知識(shí)和地理學(xué)科的特點(diǎn)，明確大地關(guān)系的基本國(guó)情狀況，抓住人地關(guān)系這一主線進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。辯證唯物主義的人地關(guān)系認(rèn)為：地理環(huán)境既向人類生存與活動(dòng)提供必須的場(chǎng)所和物質(zhì)來(lái)源，又對(duì)人類的生存和活動(dòng)起著制約作用。人類活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的影響既有建設(shè)性的作用，又存在著破壞性的影響，二者之間存在著相互聯(lián)系，相互影響、相互制約的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。以人地關(guān)系為主線進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自然地理環(huán)境的各要素及人文地理環(huán)境的各個(gè)組成部分是發(fā)展變化的，這些發(fā)展變化是具有規(guī)律的，關(guān)鍵在于人類能否正確認(rèn)識(shí)自然、合理利用自然和保護(hù)環(huán)境。因此，形成正確的資源觀，人口觀、環(huán)境觀以及相關(guān)的法制觀念是非常必要的。

二、愛(ài)國(guó)主義教育要與新的道德觀教育緊密結(jié)合

地理課進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)情教育。還應(yīng)密切結(jié)合地理學(xué)科的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行新的學(xué)科的科學(xué)的道理觀教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育工作永恒的主題。地理課本本身就是一部生動(dòng)而豐富的愛(ài)國(guó)主義教材， 多彩多姿的自然風(fēng)光、 人文景觀； 復(fù)雜多變的天氣特點(diǎn)、氣候條件；歷史悠久的名勝古跡，絢麗多彩的民族鳳情；祖國(guó)建設(shè)的偉大成就； 科學(xué)技術(shù)的輝煌業(yè)績(jī)。我國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，我國(guó)各族人民數(shù)千年來(lái)以他們的聰明才智，不斷改變著祖國(guó)的自然面貌，有不少古代建筑今天還存在于祖國(guó)大地上，成為我國(guó)人文景色重要的組成部分。比如，教材中的萬(wàn)里長(zhǎng)城、絲綢之路、故宮、秦始皇陵兵馬俑等等。通過(guò)這些事例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些業(yè)績(jī)都是各族人民團(tuán)結(jié)合作所創(chuàng)造出來(lái)的光輝燦爛的人文景觀，能使學(xué)生油然而生出強(qiáng)烈的民族自豪感。

人類脫胎于自然界，人類的生存離不開(kāi)地理環(huán)境，一方面自然界為人類的生存、發(fā)展提供了各種資源，另一方面，當(dāng)人們違反自然規(guī)律，不能正確處理人與自然環(huán)境的關(guān)系時(shí)，就會(huì)受到自然界的無(wú)情懲罰和報(bào)復(fù)。比如在祖國(guó)的四化建設(shè)中，如果不進(jìn)求新的道德，不從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想，不從全局利益出發(fā)，就會(huì)釀成你建設(shè)，他破壞，不抵銷，也損失的情況，自覺(jué)或不自覺(jué)地成為現(xiàn)代化建設(shè)的阻力。又如：從森林普查的結(jié)果表明，全國(guó)被侵占的林地面積達(dá)到3.7億多萬(wàn)畝，使森林資源遭到嚴(yán)重破壞，造成水土流失嚴(yán)重，土壤沙化，沙塵暴天氣不斷出現(xiàn)，其后果十分嚴(yán)重，這樣只顧眼前收益，不思造福后代，豈不是形同踐踏環(huán)境，禍害子孫一樣嗎？再如對(duì)水資源缺乏珍惜意識(shí)，總認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，殊不知水資源緊缺，已成為全球關(guān)注的問(wèn)題。許多地方降水量減少，水庫(kù)庫(kù)容水也在減少，因此教育學(xué)生不可在無(wú)限浪費(fèi)，且應(yīng)自動(dòng)保護(hù)水源、防止污染，從而建立起一種惜水，愛(ài)水、節(jié)水的道德觀念。

三、愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)情教育要與“四有”教育緊密結(jié)合

我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)是“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。通過(guò)地理課向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育，我們必須堅(jiān)持在四項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，講富國(guó)之路。要教育學(xué)生樹立為社會(huì)主義，共產(chǎn)主義奮斗的崇高理想，具有全心全意為人民服務(wù)高尚思想和行動(dòng)準(zhǔn)則，堅(jiān)定努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己獻(xiàn)身建國(guó)、衛(wèi)國(guó)的志向，培養(yǎng)愛(ài)護(hù)集體、遵守紀(jì)律的道德情操。堅(jiān)持正面教育，以歷史唯物主義與辯證唯物主義的思想方法去分析、認(rèn)識(shí)國(guó)情，才能使學(xué)生形成科學(xué)的國(guó)情觀念，使他們成為熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、決心獻(xiàn)身祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)各方面的人才。因此，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育、國(guó)策教育和愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)人民的思想情感，堅(jiān)持社會(huì)主義政治方向，初步樹立辦事、想問(wèn)題、尊重國(guó)情、國(guó)策的觀念及團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗，建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的意志和信。在教學(xué)中還可以從中國(guó)和世界其它不同類型國(guó)家的對(duì)比中，找到我國(guó)的優(yōu)勢(shì)和差距，有利條件、不利因素，增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，更好地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的創(chuàng)業(yè)精神。我國(guó)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題， 在對(duì)待發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的態(tài)度上，我國(guó)主張世界各國(guó)一律平等，應(yīng)該連守互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、和平共處、平等互利的五項(xiàng)原則，共同求得進(jìn)步和發(fā)展。除此之外， 還可以從我國(guó)復(fù)雜多變的氣候條件的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)觀點(diǎn)、科學(xué)態(tài)度；從我國(guó)水資源的時(shí)空分布特點(diǎn)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水、保護(hù)水資源的良好行為習(xí)慣；遼闊的疆域，漫長(zhǎng)的海岸線，體現(xiàn)祖國(guó)的地大物博，從中可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的教育，進(jìn)而激勵(lì)他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)的雄心壯志等。

總之，愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)生成才的動(dòng)力，它作為一種道德情感和價(jià)值觀，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)與教育。地理知識(shí)的傳授過(guò)程中時(shí)時(shí)處處有國(guó)情，有國(guó)策，有愛(ài)國(guó)主義的教育題材。所以，地理教學(xué)中必須抓住國(guó)情、國(guó)策教育，真正做到將愛(ài)國(guó)主義情感教育滲透到地理教學(xué)中，更好的培養(yǎng)出一代又一代有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義接班人。