呂祥明

摘要：本論文探討基于“人”的小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革中的人文教育和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。主要從數(shù)學(xué)教學(xué)中忽視人文教育的危害和數(shù)學(xué)教學(xué)中基于“人”的教育策略兩方面來探討，而人文教育又從營造良好的師生關(guān)系，深挖課程中的人文教育，構(gòu)建生命化的數(shù)學(xué)課堂……

關(guān)鍵詞：以人為本 人文教育 數(shù)學(xué)素養(yǎng)

中圖分類號：G633.6

“關(guān)注人”，關(guān)注生命，關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展，提升人文科學(xué)，為每個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基是本世紀(jì)人類教育理念上的一次根本性變革。作為一直踐行小學(xué)數(shù)學(xué)變革的教研工作者，就小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和人文教育談一點(diǎn)膚淺的看法和體會。

一、營造良好的師生關(guān)系

孔子《學(xué)記》言：“親其師，信其道”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，一個學(xué)生對一個老師的感情，直接影響著他對你所教學(xué)科的情緒。喜歡你這個老師，就喜歡聽你的課，對你教的學(xué)科就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣。所以我們要用一顆赤誠的心，喚醒無數(shù)顆喜愛數(shù)學(xué)的童心。

1、生活上關(guān)心體貼每一位學(xué)生

在現(xiàn)實(shí)生活中，有的小學(xué)生由于各種原因，生活上無人體貼和照顧，他們特別需要教師的“愛”。此時師生親密無間的關(guān)系，就能誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2、學(xué)習(xí)上幫助鼓勵學(xué)困生

學(xué)困生往往很自卑，學(xué)習(xí)沒有興趣，灰心喪氣。為了消除他們的自卑感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師要在教學(xué)中盡量尋找他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，并及時表揚(yáng)、鼓勵，從而激發(fā)上進(jìn)心，努力學(xué)習(xí)。我們可以從以下幾方面入手：講課時特別注意觀察他們；課堂提問時盡量讓他們回答能夠回答的問題；學(xué)生作業(yè)時，重點(diǎn)輔導(dǎo)他們；學(xué)困生的作業(yè)盡量當(dāng)堂面批，存在的知識缺陷及時補(bǔ)救。這樣持之以恒，學(xué)困生就會逐步轉(zhuǎn)變。

二、深挖課程中的人文教育

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分人文教育內(nèi)容并不明顯，這就需要我們認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)揮教材中潛在的人文因素，把人文教育貫穿于對知識的學(xué)習(xí)中。

1、借助數(shù)學(xué)規(guī)則，培養(yǎng)自律意識

如“第幾”的教學(xué)，不僅讓學(xué)生達(dá)成“從前往后數(shù)或從后往前數(shù)，誰排第幾”的知識與技能目標(biāo)外，還應(yīng)明確“先到的先排，后到的排后面”的社會規(guī)則，以形成一種對社會公德、秩序等內(nèi)在自我約束能力。

2、借助史事材料，培養(yǎng)民族自豪感

適時地介紹有關(guān)數(shù)學(xué)背景知識，使學(xué)生了解計時工具的發(fā)展過程，體會現(xiàn)代機(jī)械鐘表的優(yōu)越性。通過一些數(shù)學(xué)史實(shí)，鐘表等史料、格言的介紹，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識豐富的歷史淵源，了解祖先的聰明智慧，增強(qiáng)民族自豪感，不僅發(fā)展學(xué)生的思維能力，還能陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)的文化價值，受到深刻的人文教育。

三、構(gòu)建生命化的數(shù)學(xué)課堂

陶行知先生說過：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)新的人”。寬松、民主、和諧的課堂氛圍是傳達(dá)知識的無聲媒介，是開啟智慧的無形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量。新課程強(qiáng)調(diào)課堂是一個生態(tài)環(huán)境，教與學(xué)的過程都要以人為本，為每個學(xué)生的發(fā)展奠基。

1、注重個性培養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

在教學(xué)中鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，另辟蹊徑，不受思維定勢等心理因素的干擾，發(fā)揮其思維的流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性，全方位、多角度的解決問題，在求異中培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！安煌娜说玫讲煌陌l(fā)展”、“讓每個學(xué)生都有不同的發(fā)展，都能享受成功”、“讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展，不追求各階段發(fā)展的劃一，而追求個體最終發(fā)展的最大化”。

如教學(xué)《長方形的面積》時，“老師想做一塊面積是24平方分米的小黑板，你們想幫老師怎樣設(shè)計？”學(xué)生暢所欲言，各抒已見。新穎多樣的解答思路，充分體現(xiàn)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。讓學(xué)生豐富多彩的個性和才能淋漓盡致地展示出來，健康的人格得到和諧全面發(fā)展。

2、借助小組學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作精神

在全球日益一體化的今天，與人合作交流的能力已成為人的基本生存能力之一?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識和技能解決問題，形成解決問題的一些基本策略，學(xué)會與他人合作，并能與他人交流思維的過程和結(jié)果。”課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該注重小組學(xué)習(xí)，相互交流，集思廣益，共同分享集體的智慧，提高解決問題的質(zhì)量。

3、利用練習(xí)測試，培養(yǎng)健全人格

數(shù)學(xué)的各項練習(xí)與測試除了知識性外，老師應(yīng)充分發(fā)掘其他的功能，特別是培養(yǎng)學(xué)生要有責(zé)任感 ，一種勇于取得勝利的信心。如：平時練習(xí)老師一定要求學(xué)生書寫端正，卷面整潔，作業(yè)要獨(dú)立完成，這對培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感極有益處。此外。平時的練習(xí)與試卷可以從以下幾方面進(jìn)行一些提示：如對一些簡單的問題可提示“只要仔細(xì)些，輕松能過關(guān)”，對一些中上難度的題目，可提示“只要有信心，成功等著你”，總之，老師要有意識地讓學(xué)生感到一種數(shù)學(xué)特有的親和力，美感。從而培養(yǎng)人的情感，健全學(xué)生的人格，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)，這是數(shù)學(xué)人文精神培育的又一渠道。

總之，人文精神的培養(yǎng)是一項艱巨而長遠(yuǎn)的工程，要真正揚(yáng)起數(shù)學(xué)教學(xué)的“人文”風(fēng)帆，必須轉(zhuǎn)變觀念，開闊視野，多角度、多渠道地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“人文”，走近“人文”。作為數(shù)學(xué)工作者，我們不要忘記應(yīng)讓數(shù)學(xué)教育充滿文化和生活氣息，讓數(shù)學(xué)教育在傳授科學(xué)的同時起到人格教化的作用。在數(shù)學(xué)教育中多一些人文的關(guān)懷，讓學(xué)生不但是未來的一個“科學(xué)人”，還是一個“文化人”。多年以后，知識可以忘卻，但根植于數(shù)學(xué)知識中的數(shù)學(xué)文化將讓學(xué)生受益終身?？傊?，只要在數(shù)學(xué)教學(xué)中時時注意滲透人文教育，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，我相信數(shù)學(xué)教育的明天會更美好！